La marche du monde

Le 13 Novembre 1974, le leader de l’O.L.P Yasser Arafat est invité pour la première fois à la tribune de l’ONU où il prononce le discours historique qui va faire basculer l’opinion publique internationale en faveur de la reconnaissance de la cause palestinienne.

« Aujourd’hui, je suis venu porteur d’un rameau d’olivier et d’un fusil de combattant de la liberté. Ne laissez pas le rameau d’olivier tomber de ma main. Je vous le répète : ne le laissez pas tomber de ma main. » Pointant du doigt l’assemblée de l’Onu, Yasser Arafat va en réalité répéter trois fois sa dernière phrase et déclencher un tonnerre d’applaudissements.

Quel leader est Yasser Arafat, coiffé du keffieh noir et blanc, symbole du nationalisme palestinien lorsqu’il est invité à l’ONU ? Quels sont les arguments du représentant de l’OLP ? Et que représente ce discours dans l’histoire et la mémoire du peuple palestinien ?

À l’aube des 50 ans de la reconnaissance du droit des Palestiniens à l’auto-détermination votée le 22 Novembre 1974 par l’ONU à une majorité écrasante, RFI et MCD s’associent pour donner accès à une archive essentielle pour la compréhension de l’histoire du conflit israélo-palestinien. 

De larges extraits du discours traduits en français s'articulent avec les témoignages de Anwar Abou Aïsha, ancien ministre palestinien de la Culture ; Hala Qodmani, journaliste spécialiste du Proche-Orient ; Elias Sanbar, historien ettraducteur ; Leïla Shahid, ex-déléguée générale de la Palestine en France et Yousef Zayed, musicien et professeur de oud.

Un documentaire signé Valérie Nivelon RFI avec la collaboration de Tarik Hamdan MCD.

Réalisation : Sophie Janin avec Adrien Landivier, Nicolas Falez et Nicolas Pichon-Loevenbruck.

À lire : 

- « La dernière guerre ? » Palestine, 7 octobre 2023-2 avril 2024 par Elias Sanbar.

Collection Tracts (n^o56) Gallimard

- « Comment la Palestine fut perdue et pourquoi Israël n’a pas gagné, Histoire d’un conflit », de Jean-Pierre Filiu aux éditions Seuil

- « Israël/Palestine Anatomie d’un conflit », de Vincent Lemire et Thomas Snégaroff aux éditions Les Arènes

- « Les grands discours à l'ONU. De Harry Truman à Greta Thunberg », par Chloé Maurel, aux éditions du Croquant. 

Dans la nuit du 14 au 15 avril 2014, 276 lycéennes âgées de 16 à 18 ans, pour la plupart chrétiennes, sont enlevées par le groupe armé islamique Boko Haram à l'école secondaire publique de la ville de Chibok, dans l'État de Borno, au Nigeria. 10 ans plus tard, 82 ex-lycéennes de Chibok sont toujours captives. (Rediffusion)

Alors qu'elles faisaient la Une de l'actualité dans le monde entier, il y a encore quelques années, les Chibok Girls sont retombées dans l'oubli avec la banalisation des enlèvements de masse au nord-est et surtout dans le nord-ouest du Nigeria.

Amina Nkeki et Jummai Mutah ont vécu le raid sur l'internat du lycée de Chibok mené par les hommes d'Abubakar Shekau, le leader d'une des factions de Boko Haram, avant de connaître deux trajectoires différentes en tant que jeunes femmes otages. Convertie à l'islam et mariée à un combattant de Boko Haram, Amina a vécu à Gwoza, une localité du nord-est du Nigeria considérée par Boko Haram comme la capitale de son califat. Elle est la première « Chibok Girl » à être sortie vivante en mai 2016, avec sa fille Patience, née à la fin de ses deux années de captivité. De son côté, Jummai a été séquestrée trois ans dans la forêt de Sambisa. Rebelle face à ses geôliers, elle n'a jamais cédé devant les menaces mortelles ; pratiquant sa religion chrétienne plus ou moins ouvertement. Jummai a été libérée par les autorités nigérianes en 2017 suite à plusieurs années de négociations.

Un documentaire signé Moïse Gomis, produit par Valérie Nivelon, réalisé par Sophie Janin.

