Musse`s analyse

Integrationen i Danmark, af mennesker med muslimsk baggrund, er ikke lykkedes. I denne episode, som strækker sig over to episoder, vil jeg analyserer hvorfor.

6 ud af 10 adspurgte danske muslimer vil ikke acceptere, hvis deres børn ønskede at leve åbent som homoseksuel. Det viser en undersøgelse i Jyllands Posten lavet af analysefirmaet Wilke.

Alligevel skal den danske befolkning høre på eksempelvis Abdel Aziz, der forsøger at smide blår i øjnene på befolkningen med fortællingen om, at islam og homoseksualitet sagtens kan forenes.

Hør i dette afsnit, hvorfor jeg mener at lige netop den fortælling, er med til at lulle den danske befolkning i søvn. link til RadioIIII udsendelsen hvor jeg kort var med, kan lyttes her: https://radio4.dk/podcasts/radio4-debat/homoseksualitet-er-haram

I dette afsnit taler jeg om begrebet "Islamofobi" som er et begreb islamister har opfundet til at kriminaliserer kritik af islam.

Et begreb som i dag dog bruges af helt almindelige muslimer og etnisk danskere, fordi de ikke har sat sig ind i hvad det egentlig betyder og blot bruger det på samme måde som "racisme anklager"

Men islamofobi er et bullshit begreb.

Lyt med og hør hvorfor jeg mener det.

Aisha Khan har været aktiv på mediet X, hvor hun med daglige, islamkritiske opslag, havde opbygget en følgerskare på over 6000 personer.

Men det lykkedes en forsmået islamist at få hendes konto suspenderet og lukket ned, alene fordi hun påtalte det ulækre i, at profeten Muhammed som var 56 år, giftede sig og dyrkede sex med en 9 årige Aisha.

Et faktum, som mange muslimer har svært ved at forholde sig til.

Jeg har kendt Aisha Khan i 3 år, og hun er medlem af Foreningen Frafalden. Derfor var det oplagt at inviterer hende med i min podcast til en snak om alt det, som islamister ikke ønsker vi taler om 😁

Det er nu et år siden at terrororganisationen Hamas begik det mest drabelige angreb på jøder, siden Holocaust.

Forskellen på dengang og i dag, er blandt andet at det jødiske folk i dag kan forsvare sig selv.

Jeg gennemgår nogle af de ting jeg har bemærket det seneste år siden terrorangrebet den 7.Oktober 2023

Der har været stille i podcasten de seneste par uger, men jeg er nu tilbage foran mikrofonen. Jeg følger op på de seneste ugers begivenheder og deler desuden en særlig personlig historie.

Lyt med når jeg som åbenmundet Ex-muslim endnu en gang deler mit syn på den islamisering jeg ser ske.

Der har den seneste tid været delt en række af mine opslag i gruppen "Det sker på Nørrebro"

Jeg er glad for alle delinger rundt omkring.

Men som sædvanlig forsøger mange muslimer at censurere og tysse ned. I gruppen opfordres administrator til at fjerne de opslag som nogle deler i gruppen, og nogle muslimer forsøger sågar at påstå, at det er mig under falsk profil som deler opslagene i gruppen for at "provokerer dem". Ja, buhu, hvad der dog ikke "provokerere" de små snowflakes efterhånden. 🤦

Men jeg er en imødekommende fyr, og er åben for dialog.

Så derfor vil jeg lørdag den 7. September kl 14 være på Nørrebro station, med en live udsendelse af min podcast Musse's analyse. Alle på Nørrebro og omegn er velkomne til at kigge forbi og hilse på, og lære mig at kende. Det må være den bedste måde at nedbryde fordomme.

Uanset om du er muslim eller ej, så er du velkommen, og jeg er åben for en snak om frafald fra islam.

Kom og mød en eksmuslim ♥️

Mange tænker på en religiøs slagtemetode, når de høre ordet Halal.

Men halal er meget mere end det. Lyt med i dette afsnit og hør mere om hvordan vi alle er med til at betale til islamiseringen gennem helt almindelige produkter i supermarkeder.

Sommerpausen er slut, og jeg er tilbage i podcatsen.

Jeg kommer ind på Foreningen Frafaldens nye rapport om frafald fra islam i Danmark.

Amalie Lyhnes 10 bud på bekæmpelse af islamismen, og de absurde, men forventelige forsøg på karaktermord mod islamforsker Thomas Hoffman, ligesom der også bliver forsøgt lukket munden på antropolog Sofie Danneskiold-Samsøe.

Musse's analyse holder en kort sommerferie og vender stærkt tilbage med ny sæson.

I dette afsnit taler jeg om Özlem Cekics totale nedsmeltning og om den nye bog "Broderisme" af franske antropolog Florence Bergeaud-Blackler og afslutter med hvorfor jeg mener frafald er en afgørende del af løsningen mod islamiseringen.

