Biblia 365 días

Hoy leemos Números 21; Deuteronomio 22; Salmo 102. Israel habló contra Yahvé y Moisés, enfureciendo a Dios. Yahvé envía serpientes al pueblo de Israel y éste comienza a perecer. Israel acude a Moisés arrepentido y le pide que interceda ante Yahvé por ellos. Moisés intercede y Dios le manda a hacer una serpiente de bronce y ponerla en un mástil, para que todo quien fuera mordido pero que mirara la serpiente de bronce no pereciera. Israel sale hacia Transjordania, llega y lo conquista con el favor de Yahvé. En Deuteronomio se da la ley contra la calumnia a la reputación de las vírgenes y del castigo por fornicación y adulterio.

Hoy leemos Números 19-20; Deuteronomio 21; Salmo 100. Se recuerda la ofrenda de la vaca roja y la forma de inmolarla. Se deja en claro cómo deberán actuar los impuros, así como la impureza que caerá sobre quien haga la inmolación. Se vuelven a mencionar los casos de impureza por contacto con cadáver. Se detalla el ritual de las aguas lustrales. Una vez en Meribá, el pueblo de Israel protesta contra Moisés y Aarón por falta de agua. Yahvé manda a Moisés y a Aarón a golpear una peña para que brotara agua de ella, pero deja en claro que ellos no llegarán a la tierra prometida. Edom no permite el paso al pueblo de Israel. Muere Aarón. En Deuteronomio se dan las leyes para el caso del homicida desconocido, para las mujeres cautivas, para el derecho de la primogenitura, para el hijo rebelde, y para otras prescripciones.

Hoy leemos Números 18; Deuteronomio 19-20; Salmo 99.

Yahvé indica a Aarón con lo que cargará él y su descendencia por las faltas ocurridas durante su sacerdocio. A pesar de esas faltas, Yahvé reitera que es a Aarón y a su descendencia a quienes les corresponde el sacerdocio de Israel. Se dan los derechos de los sacerdotes y de los levitas, servidores de Yahvé. Se establece el diezmo de la tribu de Leví. En Deuteronomio se habla del homicidio, explicando la diferencia entre muerte por odio y muerte por accidente; se el castigo para los homicidas y se brinda refugio al inocente...

Hoy leemos Números 17; Deuteronomio 17-18; Salmo 98.

Israel sigue cuestionando la autoridad del sacerdocio, entonces Yahvé manda a Moisés a reunir 12 ramas (una por cada tribu de Israel) y a dejarlas en la Tienda del Encuentro, bajo la presencia de Yahvé. Al día siguiente, la rama que correspondía a la casa de Aarón (la tribu de Leví) había florecido, dejando en claro que Yahvé había encomendado el sacerdocio a Aarón y la tribu de Leví. En Deuteronomio se explican las falsas alabanzas a dioses paganos, se da la ley para los reyes de Israel y la de los profetas que hablarán en nombre de Yahvé. 

Hoy leemosNúmeros16; Deuteronomio 15-16; Salmo 97.

Líderes del pueblo de Israel se levantan contra Moisés y Aarón, seguidos por celebridades y hombres del pueblo. Moisés se encoleriza y habla deja que sea Yahvé quien deje en claro quiénes son los consagrados de Dios. Moisés manda al pueblo de Israel a alejarse de las tiendas de los líderes del levantamiento. El pueblo obedece y en cuanto Moisés termina de hablar, Yahvé abre la tierra debajo de las tiendas, exterminando a los líderes, sus familias y todas sus pertenencias. En Deuteronomio se habla del año sabático (el 7mo año) y sus leyes de remisión. Se establece el trato correcto de los esclavos. La potestad sobre los primogénitos de Israel y las celebraciones de las fiestas judías.

Hoy leemos Números 15; Deuteronomio 13-14; Salmo 96.

Yahvé da la ley de oblación correspondiente a los sacrificios, se explica las primicias del pan y la expiación se deberá llevar a cabo por las faltas de inadvertencia, así como la sanción de la faltas en conciencia. Se da la sanción por violación del sabbat y se establecen los flecos de los vestidos En deuteronomio se advierte contra la idolatría y las consecuencias de caer en ella, así como el castigo al miembro de Israel que intente alejar a otro israelita de Yahvé. Se explica el caso contra un patriarca que sea idólatra. Se habla mencionan los animales puros que pueden ser usados como alimento y el diezmo que deberá ofrecer Israel anualmente... 

Hoy leemos Números 14; Deuteronomio 12; Salmo 95.

El pueblo de Israel, temeroso por las noticias de los espías, se rebela en contra de Moisés e intentan imponer un nuevo líder. Yahvé se molesta con Israel y decide exterminarlos. Moisés intercede por Israel y Yahvé perdona al pueblo, sin embargo, promete hacer deambular al pueblo un año por cada día que se ha rebelado contra Yahvé. Yahvé promete llevarlos a la tierra prometida hasta que el último de los rebeldes haya muerto en su vejez. En Deuteronomio Yahvé da los preceptos y las normas que Israel deberá cuidar al entrar y establecerse en la tierra prometida, les advierte no seguir el camino de los desterrados por Israel y guardar por siempre la ley de Yahvé. 

Hoy leemos Números 12-13; Deuteronomio 11; Salmo 94.

María y Aarón se quejan ante Yahvé de Moisés. Yahvé se encoleriza con ellos y manda lepra a María, pero Moisés intercede por ella y solo es desterrada por siete días. A instrucción de Yahvé, Moisés envía exploradores a la tierra de Canaán, envía hombre de cada tribu. Los hombres van y regresan con un reporte de la tierra de Canaán, donde vieron gigantes y fortificaciones. Los espías dudan de Yahvé. En Deuteronomio se recuerda la experiencia de Israel en Egipto, donde Yahvé obró con poder y los liberó, exterminando al ejército egipcio; se reiteran las promesas y advertencias de Yahvé hacia Su pueblo. 

Hoy leemos Números 11; Deuteronomio 10; Salmo 33.