Avec :

50 ans après la révolution des œillets, nous partons au Portugal avec notre correspondante Marie-Line Darcy à l’écoute de celles qui ont grandi sous le régime autoritaire de Salazar. Des histoires de jeunes filles étudiantes et militantes pleines d’espoir, vent debout contre la dictature et les guerres coloniales et soutenant leurs camarades déserteurs. Elles reviennent avec courage sur leurs expériences de jeunesse. Engagées mais aussi réprimées par la PIDE (police politique), elles partagent leur fierté d’avoir participé à l’avènement de la démocratie au Portugal.

Un reportage à découvrir avec l’historien Victor Pereira, auteur du livre « C’est le peuple qui commande ! » aux Éditions du Détour. Un ouvrage de synthèse du processus révolutionnaire portugais, qui analyse non seulement sa dynamique, les oppositions entre partis politiques et militaires, les inquiétudes diplomatiques, mais aussi les différents mouvements sociaux qui ont tenté de transformer radicalement la société portugaise.

Comment documenter l’histoire de Gaza, son patrimoine et ses œuvres d’art détruits par la guerre ? À partir des témoignages des membres du collectif gazouï Hawaf, porteur du projet virtuel « Sahab Museum* » et d’un reportage au Campus Condorcet où Fabrice Virgili et Sébastien Haule établissent une cartographie de l’inventaire bombardé de Gaza, nous proposons aux historien.ne.s Malika Rahal, Jean-Pierre Filiu et au sociologue Abaher el-Sakka de nous dire ce que les sciences sociales et, en particulier, l’Histoire peut faire face aux bombes ?

 *Musée dans les nuages.

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À lire :

- Histoire de Gaza par Jean-Pierre Filiu, aux éditions Fayard

- Penser la Palestine en réseaux par Jalal Al Husseini, Véronique Bontemps, Nicolas Dot-Pouillard, Abaher El Sakka, Diacritiques Éditions

- Algérie 1962, une histoire populaire parMalika Rahal aux éditions La Découverte.

Une émission enregistrée en public aux 27^ème RDVS de l’Histoire de Blois, présentée par Valérie Nivelon, enregistrée par Richard Riffonneau et réalisée par Sophie Janin.

À peine 40 ans et déjà syndicaliste chevronnée, Kamadji Demba Karyom est l’une des militantes de sa génération les plus impliquées dans la lutte contre le régime autoritaire du clan Déby, au pouvoir depuis plus de trois décennies.

« Demba est une jeune femme très intelligente et engagée dans la lutte contre l’injustice, c’est une femme qui a de l’avenir, c’est une activiste sur qui nous pouvons compter pour la relève dans ce pays dans le milieu syndical, il y en a d’autres, des jeunes femmes comme elle, mais elle est remarquable, elle peut prendre la relève pour lutter pour les droits de la femme au Tchad », selon Adjudji Guémé, présidente fondatrice du Comité des femmes de l’Union des syndicats du Tchad.

Poussées par ses aînés, Demba Kamadji Karyom pourrait prendre un jour la tête de l’UST, l’Union des syndicats du Tchad. Déjà présidente du Comité des femmes du syndicat des greffiers (Synagref), elle assiste également à l’autorité indépendante de lutte contre la corruption. Pour Demba, le syndicat est l’échelon le plus approprié « pour lutter contre la dictature », comme elle l’exprime publiquement lors de ses conférences. 

Un documentaire signé Clémentine Méténier, réalisé par Sophie Janin et produit par Valérie Nivelon.

À découvrir le site de l'Association Survie, à l'initiative de la tournée française de Demba Kamadji Karyom en 2024.

Rome. Juin 2024. L’artiste sénégalais Hamedine Kane, artiste résident de la Villa Médicis imagine des rencontres panafricaines, en écho au deuxième Congrès des écrivains et artistes noirs initié par Alioune Diop et sa maison d’édition Présence Africaine en 1959, à Rome. Un véritable workshop où sont venus artistes et écrivains d’Afrique et de la diaspora et autres archivistes ou documentaristes du continent ou d’Europe.

Avec Franck-Hermann Ekra, commissaire d’exposition et responsable de la Bibliothèque-Archives Bernard Dadié, nous proposons une immersion dans les archives sonores de RFI ainsi que dans les manuscrits de Dadié pour faire entendre la voix et l’œuvre du chroniqueur, écrivain et poète. À Rome, en 1959, Bernard Dadié est reçu par le Pape Jean XXIII tout comme l’ensemble de la délégation du Congrès des artistes et écrivains noirs. Dans l’atelier d’Hamedine Kane, nous revivons ce moment politique et artistique, où la voix de Bernard Dadié s’affirme à la fois comme militant anticolonialiste et père de la littérature ivoirienne !