I 2014 ville en mandlig muslimsk censor, Youssef Minawi, ikke give hånd til kvindelige elever på HF Herning. Det klagede en kvindelig studerende over. I 2019 ville to kvindelige muslimske lærerstuderende ikke give hånd til den ene af to undervisere, fordi han var mand. Det klagede den mandlige undervisere over til ledelsen. 2024 ville en mandlig lærerstuderende ikke give hånden til @IdaAuken - Det er blot tre eksempler, ud af mange flere. Spørgsmålet er, om vi virkelig ønsker fremtidige kommende lærer, som bærer på så diskriminerende værdier, og som tydeligvis vægter disse værdier højere end noget andet ? Jeg, som exmuslim, og som menneske der værdsætter ligestilling og ligeværd, ønsker i hvert fald ikke mine børn skal gå på en skole hvor deres lærere bringer det islamiske nonsens med sig. Ellers tak.

April 2024 udtalte den islamiske sanger, Isam B, at han ikke mente der var nok islam i Danmark.

Det fik Rami Zouzou til tasterne og i et indlæg i JyllandsPosten argumenterede Rami for, hvorfor han mener der er rigeligt islam i Danmark.

Isam B svarede på kritikken med perfide personangreb mod Rami, og på den måde viste Isam b også, at han ikke tåler når andre "Brune" siger ham imod.

I dette afsnit taler jeg med Rami Zouzou om Isam B, social kontrol og integration.

En af udfordringerne ved at frafalde islam er udover de alvorlige sociale konsekvenser det kan have, også at man i Danmark slet ikke ved nok om frafald fra islam. Det er en opgave som jeg som åbenmundet ex-muslim har sat mig for at gøre noget ved, ved netop at oplyse om det.

Men gang på gang er det tydeligt at se, at man i det officielle Danmark hellere vil gå med den trygge løsning, nemlig at fokuserer på ekstremister og dyrke ideen om, at det store stille flertal af muslimer jo er fredelige. Det bruger man hele tiden nye "Kunstfigurer" til, som Haydar Ansari, Akkari, Yahya Hassan eller senest Yaqoub Ali -

Men jeg mener det store stille flertal af muslimer netop er en afgørende del af problemet og typer som nævnt, blot er med til at smide en åbenmundet ex-muslim under bussen.

Lyt til seneste afsnit og hør hvorfor.

Kandidat for Moderaterne til EU-parlamentsvalget og medlem af Odense Byråd Abdinoor Adam Hassan, har med et vælgermøde i Århus vakt opsigt fordi der på en video afsløres at der kun sidder muslimske mænd til mødet, og desuden reciteres koranen under mødet.

Abdinoor selv forklarer til B.T at der er tale om en >>Mandeklub<<

Men det er langt fra første gang at vi oplever denne slags >>Mandeklubber<<

i kølevandet på den debat Frederik Vad har startet synes jeg det er relevant at tage dette op.

den 20.maj er blevet udråbt til "International tegn Muhammed dag"

i 2020 deltog jeg selv i en sådan begivenhed.

I dette afsnit taler jeg om ytringsfriheden som i årevis har været under pres fra islamiske kræfter, der med trusler om vold og manipulation forsøger at pålægge den danske befolkning en selvsencur jeg genkender fra da jeg var muslim.

En del af islamiseringen i Danmark er at man forsøger at sælge ideen om, at islam er foreneligt med danske/vestlige frihedsidealer, og i netop det forsøg på at bilde den danske befolkning ind at dette kan lade sig gøre, er der mange danskere, både private, politiske og medier, som er villige til at vende ryggen til exmuslimer, fordi man som exmuslim er med til at punkterer fortællingen om at islam er foreneligt med demokrati og danske frihedsværdier.

I dette afsnit fortæller jeg om mine egne konkrete oplevelser, og de mere gennerelle tilfælde i samfundet.

Jeg mener at frafald fra islam er en del af løsningen på integrationsproblemerne i Danmark. I dette afsnit belyser jeg det hylekor som siden debatten Frederik Vad (A) satte i gang, har vist hvor deres loyalitet står. Og den står tydeligvis ikke hos Danmark.

I dette afsnit fortæller jeg hvordan og hvorfor jeg forlod islam, og hvorfor jeg kalder mig ex-muslim og taler højt om det.

Det er en vigtig debat som Frederik Vad rejser, og et afgørende problem som skal belyses og løses. Som forventet bliver debatten forsøgt afsporet og kortsluttet, kort efter at Frederik Vad træder frem. Det sker hver gang nogen kommer ind på dette emne. Om det er Mette Frederiksen der taler om utryghedsskabende indvandrerdrenge i s-tog, eller om det er Inger Støjberg der taler om larmende indvandrerdrenge i biografen, ja selv hvis vi ser bort fra de eksempler som man måske ville kunne kalde “drengestreger” – ja så er det samme reaktion selv når Tv2 med skjult kamera, afslører hvordan imamer i Danmark lyver, opfordrer voldsramte kvinder til ikke at gå til de danske myndigheder eller prædiker om piskeslag og stening, ja så er hylekoret altid på pletten, ved at fjerne fokus fra det centrale over på ordkløveri, begreber, anklager om racisme og andet godt fra havet, og på den måde sættes debatten tilbage i nul, og dermed kommer vi ikke videre. Sådan har det stået de sidste 30 år.