Yahvé se encoleriza con el pueblo de Israel por su desobediencia y rebeldía, enviando fuego al campamento del pueblo. El pueblo teme a Yahvé y acude a Moisés para que interceda por Israel. Moisés intercede y Yahvé recuerda su alianza con Abrahán, Isaac y Jacob. Yahvé manda a Moisés a reunir a setenta ancianos del pueblo de Israel para que Dios les transmitiera del espíritu de Moisés y le ayudaran en su encomienda. Yahvé envió carne al pueblo de Israel pero el pueblo pecó de gula y Yahvé exterminó a los glotones. En Deuteronomio se mencionan las tablas de la ley que Moisés labró en presencia de Yahvé. Muerte de Aarón. Yahvé pide a Israel que circuncide su corazón. 

Hoy leemosNúmeros 10; Deuteronomio 9; Salmo 10.

Yahvé indica a Israel forjar trompetas que usaran para reunir en asamblea al pueblo, para indicar la salida y la llegada de peregrinación, y para marchar a la guerra. Se recuerda el orden la marcha que deberá formar el pueblo de Israel. Moisés propone a Jobab acompañarlos y guiarlos por el desierto a cambio del favor de Yahvé para su pueblo, pero Jobab se niega. El pueblo de Israel sale del monte en camino a la tierra prometida, que será entregada por Yahvé a Su pueblo. En Deuteronomio Moisés recuerda al pueblo de Israel todas sus ofensas a Yahvé y le hace saber que es un pueblo rebelde que ha molestado a Yahvé en numerosas ocasiones, salvándose solo por la intercesión de Moisés. 

Hoy leemosNúmeros 8-9; Deuteronomio 8; Salmo 93.

Moisés y Aarón hacen, según la palabra de Yahvé, lo que se les encomendó con la tribu de Leví. Yahvé da las instrucciones del tiempo de servicio que deberá ejercer la tribu de Leví, comenzando a los veinticinco años y terminando a los cincuenta años, así como la importancia de que sean hombres puros. El pueblo de Israel peregrinaba por el desierto a los tiempos que Yahvé le mandaba; cuando la nube de Yahvé se establecía en la Tienda del Encuentro, el pueblo acampaba según la formación que Yahvé había indicado, pero cuando la nube se levanta, el pueblo peregrinaba. En Deuteronomio se habla de la importancia del desierto para el pueblo de Israel, pues a través de él es que Yahvé muestra a Israel que solo siguiendo y dependiendo de Yahvé podrá alcanzar la tierra prometida. 

Hoy leemos Números 7; Deuteronomio 7; Salmo 92.

Yahvé da las carretas a los clanes de la tribu de Leví, según su servicio; los hijos de Queat no recibieron carretas porque su servicio era cargar con sus hombros su carga sagrada; Yahvé manda la ofrenda de dedicación que deberá ofrecer Su pueblo en nombre de Yahvé. En deuteronomio Yahvé explica a Israel que es Su pueblo consagrado, a quien sacó de Egipto con poder y glora,lo guió por le desierto y lo socorrió con Su favor contra sus enemigos, pues la fuerza de Dios es absoluta y no hay nada que Yahvé no pueda... 

Hoy leemosNúmeros 6; Deuteronomio 6; Salmo 91.

Yahvé explica el voto de Nazireo y las condiciones para todo aquél que quiera realizar dicho voto y consagrarse a Yahvé. En Deuteronomio, Yahvé pide a Israel que escuche; que escuche Su palabra y guarde Sus mandamientos, que no se aparten del camino y cierren sus oídos, más bien, que vayan con oído atento a la voz del Señor que los sacó de Egipto; ¡escucha Israel!... 

Hoy leemos Números 5; Deuteronomio 5; Salmo 90.

Yahvé habla la ley de expulsión de los impuros, siendo éstos los leprosos, los que padecen flujo y a todo quien tenga contacto con cadáver. También se da la ley de restitución, donde se especifica la forma de restituir una injusticia. Se da la ley de oblación de los celos, así como su rito correspondiente en caso de celar un hombre a su mujer. En Deuteronomio se habla del segundo discurso de Moisés, en el cual detalló el decálogo que le habló Dios para el pueblo de Israel, así como el miedo de Israel a Yahvé y el papel de Moisés como mediador de Israel ante Dios... 

Hoy leemos Números 4; Deuteronomio 4; Salmo 88.

Yahvé da, a cada clan de la tribu de Leví, instrucciones de servicio y comportamiento. Indica al pueblo guersonita, queatita y meraritas sus respectivos roles dentro de su tribu; así como las consecuencias si llegan a incumplirlas o a salirse de ellas por querer hacer las de otro clan. En Deuteronomio, Yahvé revela Su poderío sobre los demás dioses paganos, habla de Su misericordia y amor por Su pueblo Israel, advierte al pueblo de Israel guardar sus mandamientos y no caer en idolatrías, advierte sobre el peligro de crearse figuras de falsos dioses, pues Yahvé no tomó forma alguna frente a ellos para que le hagan íconos; Yahvé habla el castigo de olvidarse de Él y todo lo que Hizo por Israel en Egipto. 

Hoy leemos Números 3; Deuteronomio 3; Salmo 87.

Yahvé habla de la tribu de Leví, los únicos que no le dieron la espalda con falsos ídolos. Por eso, Yahvé les entrega el sacerdocio para dirigir a Israel en la fe. Yahvé pide se hagan un censo de la tribu de Leví y detalla el rescate de sus primogénitos. En Deuteronomio se habla de la conquista del Og, manifestando la promesa de Yahvé a Su pueblo Israel de guiarlos por el desierto y ayudándoles en sus batallas... 

Hoy leemosNúmeros 2; Deuteronomio 2; Salmo 85.