Tous mes remerciements à Hamedine Kane et à toute l’équipe de la Villa Medici-Académie de France à Rome sans qui ce projet radiophonique n’aurait pu aboutir.

Avec

- Hamedine Kane, artiste et réalisateur sénégalais, pensionnaire de la Villa Medici 2023-2024

- Franck-Hermann Ekra, critique d’art, curateur et responsable de la Bibliothèque-Archives Bernard Binlin Dadié

- Valérie Nivelon, documentariste et productrice sur RFI.

Nommé ministre à l’âge de 26 ans par Modibo Keïta, premier président du Mali indépendant, Seydou Badian Kouyaté est un prochinois !

Responsable du plan et de l’économie rurale, il voyage dès 1959 à Pékin et rencontre les plus hauts dignitaires du parti communiste. En quête d’un soutien politique et financier de la jeune république populaire de Chine pour développer l’agriculture et l’industrie de son pays, Seydou Badian Kouyaté se souvient de ses conversations « éblouissantes » avec Mao et raconte avec fierté la construction des usines de textile ou de sucre ainsi que le projet commun de chemin de fer avec la Guinée de Sékou Touré. Une coopération qui engendre la méfiance voire la désapprobation de la France et de ses partenaires sénégalais ou ivoiriens, surtout en ce qui concerne le projet de sortie de la zone franc. Mais que nous en disent les archives chinoises et françaises ?

« Mao m’a dit » ou les confessions de Seydou Badian Kouyaté, c’est un témoignage inédit enregistré en 2018 à Bamako par Valérie Nivelon (journaliste RFI) et Ophélie Rillon (historienne IMAF).

Avec Ophélie Rillon et Liupeng Wang, doctorant à la Sorbonne à Paris (Thèse : La « pénétration » chinoise dans les pays subsahariens ex-français de 1958 à 1976). 

« Par quel bout la prendre, cette histoire que l'on ne comprend pas ? Qu’est-ce que le franc CFA ? Et c’est quoi la monnaie ? ». On ne nous avait jamais raconté l’histoire du CFA comme ça ! Grâce à Katy Léna Ndiaye, réalisatrice du documentaire « L'argent et la liberté, une histoire du franc CFA » et Maboula Soumahoro, autrice de « Le triangle et l’hexagone, réflexions sur une identité noire », aux éditions La Découverte, nous remontons le fil de cette longue histoire commune au son des extraits du film de la cinéaste sénégalaise.

Comment et pourquoi l'histoire du franc CFA est-elle au cœur de l'histoire de l'Afrique contemporaine et de sa relation avec la France, en quoi vient-elle questionner l'identité africaine francophone ? Une invitation à accepter « le dur labeur de contester le savoir acquis », selon l’économiste Martial Ze Belinga !

À voir : L’argent, la liberté, une histoire du franc CFA (2022) 102’.

Une projection en présence de Katy Léna Ndiaye est programmée au Centre Wallonie-Bruxelles à Paris, le samedi 28 septembre 2024 à 17h.

Synopsis FR

1960 amorce la fin des empires sur le continent africain. La France disparait de la carte, laissant derrière elle le Franc CFA, une création coloniale, qui est le nom de la monnaie qui circule toujours dans la quasi-totalité de ses anciens territoires. Pourquoi ces États recouvrant leur indépendance n’ont-ils jamais dénoncé cet héritage singulier ?

Visionnez la bande annonce.

Comment Amilcar Cabral est-il devenu la référence absolue des leaders indépendantistes dans l’Empire portugais ? Avec les témoignages du cinéaste Sana Na N’Hada envoyé à Cuba par Cabral pour étudier le cinéma afin de filmer la lutte pour l’indépendance, en préparation d’un film d’archives sur la guérilla, et Gérard Chaliand, témoin de la guérilla en Guinée-Bissau et de la tricontinentale de 1966 à Cuba où Cabral a prononcé son plus célèbre discours. Analyse de Maria-Benedita Basto, chercheuse et co-auteure du livre Noticieros ICAIC : 30 ans d'actualités cinématographiques à Cuba, édité par l'INA.

Alors que la Guinée-Bissau fête le centenaire d’Amilcar Cabral, assassiné quelques mois avant l’indépendance de son pays gagnée contre l’occupant portugais le 24 septembre 1973, Valérie Nivelon a recueilli les récits du cinéaste bissau-guinéen Sana Na N'hada et du géostratègeGérard Chaliand, seul français présent dans le maquis. Deux témoins majeurs de la lutte anticoloniale pensée et mise en œuvre par le chef du PAIGC, le Parti africain pour l’indépendance de la Guinée et du Cap-Vert. 

