加拿大華播 CGBConline

概論路加福音的背景和部份人物的角色

因著路得的孝心，波阿斯的善心，叫他們得著多人的祝福，又祝福多人

一切的恰巧，顯出了神在路得及她夫家中巧妙的安排

路得之賢淑，不單忠於婆婆與夫家，更嚴守婦德行事

當拿俄米為路得的享福安排時，其實亦將自己置於危機之下

路得心中期待得著恩待，在得著恩待時五體投地的感激

當人在遭遇不如意時，往往眼光會以偏蓋全，推卸責任

生命的狀況，取決於我們用什麼材料來建造。

我要論到耶和華說：「他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」【詩篇 91:1-16】

在神裡面有一切的豐盛與奇妙。

神的智慧超越人的認知，簡單福音彰顯極大權能。

耶和華上帝樂意向人展現自己。【創世記9-民數記17】

頑劣的民族屢次違背神旨意，終自招刑罰。【出埃及記14章-民數記14】

有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。【詩篇 20:1-9】

神的旨意在古時透過律法彰顯。【出埃及記12-民數記10】

華人教會年輕人流失問題日重，有何解方？

華人教會年輕人流失問題日重，有何解方？

在這趟生命的旅程中，你想一人闖遍天下， 還是選擇一條有神的路呢？（新店行道會TopChurch提供)

雖然在苦難之中，拿俄米仍可以設身處地先為媳婦們著想

神曾承諾要保守祂的子民五穀豐登，為甚麼在路得記時代卻有饑荒呢？

概論路得記的作者，背景，主旨和結構等

沒有盼望，人不能活下去；神給我們怎麼樣的盼望呢？

彼得要在自己離世前，再次提醒主的門徒謹守真道

在面對世上的各樣挑戰，屬神的人認定自己的身份是決定性的得力之道

概論彼得前書，鳥瞰彼得如何應用從主所聽來的教訓

箴言中的懶惰人，不單在於指頭不動的人，更是自作聰明半途而廢的人

人生最大的智慧，莫過於得救的智慧，而得救的人則有責任宣揚這個智慧

人的真智慧在乎自知，並且謙虛領受訓誨，集思廣益

外邦王亞古珥和利慕伊勒王的箴言

本部份的箴言絕大部分是簡單的對句。每一節包含分開的真理宣告

智慧人的言語，勸勉讀者採納或避免某些行為模式，以至成為智慧人

分類概覽所羅門的箴言375句

淺談箴言書第一段落中，十三個有關智慧的獨特教訓

概論箴言的作者，背景，讀法及結構等

種子成長與土地的關係。

禱告可以改變世界。

神的旨意和安排奇妙，唯有信主的堅定信念可以讓我們看見。

當你迷惘的時候，會把眼光投向誰？你會把誰視為你的榜樣？

曠野中與主同行。

以色列人與神立約關係的憑據：律法。

以色列祭司制度的意義。

種子成長與土地的關係。

人們讀創世記時常忘記的一個重點：它與它所處的古代近東文化環境有何互動？

人們讀創世記時常忘記的一個重點：它與它所處的古代近東文化環境有何互動？

我們不是不食人間煙火，過著隱居的生活；而是在地上活出天上人的生命！（新店行道會TopChurch提供)

不同僕人因作出不同努力而得著不同賞賜，而人亦不可自誇所作出的努力

從新舊約不同經文中，找出各個不同天國比喻的意義

天國的比喻所指不同教會時代的比對

失羊，失錢和失兒的比喻

神的百姓雖然悖逆，然而倚靠祂的必得安慰與憐愛

神的子民雖然做足了宗教行為，卻是七折八扣，心中嘀咕

神藉著先知向祂帶領回歸後的百姓，發出多個挑戰的問題

主的門徒在信主之後，往往要跨越信仰與生活的鴻溝，找到其間的接觸點

論才幹的比喻。

十童女的比喻。

芥菜種的比喻。

麥子與稗子的比喻。

在主耶穌一生講道的記錄中，大部份內容都使用比喻，目的是叫聽眾明白祂所講的道。

神向悔改的尼尼微人收回所要降的災，約拿何以不悅呢？

約拿算是神忠心的先知嗎？他不是照神的話去了尼尼微嗎？

你是我的主，我的好處不在你以外。

願意放棄的時候就是被神使用的時候。

倚靠神抵擋犯罪的誘惑。

倚靠神，除去罪在我們生命中的作用。

謹慎服事：以色列的聖職傳統。

以色列人的基本祭祀。

你是我的主，我的好處不在你以外。

曠野時代以色列人的會幕意義所在。

神的奥秘由神親自揭示。【但以理書2:25-30, 以弗所書3:1-7】(麥城華人浸信會)

猶太人的節期帶給今天基督徒的信仰反思和啟示。

猶太人的節期帶給今天基督徒的信仰反思和啟示。

寶貝在我們裡面。（新店行道會TopChurch提供)

約拿在魚腹中向神發出呼求，希望神應允

約拿不遵行神的道而逃走，所付的代價比原先更大

人生不可避免阻力，但是在阻力下如何可以得釋放，如何與人分享呢？

猶大國雖然經歷數次中興，可惜積罪已深，審判難翻

從南北國的平衡發展中，體驗人背棄神的結局

北國以色列之興亡，跟神的主權，與君王們的取向有莫大關係

概覽列王紀的著書背景及作者成書之目的

神在恩典中將使命賜給屬祂的人，使他們的事奉有意義（使者協會提供）

作為神的僕人，需要帶著神啟示的權能，是來自神，不是出於自己（使者協會提供）

有學者認為舊約著重集體，新約著重個人，是真的嗎？（使者協會提供）

在恩典時代，律法和舊約還有甚麼地位？彼此有衝突嗎？（使者協會提供）

在一個高舉階級觀念的時代中，不同階層的信徒如何相處呢？

跟隨基督的門徒，不單要在生命上，同樣是思維上的改變

在昔日教會面對政教的挑戰時，保羅給教會甚麼鼓勵呢？

遵從神旨意以與主聯合。

十誡：神子民的規範。

律法帶來生命。

摩西對抗法老。

你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。

被兄弟出賣，卻是神的奇妙安排。

凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。【腓立比書‬2:1-5】(麥城華人浸信會)

通往天上的梯子，是雅各的敬拜體驗。

透過“當納的十分之一”，驗證神賜福的真實。【申命記14:22-29】(麥城華人浸信會)

生死教育，反思現在。

生死教育，反思現在。

我們時常可能成為撒但嘲笑的對象，外表看似基督徒，但裡面的屬靈生命卻空虛無物。

昔日的教會如何在強權和異端的挑戰下保守信仰呢？