El pueblo de Israel acamparía alrededor de la Tienda del Encuentro durante la peregrinación a instrucción de Yahvé. Dios les indica el orden preciso en el que deberían distribuirse al acampar y al marchar durante el desierto. Se enumeran cada una de las tribus y se les asigna una posición específica a cada una. En Deuteronomio Yahvé manda al pueblo en dirección distinta, ya que habían estado dando vueltas alrededor de la montaña de Seír, y los envía a seguir su marcha por el desierto, advirtiéndoles no atacar al pueblo de sus hermanos porque su tierra fue apartada para ellos. 

Hoy leemos Números 1; Deuteronomio 1; Salmo 84.

Yahvé manda a Moisés a realizar un censo de Su pueblo. Yahvé pide que se cuente casa por casa, de cada tribu (con excepción de la tribu de Leví), los hombre varones mayores de 20 años y aptos para la guerra. Moisés comunica las palabras de Dios a los líderes de Israel y éstos realizan el censo de sus respectivas tribus. La tribu de Leví es excluida del censo de Israel porque ellos son hombres apartados para el sacerdocio y servicio de Yahvé, siendo ellos los encargados de montar y desmontar la tienda del encuentro, así como de realizar los ritos sacerdotales y mantener a Israel pendiente de la ley de Dios. En Deuteronomio Yahvé manda a Su pueblo en dirección a la tierra prometida, pero el pueblo duda de Dios y manda exploradores, Yahvé se molesta y les hace saber que por su desconfianza no serán ellos sino sus hijos los que verán la tierra prometida. 

Hoy leemos Éxodo 39-40; Levítico 27; Salmo 83.

El pueblo de Israel elabora las vestimentas para el sumo sacerdote y para los demás sacerdotes. A instrucción de Moisés y bajo su supervisión, se elaboran cada una de las diferentes partes de las vestimentas con extremo cuidado y detalle, asegurándose de seguir el mandato de Yahvé al pie de la letra. Se erigió y consagró el santuario construido a instrucción de Yahvé y Dios mismo toma posesión del Santuario. En levítico se habla del valor de las personas, animales y cosas que se consagran a Yahvé, mencionando su precio de rescate y detallando las condiciones en que éstos pueden ser rescatados. 

Hoy leemos Éxodo 37-38; Levítico 26; Salmo 82.

El pueblo de Israel continúa con la construcción del tabernáculo, Santuario portátil donde darán culto a Yahvé. Bajo la supervisión de los sacerdotes del pueblo de Israel, se construye al Arca del tabernáculo y la mesa de los panes de la Presencia, se levanta el candelabro y se establece el altar del incienso; se hace el óleo de la unción y el incienso aromático. En levítico se da un resumen de lo que Yahvé les ha ido hablando; reitera que no se de aparten de Él por medio de ídolos y falsos dioses, que respeten Su santuario y resguarden los sábados, que son de Yahvé. También menciona las bendiciones que proveerá a Su pueblo Israel, a quien acompañará y multiplicara por generaciones; pero también menciona de las maldiciones que padecerán en caso de desobediencia e indiferencia hacia Yahvé. Dios dice a Su pueblo que, a pesar de todo, Él recordará Su alianza con Abrahán, con Isaac y con Jacob, y no exterminará de la faz de la tierra a Israel... 

Hoy leemos Éxodo 35-36; Levítico 25; Salmo 81.

Yahvé da la ley del sábado, día de descanso, ningún habitante de Israel trabajará en día de descanso o morirá. El pueblo de Israel se une en la construcción del tabernáculo, tienda portátil para dar culto a Yahvé durante la peregrinación del pueblo por el desierto. Recolectaron los materiales especificados, hicieron los artífices del Santuario, suspendieron la colecta de materiales porque el pueblo había sido muy generoso y ya se tenía todo lo necesario y hasta un poco más, levantaron la morada, forjaron el armazón de la tienda y tendieron el velo. En levítico se reitera la ley del sábado, se detalla el año del jubileo, Yahvé da su garantía de que proveera para que se cumplan los plazos de purificación de los sembríos, se detalla el tiempo de oportuidad de rescate de las propiedades y del pueblo... 

Hoy leemosÉxodo 33-34; Levítico 24; Salmo 80.

Yahvé manda a Moisés de vuelta a la cima del monte Sinaí. Moisés obedece y sube. Una vez en la cima, Moisés pide conocer a Yahvé. Yahvé concede la petición de Moisés pero le advierte que no conocerá su rostro porque todo quien ve el rostro de Yahvé, morirá. Moisés toma tablas nuevas para labrar las leyes de Yahvé tal como las que Dios le había dado pero que él había quebrado. Moisés baja del monte y habla al pueblo de Israel las palabras de Yahvé. El rostro de Moisés brillaba por haberse encontrado con Yahvé. El pueblo de Israel escuchaba atento a Moisés y obedecía las palabras de Yahvé. En levítico se detallan las leyes para la llama permanente, los panes de la Presencia e indica el castigo para los blasfemos. 

Hoy leemos Éxodo 32; Levítico 23; Salmo 79

Al transcurrir mucho tiempo Moisés en el monte con Yahvé, el pueblo pide a Aarón que cree un ídolo que puedan seguir y venerar como a Yahvé. Aarón pide a los habitantes de Israel que se desprendan del oro que cargan y se lo entreguen, así lo hacen y Aarón lo funde para hacer un becerro de oro. El pueblo de Israel se inclina ante el becerro de oro, lo venera y lo festeja como un dios. Yahvé se molesta y amenaza con mandar su cólera al pueblo de Israel, pero Moisés intercede por Israel y Yahvé renuncia a enviar su cólera contra Su pueblo. Moisés regresa a Israel y reprende a Aarón por sus acciones. Moisés manda a llamar a los líderes de Israel y les manda un castigo por sus acciones, estos cumplen con el castigo y Yahvé perdona el pecado que cometió Israel. En levítico Yahvé instruye a Moisés en la celebración de las fiestas de Yahvé, las instrucciones para los ritos y la preparación de los banquetes e inmolaciones, así como el tiempo de celebración de cada una de las fiestas... 

Hoy leemos Éxodo 30-31; Levítico 22; Salmo 115.