Invité à la Conférence tricontinentale à la Havane en 1966, Gérard Chaliand a vu et entendu le discours mythique d’Amilcar Cabral, discours de dignité qui emporte le soutien de Fidel Castro. Soutenue par Cuba, la guérilla contre les Portugais va réussir à libérer des territoires et organiser la formation des cadres féminins et masculins du parti dans les zones libérées. Si Amilcar Cabral implique les femmes, il implique aussi la jeunesse, formée en URSS ou à Cuba. C'est ainsi que Sana Na Nhada est parti étudier le cinéma à l'Institut cubain des arts et de l'industrie cinématographiques (ICAIC) de La Havane avec pour mission de filmer la guerre et les maquis, ce qu'il a fait dès son retour. 50 ans après, Sana Na N'hada se bat pour gagner son ultime combat : réaliser un documentaire à partir de ses propres archives filmiques de la guérilla, enfin retrouvées.  

Tous mes remerciements à Maria-Benedita Basto pour avoir facilité la réalisation de cette émission.

À voir :

NOME, un film de Sana Na N'Hada – Guinée-Bissau, France, Portugal, Angola – 2023 – 117 min

Guinée-Bissau, 1969. Une guerre violente oppose l’armée coloniale portugaise aux guérilleros du Parti africain pour l'indépendance de la Guinée et du Cap-Vert. Nome quitte son village et rejoint le maquis. Après des années, il rentrera en héros. Mais la liesse laissera bientôt la place à l’amertume et au cynisme.

Bande annonce du film NOME de Sana Na Nhada

Extrait du film NOME de Sana Na Nhada

► Plus d'infos sur l'ICAIC, l'Institut cubain des arts et de l'industrie cinématographiques

À lire :

Des guérillas au reflux de l'Occident, aux éditions Passé composé, de Gérard Chaliand, stratégiste, géopoliticien, est un observateur engagé des conflits irréguliers sur quatre continents. Témoin de longue durée en Algérie, en Guinée-Bissau, en Afghanistan, où il a enquêté dans diverses provinces, ainsi qu'en Irak, où il se rend régulièrement depuis 2000, notamment chez les Kurdes, y compris ceux de Syrie.

Il a enseigné à l'ENA, à l'École de guerre, ainsi qu'à Harvard, à Berkeley et à Singapour. Plus de vingt de ses livres sont traduits en anglais et dans une douzaine d'autres langues.

Espagne, États-Unis, France, Norvège, Pérou… autant de nations qui ont fait le choix politique de dédier un musée, un mémorial, ou les deux à l’acte terroriste qui a marqué leur histoire moderne. Pour sa part, la France se prépare à ouvrir en 2027 le premier Musée-Mémorial du terrorisme pour raconter son histoire et honorer la mémoire des victimes françaises, sur le territoire national et à l’étranger. Mais comment raconter le terrorisme au musée ? Et quelle place donner aux victimes ?

À l’écoute des paroles des familles des victimes et des responsables des musées espagnols, américains, français, norvégiens et péruviens, nos invités responsables de la mission de préfiguration du futur Musée-mémorial français, l’historien Henry Rousso et la magistrate Elisabeth Pelsez partagent leurs réflexions sur le sujet et présentent leur projet.

► Musée-mémorial du terrorisme

À écouter aussiEn mémoire des victimes du terrorisme

L’histoire des relations entre Cuba et l’Afrique ne peut se résumer au soutien du Che Guevara et de Fidel Castro aux luttes pour l’indépendance. Depuis le combat contre l’esclavage jusqu’à la coopération médicale en passant par les échanges culturels, c’est au regard de l’histoire longue qu’il faut apprécier les destins afro-cubains.

Avec Kali Argyriadis, anthropologue (IRD, URMIS), coordinatrice du livre Cuba and Africa, 1959–1994, Writing an Alternative Atlantic History, aux Wits University Press (Afrique du Sud).

Au son des archives sonores et musicales de LMDM et de RFI.

Une émission initialement diffusée le 31 janvier 2021.

► À lire :

Références bibliographiques

► À écouter :

Après être revenu sur le « Non » mythique de Sékou Touré à De Gaulle, Valérie Nivelon rediffuse : « Sory Kandia Kouyaté, la voix de la révolution ». Le réalisateur Laurent Chevallier a proposé au fils du célèbre griot de Sékou Touré de partir en Guinée sur les traces de son père. Pour la Marche du Monde, ils retracent les étapes de ce voyage initiatique à la recherche de Kandia, la voix de la révolution guinéenne. Si l’on sait que Sékou Touré a réquisitionné les artistes au service de la révolution afin de retrouver l’authenticité de la culture africaine traditionnelle, on connaît moins le rôle de Sory Kandia Kouyaté. Vedette panafricaine et internationale, « la voix d’or de la révolution » avait pourtant l’oreille de Sékou Touré...

- À voir le DVD du documentaire de Laurent Chevallier «La trace de Kandia»

- À écouter «Sékou Touré, figure politique mythique».

Émission initialement diffusée en 2019.

Étranger et communiste, Missak Manouchian le résistant et sa chère Mélinée entrent au Panthéon, le 21 février 2024, à Paris. Aux grands hommes et aux grandes femmes, la patrie reconnaissante.

Valérie Nivelon retrace le parcours biographique d’un couple d’amoureux épris de liberté et de justice. Orphelins du génocide des Arméniens, réfugiés en France, engagés au sein du Front Populaire, Missak et Mélinée rejoignent ensemble la résistance des F.T.P M.O.I (main d’œuvre immigrée). Le groupe Manouchian va se distinguer par ses actions politiques et militaires spectaculaires. Arrêtés et torturés par la police française, Missak et 22 de ses camarades sont exécutés. Mélinée recevra la dernière lettre de l’homme de sa vie rédigée le 21 février 1944, le jour de sa mort, dont Aragon fera un poème « l’affiche rouge », en référence à l’affiche les dénonçant. Désignés comme des criminels, ils sont devenus des héros « morts pour la France ».

Émission initialement diffusée en février 2024.

À lire

- Manouchian, de Denis Peschanski, Astrig Atamian et Claire Mouradian (éd. Textuel - 2023)

- Des étrangers dans la Résistance, de Denis Peschanski (éd. de l'Atelier/Éditions ouvrières - 2013)

- Le génocide des Arméniens de l'Empire ottoman, de Claire Mouradian, Raymond Kévorkian et Yves Ternon, Mémorial de la Shoah, 2015

- « Le Sang de l’étranger, les immigrés de la M.O.I dans la résistance », de Denis Pechanski (éd. Fayard 1994)

- Missak Manouchian, Ivre d'un grand rêve de liberté. Poésies (trad. Stéphane Cermakian), Paris, Points, coll. «Poésie», 2024.

À écouter

- L'Affiche rouge, le poème de Louis Aragon mis en chanson par Léo Ferré : Sur YouTube

- Reprise de Feu ! Chatterton : Sur YouTube.

À voir

L’exposition Des étrangers dans la résistance en France. Commissariat scientifique : Denis Peschanski, directeur de recherche émérite au CNRS, Équipex Matrice, Programme 13-Novembre, et Renée Poznanski, professeure émérite, département des Politiques et Gouvernements, Université Ben Gourion du Negev.

Mémorial de la Shoah : Nouveau : Exposition « Des Étrangers dans la Résistance en France » 

Émission spéciale France.tv : Missak Manouchian au Panthéon.

Aux grandes femmes, la patrie reconnaissante ! L’artiste Joséphine Baker, figure éminente de la Résistance et de la lutte anti-raciste est la première femme noire à entrer au Panthéon où, depuis plus d’un siècle, la France honore la mémoire des grandes figures de notre histoire. 

« Y a-t-il dans votre carrière une étape qui vous tient particulièrement à cœur ? », demande un journaliste à Joséphine Baker, à l'occasion de son nouveau spectacle en 1974. « Oui, c’est la guerre, on faisait quelque chose d'utile et je ne peux pas oublier ce que nous avons fait ».

Lorsqu'elle abordait son engagement dans la résistance française, la presse la renvoyait invariablement à ses plumes, mais Joséphine Baker, première star noire internationale, ne se considérait pas comme une chanteuse au service des Armées, mais comme une combattante qui chante ! Pour son entrée au Panthéon, nous avons recherché les archives où Joséphine Baker témoigne de sa résistance au nazisme et de sa lutte contre le racisme aux côtés de M.L King, aux États-Unis. Des documents rares.