Yahvé continúa detallando a Moisés las instrucciones para el altar de sacrificio dentro de la Tienda del Encuentro, la elaboración del Óleo de la Unción y su uso, dio las instrucciones para lavarse antes de entrar en la presencia de Yahvé y el castigo en caso de no lavarse. Yahvé entrega las tablas de la ley a Moisés. En levítico se detallan las leyes de santidad para la participación de los sacerdotes, los laicos y los animales que serán usados y participarán en los sacrificios. Yahvé da una exhortación final para que guarden todo lo que les ha mandado... 

Hoy leemos Éxodo 29; Levítico 21; Salmo 119:121-176.

Yahvé manda a Moisés a consagrar a Aarón a través de las inmolaciones correspondientes a la consagración de sacerdotes que se habían dado anteriormente y que se detallan nuevamente. Se establece también el ritual de sucesión de sacerdocio que deberá llevar acabo Aarón a su hijo mayor llegada su vejez. Moisés comunica todas las instrucciones de Yahvé a Aarón, a los hijos de Aarón, y al pueblo de Israel. En levítico Yahvé habla las leyes que deberá seguir el sumo sacerdote y la orden sacerdotal, desde el uso de sus vestimentas hasta el tipo de mujer con la que deberán contraer matrimonio. 

Hoy leemos Éxodo 27-28; Levítico 20; Salmo 119:57-120.

Yahvé continúa detallando a Moisés las instrucciones para la construcción del Arca de la Alianza. Una vez conlcuidas las instrucciones del Arca de la Alianza, Yahvé detalla el proceso de elaboración de las vestimentas sacerdotales para Aarón y sus hijos, así como el momento y la forma en la que deberán ser portadas por ellos. En levítico, Yahvé revela los castigos de las leyes establecidas anteriormente, tanto los castigos de muerte como los castigos de exhibición y exilio... 

Hoy leemosÉxodo 25-26; Levítico 19; Salmo 119:1-56.

Tras haber establecido una alianza con Moisés, Yahvé le comunica instrucciones precisas para la construcción del Arca de la Alianza, símbolo de la alianza de Dios con Israel. Yahvé le indica a Moisés cómo deberá ser la tienda tanto por fuera como por dentro, así como el proceso que deberá tener cada uno de sus componentes desde su elaboración hasta su acomodo final. En levítico Yahvé dice a Moisés las leyes morales que todo hombre y mujer que sea parte del pueblo de Israel deberá cumplir al pie de la letra para ser buenos a los ojos de Dios... 

Hoy leemos Éxodo 24; Levítico 17-18; Salmo 78.

Yahvé haba a Moisés para que vaya ante el pueblo de Israel a comunicarles las palabras y normas su Dios. Israel clama a una sola voz "cumpliremos todas las palabras que ha dicho Yahvé". Jóvenes del pueblo de Israel, dirigidos por Moisés, hicieron holocaustos en un altar que Moisés había levantado a orillas del monte. Moisés tomó parte de la sangre de los holocaustos y la roció al pueblo de Israel, siendo esa la sangre de la Alianza que Dios hizo con Su pueblo. Moisés sube a la cima del monte, a instrucción de Yahvé, y se queda ahí por 40 días y 40 noches. En levítico Yahvé habla del significado de la sangre de todos los animales y prohíbe su consumo, establece las leyes para las inmolaciones y los holocaustos, también se detalla la ley para las relaciones sexuales en el matrimonio... 

Hoy leemos Éxodo 23; Levítico 16; Salmo 77.

Se sigue revelando las leyes para la justicia en casos contra los enemigos, el año sabático y el sábado. Yahvé manda un ángel para guiar a Su pueblo a la entrada de Canaán, solo les pide que lo obedezcan y no se rebelen. En levítico se detallan las instrucciones para el día de la Expiación, en donde Aarón sucede su sacerdocio...

Hoy leemosÉxodo 22; Levítico 15; Salmo 76.

Se da la ley para la justicia en casos de robo, secuestro y asesinato, así como para mentiras y engaños. En cada caso se exhorta a los hombres a obrar con justicia y restituir el doble o, en caso de ser inocente, jurar ante Yahvé su inocencia. El castigo por mentir ante Yahvé como testigo es la muerte. En levítico se detalla la ley para la pureza sexual tanto de hombres como de mujeres. 

Hoy leemosÉxodo 21; Levítico 14; Salmo 75.

Yahvé habla la ley que se deberá seguir para con un esclavo, habla de los derechos del esclavo y la responsabilidad del dueño para con su esclavo. Una vez que se compraba un esclavo, dicho esclavo solo serviría a su dueño por 6 años. En caso de que el esclavo conociera mujer y tuviera hijos, tanto su mujer como sus hijos eran propiedad del dueño del esclavo y, si así lo quería, el esclavo podía pedir servidumbre perpetua a su dueño para poder estar con su familia. En levítico se continúa detallando la ley de la lepra, así como sus consecuencias y remedios de purificación... 

Hoy leemos Éxodo 19-20; Levítico 13; Salmo 74.

Yahvé habla con Moisés y le manda a definir un perímetro en el monte sinaí para que no sea traspasado, pues es terreno sagrado. Todo quien traspase y suba al monte, sufrirá la ira de Yahvé. Moisés baja del monte y habla a Israel las palabras de Dios. Moisés comunica la ley de Dios, los israelitas la aceptan y temen a Yahvé. En levítico se decreta la ley contra la lepra, siendo los sacerdotes los encargados de determinar si el caso es de lepra o no y, en caso de confirmar lepra, declarar impuro al portador u objeto contaminado... 

Hoy leemos Éxodo 17-18; Levítico 12; Salmo 73.

Israel vuelve a quejarse de Dios por su sed. Yahvé manda a Moisés a que golpee la roca del Horeb y, de ella, empieza a brotar agua; entonces Moisés confronta a los ancianos de Israel por dudar de Dios. Amalec lanza un ataque contra el pueblo de Israel, Moisés manda a Josué a defender a Israel mientras él subía al monte y levantaba los brazos para invocar a Yahvé. Mientras Moisés mantenía los brazos alzado, el pueblo de Israel vencía, entonces Aarón y Jur le ayudaron a sentarse y le sostuvieron los brazos alzados. Jetró visita a Moisés y alaba a Yahvé por todo lo que ha hecho por Su pueblo Israel. Jetró ve el arduo trabajo de Moisés para con el pueblo de Israel y le aconseja crear un orden jerárquico para que hombres capaces de Israel le ayudaran a mantener el orden. En levítico, Dios detalla el periodo de purificación de la mujer después de dar a luz, así como los sacrificios necesarios para purificarse y rescatar a sus hijos. 

Hoy leemosÉxodo 15-16; Levítico 11; Salmo 71.

Israel canta con júbilo a Yahvé por haberlo salvado de los egipcios. Israel proclama la grandeza de Yahvé porque exterminó al ejército del faraón, cerrando las aguas detrás de Su pueblo, ahogando a los egipcios. Israel continúa tu caminata por el desierto y, después de tres días de hambre y sed, se quejan ante Yahvé por sacarlos a morir de hambre. Yahvé manifiesta su poder endulzando el agua, llevándoles carne y enviando pan del cielo. En levítico Dios distingue a los animales puros de los impuros. 

Hoy leemos Éxodo 13-14; Levítico 10; Salmo 53.

Dios sacó a Israel y lo guio en territorio extranjero hasta orillas del mar rojo. El faraón monta su carreta y, seguido por su ejército, sale en persecución de Israel. Israel se queja ante Moisés pero éste los calma y les pide confianza en Yahvé quien todo lo puede. Dios se interpone entre el pueblo de Israel y el ejército del faraón, para que no les dieran alcance. Entonces Yahvé parte las aguas para que su pueblo Israel cruce. El ejército del faraón sigue al pueblo israelita mientras cruza por entre las aguas, entonces Dios indica a Moisés levantar el cayado sobre las aguas para que se cierren y eliminen al ejército egipcio. En levítico los hijos de Aarón faltan a Dios, ofreciéndole fuego apócrifo. 

Hoy leemos ëxodo 12; Levítico 9; Salmo 114.

Yahvé manda las instrucciones de la celebración de la Pascua, por medio de Moisés, a Su pueblo. Les manda a tomar un cordero y marcar con su sangre las puertas de las casas de Israel, pues en la noche Yahvé mismo bajaría a exterminar a los primogénitos de Egipto y solo perdonaría aquellas casas con la marca del cordero. Dios les manda a celebrar el rito de la Pascua y a transmitirlo de generación en generación, pues sería la celebración del día en que Yahvé salvó a Israel y de Egipto. En levítico Aarón y sus hijos comienzan su sacerdocio con los holocaustos que Dios pedía a su pueblo... 

Hoy leemos Éxodo 10-11; Levítico8; Salmo 50.

Dios habla a Moisés para que se presente ante el faraón y pida por la liberación de su pueblo, pero el faraón se mantiene necio. Entonces Dios manda las langostas a Egipto. Dios vuelve a mandar a Moisés ante el faraón pero éste sigue negado. Entonces Dios manda las tinieblas a la tierra de Egipto. Finalmente el faraón indica a Moisés no volver a presentarse ante él, Moisés le escucha y obedece. Moisés sale de la presencia del faraón y dice al pueblo de Israel la instrucción de Dios, pues Yahvé le ha revelado la última plaga y ha pedido al pueblo Israel que marque sus casas para que Dios no se lleve a sus primogénitos cuando baje esa noche. En levítico Moisés sigue la instrucción de Dios y consagra a Aarón y a sus hijos... 

Hoy leemos Éxodo 9; Levítico 7; Salmo 49.

Yahvé manda a Moisés ante el faraón para pedir por la liberación de Israel, el faraón se niega y Dios toma la vida del ganado egipcio, pero preserva la del ganado de los israelitas. Yahvé manda nuevamente a Moisés ante el faraón para pedir por la liberación de Su pueblo, el faraon vuelve a negarse y manda a Moisés y a Aarón tomar ollín de horno y echarlo al aire ante el faraón, entonces el ollín se vuelve polvo fino y provoca úlceras en el ganado y pueblo egipcio, pero el pueblo de Israel se mantuvo salvo. Yhavé manda una vez más a Moisés ante el faraón para pedir por la liberación de Israel, el faraón se niega y Dios envía el granizo y los truenos al pueblo egipcio, pero mantuvo a salvo al pueblo de Israel. En levítico se detallan las instrucciones para el sacrificio de reparación, los derechos de los sacerdotes e instruccines generales para la alimentación de los fieles... 

Hoy leemos Éxodo 8; Levítico 6; Salmo 48.

Dios habla a Moisés y éste le dice a Aarón la instrucción de Yahvé. Aarón levanta el cayado sobre las aguas y, entonces, Yahvé envía las ranas. El faraón se mantiene obstinado. Dios habla a Moisés y éste le dice a Aarón la instrucción de Yahvé. Aarón golpea el suelo con el cayado y todo el polvo del suelo se convierte en mosquitos. El faraón continúa obstinado, a pesar de que sus magos le dicen que Yahvé es Dios. Dios envía a Moisés ante el faraón y a advertirle que si no le permite a Israel salir, Yahvé enviará los tábanos al pueblo egipcio, pero mantendrá ileso a los israelitas. El faraón miente a Moisés, diciéndole que les permitiría salir, pero se arrepiente y falta a su palabra, entonces Yhavé envía los tábanos al pueblo egipcio. En levítico, Dios detalla las ofrendas y sacrificios correspondientes para los sacerdotes, así como el rito de instauración sacerdotal de los hijos de Aarón... 

Hoy leemosÉxodo 6-7; Levítico 5; Salmo 47.