Une émission réalisée par Sophie Janin avec Dauphine Maureau, au son de la voix de Joséphine Baker (archives RFI et INA). Avec la participation de Géraud Létang, historien, chercheur au service historique de la Défense ; Marion Soutet, conservatrice du Patrimoine et responsable des Fonds contemporains au SHD et François Drémeaux, enseignant-chercheur en Histoire coloniale à l'Université d'Angers. 

Émission initialement diffusée en novembre 2021.

À lire :L'article de François Drémeaux publié par le site The Conversation ainsi que celui de Yvan Gastaut. 

Le président de la République l’avait annoncé, lors de ses obsèques nationales, en juillet 2017… la France reconnaissante porte Simone Veil au Panthéon, ce dimanche 1er juillet 2018. Simone Veil est la pionnière du combat politique pour les droits des femmes à la liberté, à l’égalité et à la dignité. Elle obtient, en 1974, le vote de la loi légalisant l’interruption volontaire de grossesse. 
Une conviction défendue avec féminité dans un monde où le pouvoir est exercé par les hommes.

Une émission enregistrée au son de nos archives sonores avec les analyses de l’historienne Bibia Pavard, maîtresse de conférences à l’Institut français de presse, Université Panthéon-Assas.

Les livres de Bibia Pavard : « Les lois Veil », aux éditions Armand Colin et  « Si je veux, quand je veux », aux Presses Universitaires de Rennes.

À lire également : « Le dictionnaire des féministes », aux éditions PUF.

Émission initialement diffusée en juillet 2018.

La Marche du monde vous propose un portrait sonore de Germaine Tillion. Une femme au Panthéon de la République française.

Ethnologue et résistante, Germaine Tillion a toujours été une femme d’action. Dès 1934, elle part dans le sud algérien étudier, mais aussi aider les populations des Aurès. Rentrée en France au moment de la capitulation, elle résiste immédiatement et monte un réseau. Déportée, elle soutient ses camarades, et étudie le camp pour pouvoir témoigner de sa réalité.

Le pas alerte et l’esprit vif, Germaine Tillion a toujours conjugué son travail et son engagement. Avec sincérité, intelligence, et un brin de malice, elle a voulu transmettre et partager son expérience avec les jeunes générations. Grâce à nos archives sonores, vous allez pouvoir entendre la voix et la pensée de Germaine Tillion.

Avec les archives sonores de RFI et notre invité : Laurent Douzou, historien spécialiste de la Seconde Guerre mondiale et de la Résistance.

Émission initialement diffusée en mai 2015.

Les livres de Germaine Tillion évoqués dans l’émission : 

À lire de Laurent Douzou :

« La Résistance : Une morale en action», Collection Découvertes Gallimard, SérieHistoire.

Besançon est la seule ville en France à disposer de l’intégralité du Fonds d’archives constitué patiemment parGermaine Tillionsur la déportation des femmes françaises à Ravensbrück. 

- Le Musée de la résistance et de la déportation de Besançon.

À écouter : 

Le CD Chroniques de résistance, aux éditions Nato.

- Nato music.

En 1921, la construction de la ligne «Congo-Océan» est lancée pour relier Brazzaville à Pointe-Noire afin d’exporter les richesses de l’Afrique Équatoriale française vers la métropole. Pour mener à bien ce gigantesque projet, les concessionnaires épuisent leur main-d’œuvre fournie par l’État français.

Travail forcé, maltraitance, punition des récalcitrants… les descendants des ouvriers en témoignent. Ce chantier de treize ans fut l’un des plus meurtriers du continent, entraînant la mort de près de 20 000 hommes, réquisitionné du Congo jusqu’au nord du Tchad ! C’est ce que nous racontent la réalisatrice Catherine Bernstein, avec son film documentaire Congo-Océan, un chemin de fer et de sang, et l’archiviste et producteur Hassim Tall Boukambou, directement concerné par cette histoire partagée entre la France et le Congo. Avec la participation de Maylis Bouffartigue du festival Histoire de se rencontrer.

Découvrez le film Congo-Océan : un chemin de fer et de sang, diffusé le mercredi 24 juillet 2024 à 20.50 sur Histoire TV.

Le film «Congo-Océan» en images

Liberté, égalité, fraternité. En ce 14 Juillet où nous commémorons les valeurs de la République française, nous revenons sur les 100 jours qui ont changé la marche du monde. Du Débarquement des alliés le 6 Juin 44 à la Libération de Paris le 25 Août, le récit patriotique se veut réconciliateur des mémoires, tout en assumant ses zones d’ombre.