Dios manda a Moisés nuevamente a hablar con el faraón. Aarón habla en nombre de Moisés, tira el cayado y éste se convierte en serpiente. El faraón manda a llamar a sus magos y éstos hacen lo mismo con sus cayados, pero el cayado de Dios devora los cayados de los egipcios. El faraón se niega nuevamente y Dios manda a Moisés y a Aarón al río Nilo para convertirlo en sangre. En levítico se detalla el sacrificio para el pecado de robo y falsedad de palabra. 

Hoy leemos Éxodos 4-5; Levítico 4; Salmo 46.

Moisés, después de dudar de sí mismo ante Dios, acepta la encomienda de liberar el pueblo de Israel y, junto a su hermano Aarón, regresa a Egipto para hablar con el faraón, en nombre del pueblo de Israel, y les permita salir de Egipto a rendir culto a su Dios. El faraón se molesta por tal petición y reprende al pueblo de Israel, quitándole el apoyo de distribución de paja y exigiéndoles que mantengan el mismo resultado de producción de ladrillo. El pueblo de Israel se molesta con Moisés y Aarón por lo sucedido. Moisés voltea a Dios y le cuestiona por qué permite que se reprenda al pueblo de Israel cuando se supone que lo había enviado a liberarlo. En levítico se detalla la ofrenda que se deberá realizar por los pecadores ante Dios... 

Hoy leemos Exodo 3; Levítico 2-3; Salmo 45.

Moisés, pastoreando ovejas, termina acercándose mucho al monte Horeb, donde se prendió en fuego una zarza, pero no era consumida por él, esto asombró a Moisés y decidió ver el suceso detenidamente. Dios le habla a Moisés y él le responde, entonces le da la misión de ir y liberar a su pueblo Israel de la opresión de los egipcios. Moisés cuestiona a Dios pero Él le dice que en todo lo acompañará y proveerá, entonces le revela su nombre: Yahvé, para que Moisés pueda nombrarlo ante Israel y el faraón. En levítico, se dan las instrucciones clara que se debe seguir para el rito de oblación... 

Hoy leemos Éxodo 1-2; Levítico 1; Salmo 44.

El faraón de Egipto manda a matar a todos los bebés recién nacidos que sean varones, pero las parteras temen a Dios y no lo obedecen. Nace Moisés y su hermana lo lleva a la orilla del río para que no lo descubran. La hija del faraón encuentra al bebé a la orilla del río y le ordena a una criada suya que lo cuide y, una vez que ha crecido, la hija del faraón lo adpota como su propio hijo. En Levítico, Moisés detalla la manera correcta de realizar los sacrificios para Yahvé al pueblo de Israel... 

Hoy leemos Génesis 49-50; Job 41-42; Salmo 17.

José acude con su padre Israel en su lecho de muerte. Israel bendice a José y sus demás hijos, les hace una promesa por parte de Dios, y muere. José, cumpliendo el deseo de su padre, y con el permiso del faraón, viaja, junto a los siervos del faraón y el resto de la familia de Israel, a enterrarlo en Canaán. José cumple con lo prometido a su padre y, después de una larga vida, muere también. Job reconoce la grandeza de Dios y recibe el favor del Señor para su pueblo... 

Hoy leemos Génesis 47-48; Job 39-40; Salmo 16.

Llega Israel, junto con toda su casa, a Egipto. José recibe a su padre y lo presenta ante el faraón, quien le da la bienvenida con gusto y le provee de tierras para instalarse él y su casa, en lo mejor de Egipto. José le presenta a sus hijos Mansés y Efraín, entonces Israel los bendice en favor del Dios de él y de sus padres. Dios cuestiona a Job sobre su poder, dejándole claro que, a diferencia que el de él, el poder de Dios es divino y no conoce límite...

Hoy leemosGénesis 45-46; Job 37-38; Proverbios 4:20-27.

José se revela ante sus hermanos y les indica, regresar a casa por su padre y traerlo a Egipto junto con toda su casa. El faraón se entera de la visita de los hermanos de Jacob y manda a decir a José que pida a su familia se mude a Canaán, donde serán recibidos con lo mejor de Egipto. Los hermanos de José vuelven con su padre Israel y le cuenta todo lo sucedido. Israel no cree al principio pero después de escuchar la historia de sus hijos, se alegra y recobra la esperanza, y parte a Egipto con toda su casa. Job cree saber cuan sabio es Dios, pero Dios le responde ante su soberbia y le hace darse cuenta de su ignorancia... 

Hoy leemosGénesis 43-44; Job 35-36; Proverbios 4:10-19.

Los hermanos de José vuelven a casa de su padre Israel y lo convencen de dejarles llevar a Benjamín consigo para que José pueda verlos, Israel acepta y se ponen en marcha. José recibe a sus hermanos en su casa y los atiende con generosidad, una vez llegada la mañana del siguiente día, los envía de vuelta con su padre. José se da cuenta que le han robado y envía a su mayordomo tras ellos, quien los alcanza y, encontrando culpable a Benjamín, los escolta de regreso. Judá interviene ante José, pidiéndole que le permita tomar el lugar de su hermano Benjamín, para que éste pueda volver con su padre. Job escucha a Elihú hablar sobre la grandeza de Dios y cómo se interesa en los asuntos humanos por amor a ellos, no porque le puedan hacer daño alguno...

Hoy leemos Génesis 41-42; Job 33-34; Proverbios 4:1-9.

El faraón de Egipto tiene 2 sueños que le quitan la paz y busca entre su gente a quien se los pueda interpretar, pero ninguno es capaz. El maestro de copas recuerda su falta de palabra y le habla al faraón sobre José y su don de interpretar sueños. El faraón pide a José que interprete sus sueños y José cumple, agradándole al faraón con su interpretación y discurso. El faraón nombra a José primer ministro de Egipto. Los hermanos de José, quienes lo habían vendido, acuden a Egipto en busca de provisiones de alimento y, al verlos José, los acusa de espías. Dios le pide a Job humildad. 

Hoy leemos Génesis 39-40; Job 31-32; Proverbios 3:33-35.

José es adquirido por un egipcio que, se percata que es bendecido, y lo pone al frente de su casa, la cual crece por bendición de Yahvé a José, puesto que hace prosperar todas sus empresas. La mujer del egipcio desea acostarse con José y se le insinúa varias veces, José se niega en todas y cada una de ellas y, entonces, ella miente y le dice a su esposo egipcio que José quiso acostarse con ella pero ella no se dejó. José es encarcelado. Aún en la cárcel José prospera. Llegaron a cuidarlo dos guardias que tuvieron un sueño cada uno y José fue e interpretó el sueño de cada uno, pidiéndole al copero que se acuerde de su predicción y le hable bien al faraón en su nombre, pero el copero se olvidó de él aún cumpliéndose la profecía de José. Job continua reclamando por sus penas y angustias, entonces habla de las actitudes de rectitud que realiza en nombre de Dios y le pide una respuesta al Señor... 

Hoy leemos 

Génesis 38; Job 29-30; Proverbios 3:28-32.

Judá, hijo de Jacob, conoció mujer, la cual concibió a Er y, tiempo después, a Onán. Judá tomó a Tamar para su hijo Er, pero Er fue malo a ojos de Yahvé y murió sin dejar descendencia. Judá, entonces, pide a su hijo Onán que despose a Tamar y le dé descendencia a su hermano, pero Onán se niega y muere también. Judá decide enviar a Tamar lejos tras la muerte de sus hijos, entonces Tamar decide ponerle una trampa y, disfrazándose, logra que Judá la conozca como mujer y queda embarazada de él. Job se lamenta por el renombre y respeto que solía tener el pasado y reprocha por su falta de confianza en el Señor... 

José, hijo de Jacob, era envidiado por sus hermanos por el amor que su padre le tenía. Dios le concedió a José el don de interpretar los sueños. La envidia de sus hermanos aumenta cuando José les habla de sus sueños, lo que los lleva a conspirar contra él y venderlo a mercaderes, mintiéndole a su padre con la historia de que había muerto. Job reconoce que por más que se busque, la sabiduría del hombre es limitada en comparación con la de Dios...

Recapitulamos la travesía de Jacob, ahora Israel. Se detalla la descendencia de Jacob (Israel) y de Esaú. Muere Isaac, padre de Jacob (Israel) y de Esaú. Se detalla el reinado edomita desde Edom Belá hasta Hadad y los jeques edomitas desde Timná hasta Irán. Job escucha a detalle del poder de Dios pero Job se mantiene necio a las palabras de Bildad.

Jacob llega con Esaú, quien, para sorpresa de Jacob, lo recibe con alegría. Jacob le pide a Esaú se adelante para que él pueda continuar su viaje a su paso, llega a Siquén y se establece. Siquén, hijo de Jamor, viola a Dina, hija de Lía y Jacob. Jamor haba con Jacob para que se queden en la ciudad y su hijo pueda tomar Dina como mujer. Jacob acepta con la condición de que todo varón de la ciudad se circuncide. Simeón y Leví, hijos de Jacob, enojados por lo sucedido a su hermana Dina, matan a los hombres de Siquén y toman posesión de la ciudad y todo lo que en ella habita. Jacob se enfada con sus hijos. Job se queja de la distancia de Dios y habla de las tinieblas en los corazones de quienes no temen a Dios.

Jacob toma a sus mujeres, hijos y posesiones y parte a escondidas a su tierra, por miedo a la mirada de Labán, quien se da cuenta, sale a su encuentro y lo acusa de ladrón. Jacob le permite a Labán revisar sus pertenencias en búsqueda de lo que acusa de haber robado. Jacob se muestra inocente del robo, Labán se despide y Jacob continúa su camino. Jacob lucha con el Ángel de Dios y se mantiene en pie, quien le cambia el nombre a Israel. Job se queja de la felicidad de los injustos y, a través de Elifaz, Dios le deja claro que Él solo castiga en nombre de la injusticia, pero siempre intercede por el justo...

Lía y Rebeca son dadas a Jacob por mujeres para conocerla, siendo Lía la primera por ser la de mayor edad, Rebeca le fue dada después, haciendo que Lía no se sintiera amada. Dios escucha la desdicha de Lía y la bendice con hijos para Jacob. Rebeca a su vez le da a Jacob su sirvienta para que la conociera y le diera hijos en su lugar, pues era estéril. Lía, viendo que Rebeca le da a Jacob hijos por su sirvienta, decide darle también su sirvienta a Jacob para que le diera más hijos en su lugar, pues Lía ya no paría. Dios entonces se acuerda de Rebeca y la bendice con hijos propios para Jacob. También Dios piensa otra vez en Lía y le permite parir más hijos a Jacob. Jacob, una vez cumplido el tiempo de su servicio, le pide a Labán le permita volver a su casa con sus mujeres y sus hijos. Job sufre desprecio y burla pero confía plenamente en la justicia de Dios al final de sus días...

Isaac envía a Esaú a cazar una buena res para que se la diera para comer y después pudiera bendecirlo, sin embargo, Rebeca escucha las palabras de Isaac hacia su hijo Esaú y ella decide decirle a su hijo Jacob que corra por dos corderos y se los lleve para que pueda hacer un platillo suculento y Jacob se lo presente a Isaac en lugar de Esaú y sea él quien reciba la bendición en lugar de su hermano. Así sucede e Isaac da la bendición a Jacob, mientras que a Esaú lo somete a la bendición de su hermano. En Job vemos cómo la ira del hombre lo aparta de Dios, así como lo que le espera a quienes no viven la ley de Dios...

Hoy leemos Génesis 25-26; Job 15-16; Proverbios 2:20-22.

Dios bendice a Rebeca, quien era estéril, con mellizos: Esaú y Jacob. Esaú entonces, en medio de la necesidad, vende su primogenitura (la promesa de Dios en él) por un plato de comida. Isaac, niega a su mujer y la hace pasar por su hermana, Abimélec se da cuenta, lo reprende y procede a ayudarle y protegerle. Job habla de forma altanera y se condena pero Dios demuestra su amor y misericordia a través de su justicia divina... 