Toute puissance du commandement américain, éviction des troupes noires de la libération, bombardements des civils en Normandie, abandon des juifs à leur sort, les historiens continuent à explorer les archives et les témoignages afin de restituer la vérité des faits. L’histoire militaire se conjugue au vécu des hommes, des femmes et des enfants pour raconter 100 jours d’horreur et d’honneur.

Avec les historiens Olivier Wieviorka, Denis Peschanski et Claire Andrieu, à l’écoute de la bande-son du film D-Day écrit par Olivier Wieviorka et réalisé par David Korn-Brzoza.

À voir le documentaire D-Day, 100 jours pour la liberté-La campagne de Normandie.

À lire le livre de Claire Andrieu, publié aux éditions Tallandier, «Tombés du ciel: le sort des pilotes abattus en Europe 1939-1945 » 

À découvrir le site de la Mission 80 ans de la Libération.

Diaporama

Albums de famille, archives des photographes de studio, c’est toute une époque que les Togolais découvrent au Palais dans l’exposition « Lomé: portraits d'une ville ». Révélateurs puissants de souvenirs pour les visiteurs, déclencheurs de récits personnels ou points de départ d’une enquête dans la ville, les clichés des années 60 se rappellent aux bons souvenirs des Loméens.

Les dimanches en famille à la plage, les chansons de leur icône Bella Bellow, les matchs de l’Étoile filante et bien sûr, les nana benz historiques, premières générations de commerçantes à faire fortune en réinventant le Wax hollandais…

Un nouvel épisode de La marche du monde signé Valérie Nivelon, Victor Uhl et Sophie Janin.

À découvrir :

- Visitez le Palais de Lomé dirigé par Sonia Lawson, grâce à son site officiel

- Palais de Lomé est sur FB et insta Palais de Lomé (@palaisdelome) - Instagram.

Tous nos remerciements aux participants :

- Gertrude Attivi et de sa petite-fille Danièla Afua

- Le graffeur Patriot du collectif Togo Street Art

- Edwige Santana, épouse Atayi, présidente de l’association professionnelle des revendeuses de tissus (APET) ; Yvette Sivomey, fille de Mme Dédé Rose Créppy, ex-présidente de l’association professionnelle des revendeuses de tissus ; Madame Sika D'Alméida, doyenne des vendeuses, grossiste depuis plus de 40 ans.

Spéciale dédicace à Sonia Lawson, directrice du palais de Lomé, à Joana Faye, chargée de la communication et à toutes les équipes du palais.

Diaporama 

Par : Valérie Nivelon

Poursuivez votre lecture sur les mêmes thèmes :

À écouter aussiPalais de Lomé, une histoire décoloniale

Adulé par beaucoup, conspué par certains, le premier Premier ministre de la République du Congo Patrice Lumumba est devenu une référence internationale. La Revue d’Histoire Contemporaine de l’Afrique consacre son 5ème numéro à Patrice Emery Lumumba afin de comprendre les mécanismes de construction d’une figure politique africaine mondialement connue, notamment en raison de son assassinat, commémoré de Paris à Kinshasa en passant par Pékin ou Accra.

« Lumumba est un phénomène », écrivent nos deux invitées historiennes Élisabeth Dikizekoet Karine Ramondy, un phénomène global, imprimé dans les mémoires politiques, populaires et culturelles, transmises à ses héritiers, lumumbistes, artistes et militants, dans le monde entier. 

Une émission inspirée par La Revue Contemporaine de l’Histoire de l’Afrique N°5.

À lire : Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique : Global Lumumba. Retours sur la construction d'une icône internationale 

La vidéo de La Marche du monde «Global Lumumba» est disponible sur la chaîne YouTube de RFI.

Lorsque les gouverneurs allemands initient la construction du Palais de Lomé à partir de 1902, ils pensent à une architecture symbole du pouvoir colonial, une architecture dominante, imposante et visible depuis le large par les navires. Abandonné et livré à la forêt depuis les années 1990, l’ancien Palais est aujourd’hui restauré et rompt avec le passé. Ancien lieu d’exclusion, il ouvre ses portes aux visiteurs pour leur proposer un centre d’art et de culture où une nouvelle histoire se raconte, du point de vue togolais.

Un nouvel épisode de La marche du monde signé Valérie Nivelon, Victor Uhl et Sophie Janin.

À découvrir :

Visitez le Palais de Lomé dirigé par Sonia Lawson, grâce à son site officiel

Palais de Lomé est sur FB et insta Palais de Lomé (@palaisdelome) - Instagram.

Tous nos remerciements aux participants :

- les artistes Kugbe Koffi Apelete dit Kukoff, Akpaloo Abla Sika et Kodjovi Tessi.

- le professeur d’histoire contemporaine Joseph Tsigbe.

- les enfants de l’École Ndiaye Boubacar, leur instituteur Apéléte Kodjo Dagnissede et leur directeur Amah Amouzou

- messieurs Akoli Hiheglo, chef de chantier et praticien en médecine traditionnelle, Eric Agbessy, docteur en Biologie et expert en Biodiverdité, Mike Hounsinou, représentant de l’African Bird Club (ABC).

Spéciale dédicace à Sonia Lawson, directrice du palais de Lomé, à Joana Faye, chargée de la communication et à toutes les équipes du palais.

Diaporama

L’histoire du génocide des tutsi du Rwanda ne peut se comprendre que dans le temps long et c’est au fond le point commun entre les films documentaires «Didy» et «Rwanda vers l'Apocalypse». Gaël Kamilindi, pensionnaire de la Comédie Française, part au Rwanda sur les traces de sa mère Didy tandis que le réalisateur Michaël Sztanke boucle une trilogie documentaire sur le génocide au Rwanda.

À l'écoute de leurs films, nous conjuguons récit intime et histoire longue de l’extermination des tutsi depuis l'invention des catégories raciales sous la colonisation belge jusqu'au compte à rebours d'un génocide d'état, pensé, organisé et préparé dès 1990, dans le contexte de la guerre entre les FAR (forces armées rwandaises) et le FPR, le (front patriotique rwandais). 

Le 7 Avril 1994, c’est bien l’administration de l’État rwandais qui met en œuvre le génocide. Un million d’hommes, de femmes et d’enfants sont assassinés en trois mois. Une idéologie de la haine dont la longue histoire nous est expliquée magistralement par le film «Rwanda vers l’Apocalypse» signé Michael Sztanke, Maria Malagardis et Seamus Haley. Une idéologie de la haine qui a changé le destin de toutes les familles tutsi depuis 1959, comme nous le découvrons singulièrement dans le film «Didy» de Gaël Kamilindi où le jeune comédien orphelin reconstitue la persécution, l'exil, puis la mort de sa mère, malade du VIH. Alors que le rapport Duclert a établi les responsabilités accablantes de la France dans la tragédie rwandaise, n'oublions pas que le temps du génocide est un temps long qui se poursuit dans l'après-coup de 1994. Combien de familles détruites et traumatisées, dont la douleur et le sentiment d'injustice se perpétuent de générations en générations ? 

À voir :

- La bande annonce du film «Rwanda vers l'Apocalypse» 

- La bande annonce du film «Didy»

- À découvrir l'exposition du mémorial de la Shoah et ses témoignages.

Elles s’appellent Jane et Paulette Nardal et incarnent la modernité noire dans les années 1920/1930. Petites-filles d’esclaves nées en Martinique, elles font partie des premières étudiantes antillaises venues étudier à La Sorbonne à Paris. Devenues écrivaines, traductrices et journalistes, Jane et Paulette reçoivent dans leur célèbre salon littéraire de Clamart les grands noms du mouvement culturel afro-américain et africain francophone.

Vous ne connaissez peut-être pas leur nom et pourtant, Jane et Paulette Nardal sont les autrices d’une œuvre théorique et littéraire importantes, qui préfigure à bien des égards la Négritude de Senghor, Césaire et Damas.

De la Revue Noire aux éditions Rot Bo Krik, le professeur Brent Hayes Edwards nous raconte une épopée éditoriale magistrale, à partir de la vie et de l’œuvre des sœurs Nardal, à la lumière de sa réflexion Pratique de la Diaspora, livre fondateur, enfin traduit en français par la maison d’édition Rot-Bo-Krik.

Avec Brent Hayes Edwards, professeur au département d’anglais et de littérature comparée à Columbia University et la participation de Léa Mormin-Chauvac, biographe des sœurs Nardal.

À lire :

- Écrire le monde noir, de Paulette Nardal, Éditions ROT-BO-KRIK

- Pratique de la diaspora, de Brent Hayes Edwards, Éditions ROT-BO-KRIK

- Page du Professeur Edwards à l’Université de Columbia à New-York

- Les sœurs Nardal, à l’avant-garde de la cause noire, de Léa Mormin Chauvac, Éditions Autrement.