Un siervo es enviado a la tierra de Abrahán para conseguirle una mujer a Isaac, quien cuestiona cómo sabrá cuál mujer y qué sucedería si ella no lo siguiera de regreso, entonces Abrahán le dice al siervo que Dios le prometió decendencia en abundancia y que si su promesa seguía en pie el viaje del siervo sería un éxito, entonces el siervo partió y pido ayuda a Dios para reconocer a la mujer que debería llevar a su amo Isaac, Dios envió a Rebeca, quien hizo tal cual Dios le dijo al siervo que haría y lo acompañó de regreso a casa de su amo. Job habla a los deshonestos que quieren guardar secretos a Dios, pero les deja claro que Dios sabe todo y su justicia llegará a su tiempo.

Dios pide el sacrificio a Abrahán de su hijo Isaac en prueba de su fidelidad. Abrahán obedece y, antes de sacrificarlo, un ángel de Dios se aparece ante él y lo detiene. Gracias a su obediencia, Dios no desistirá de Su promesa y protección a su siervo Abrahán. La esposa de Abrahán, Sara, muere y Abrahán busca en dónde sepultarla. Dios habla a Job a través de Sofar y le pide sea honesto y humilde ante Dios y reconozca sus ofensas. Job responde a Dios y reconoce que Dios, quien todo lo puede, será justo con sus hijos que lo buscan de corazón.

Abrahán miente con respecto a su esposa Sara, haciéndola pasar por su esposa para evitar ser atacado por los egipcios, creyendo que la querrían tomar como mujer por su belleza. Dios interviene cuando Abimelec toma a Sara para conocerla y entonces confronta a Abrahán por mentir, le devuelve su mujer y le da bienes en compensación por haberla querido tomar como mujer, entonces Abrahán intercedió ante Dios por Abimelec para que perdonara a su casa. Job reconoce la pequeñez del hombre en comparación con Dios, medita en la Gracia y el apoyo incondicional de Dios hacia el hombre que le busca... 

Hoy leemos Génesis 20-21; Job 9-10; Proverbios 2:6-8.

Dios ve la perversión del hombre en estas ciudades y decide hacer algo al respecto. Sin embargo, Abrahán intercede por los justos y esto lleva a Yahvé a adentrarse en búsqueda de los justos de la ciudad y resguardarlos de la destrucción que les haría llegar. Así es como Lot sale hacia Soar con su familia y termina instalándose en una cueva, donde sus hijas, preocupadas por que hubiera descendencia familiar, deciden embriagarlo y quedar embarazadas de su padre para poder darle descendencia. Job vuelve a hablar con desesperanza y, esta vez, Bildad es quien le habla de la justicia divina...

Sarai, esposa de Abrahán , incapaz de darle hijo, decide darle a una de sus sirvientas para que tome como mujer y le de un hijo y su linaje pueda continuar, de ahí nacerá Ismael. Tiempo después Dios se presenta ante Abrahán y le hace saber que su esposa, quien ahora deberá ser conocida como Sara, le dará un hijo propio y se llamará Isaac. Es así como Dios anuncia formalmente su alianza con Abrahán. Job, después de haber reclamado por su nacimiento y tras escuchar las palabras de Elifaz, cambia su reclamo a una súplica y alabanza a Dios...

Dios le promete a Abrahán que le dará riquezas, Abrahán duda y le cuestiona porque no le dio descendencia y tendría que heredar todo a un criado, Dios entonces le contesta que su descendencia será igual en número que las estrellas y el territorio que se le otorgará llegará hasta donde su vista, lo único que debe de hacer es confiar en Él. Por otro lado, Job reclama su nacimiento y cuestiona su existencia, pero a través de Elifaz, Dios le hace saber que tiene un propósito y Su favor divino...

Dios manifiesta su alianza a través de Abrahán, quien inclusive después de ofender a Dios, sigue teniendo Su favor, demostrando su amor gratuito que solo sabe darse sin reclamar nada a cambio. También nos adentramos a conocer a Job, quien demuestra su integridad y lealtad hacia Dios aún en las peores pruebas y humillaciones tanto por parte de Dios como por parte de satán...

Tras el diluvio, Dios encomendó al hombre a repoblar la tierra. Pasados los años, los hombres crecieron en número y se organizaron, pero ello los llenó de soberbia y creyeron que podían competir con Dios creando una torre que llegara hasta el cielo donde se encontraba Él. Dios, al ver esto, vio lo que era capaz el hombre al estar unido y decidió dividirlo en lengua y territorio, esto impidió que se continuara con la construcción de la torre de Babel y creó división entre los corazones de los hombres...

Dios, decidido a eliminar a todo ser viviente de la faz de la tierra, le indica a Noé hacer un arca en donde deberá reunir a un macho y una hembra de cada especie animal, también le indicó que llevara a su familia y a la familia de sus hijos. Una vez cumplido el plazo de construcción y recaudación de los animales, Dios instruyó a Noé subir al arca, cerrarla y esperar, entonces comenzó un diluvio que duraría 40 días y 40 noches...

El hombre, en su naturaleza caída, ha continuado alejándose de Dios y ha comprometido la creación con sus actos, por esto, Dios decide exterminar al hombre y todo ser viviente de la tierra con un diluvio. A través de Noé, Dios establece una alianza con el hombre, le instruye a Noé a construir un arca con la que pondrá a salvo un macho y una hembra de cada especie animal, así como a su familia y a la familia de sus hijos para repoblar una vez concluido el diluvio...

Hombre y mujer vivían en paz con al resto de la creación bajo su supervisión, en comunión con Dios, sin embargo, el acto se rebeldía por parte de Adán y Eva que concluiría su el destierro del paraíso...

¡Comenzamos! Dios pensó y creo el mundo y el universo, pero vio que hacía falta algo más, así que creó el hombre y le dio autoridad sobre la creación, pero todavía faltaba una compañía perfecta para el hombre, entonces creo a la mujer, complemento perfecto del hombre, la vida en paraíso... y todo era bueno...