De som følger mig, ved hvad jeg i gennem årene har lagt ryg til ift at tale åbent om mit frafald, samt bramfrit at kritiserer islam og islams indflydelse på samfundet. Men hvad med min danske kone, og vores børn? I næste afsnit har jeg min dejlige kone, Camilla, med og vi sætter os til rette og deler en samtale med jer, om hvilke oplevelser der har været i de 10 år vi har været sammen og hvordan det også påvirker hende, som dansk ikke muslimsk kvinde, som slet ikke er i den offentlige debat, men er sammen med en åbenmundet exmuslim som mig.

Den 5. april 2024 var der debat i folketinget.

1) Forhandling af F 12: Om regeringens værdipolitik med fokus på de udfordringer, der følger af indvandringen.  Jeg giver her i denne episode min analyse af debatten.

Hele mødet i folketinget kan ses på folketingets hjemmeside på følgende link: https://mobiltv.ft.dk/embed/20231/Salen/74?autostart=1

i 2022 blev jeg inviteret til et borgermøde på Bornholm, med henblik på at være med i panelet til en debat med Det islamiske fælleskab på Bornholm, som var i gang med at indsamle penge til en ny moske på solskinsøen. . Men da Det islamiske fælleskab hørte at jeg var inviteret til at deltage, trak de sig fra arrangementet, og det endte derfor med at blive et solo foredrag, hvor jeg fortalte om moskeernes uheldige virkning på Danmark.

Derudover taler jeg i denne episode også om islamisk skilsmisse. Både med min egen personlige erfaring fra min egen skilsmisse fra min muslimske ekskone, men også generelt om imamernes rolle i alt dette.

En ny sæson og en ny runde. Jeg fortæller i denne episode om hvorfor jeg i en kort periode var nødt til at trække stikket og henlede mit fokus 100% på min egen lille familie, og giver lidt klarhed over status i foreningen frafalden, som er Danmarks første forening for ex-muslimer.

Langt de fleste som kalder sig muslimer, har aldrig læst koranen, og lever ikke særligt islamisk, derudover har man her i Danmark en opfattelse af, at man kan være kulturmuslim på samme måde som man kan være kulturkristen.

Men det er en kæmpe fejl og løgn. Og der er medier og offentlige personer der fodre befolkningen med denne løgn.

Lyt med i podcasten, hvor vinderen af min krammebamse konkurrence trækkes og offentliggøres.

Religiøse vielser af mindreårige blev forbudt ved lov i 2021, men ingen er sigtet eller dømt efter den nye lov. En mindreårig muslimsk pige blev gift i 2022. Hun var under 18 år, da hun i strid med loven blev islamisk viet af en imam.

i 2023 blev "Koranloven" vedtaget - Jeg prøver loven af i denne episode af Musse`s analyse.

De sidste 30 år har man hørt på hvor racistisk og fremmedfjendsk Danmark er.

Mine egne erfaringer med racisme i Danmark, kommer dog udelukkende fra det muslimske miljø, især efter jeg forlod islam og valgte at tale højt om det.

Lyt med i denne episode, hvor jeg deler personlige erfaringer og fortæller hvorfor jeg ikke synes det er hårdt at hedde Mustafa i Danmark.

Siden 7. Oktober 2023, hvor Hamas angreb Israel i et terrorangreb, hvor mere end 1400 mennesker mistede livet, har man i Danmark og resten af verden set et maskefald blandt muslimer. Der foregår også en værdikamp, hvor man forsøger at ændre folkestemningen til Palæstinas fordel.

Jeg har selv været pro-palæstina da jeg var muslim, men i mit opgør med islam, gik det op for mig, hvilken manipulation der foregik, og hvordan palæstinasagen er en væsentlig del af det.

Lyt med og hør hvad jeg som Ex-muslim tænker om sagen, og hvorfor jeg ikke støtter palæstina.

På X spørger Aisha Khan, som er ex-muslim og medlem i foreningen frafalden, hvad jeg mener der skal til for at flere tør stå frem med deres frafald.

Det svarer jeg på i denne episode, hvor jeg også taler om hvor skadeligt det er når man ansætter muslimer i stillinger som socialrådgivere, betjente, integrationsmedarbejdere ect. Uden at udfordrer eller forstå loyaliteten til islam blandt muslimer.

Frederik Vad Socialdemokratiets nye indehaver af den særdeles vigtige post som udlændinge- og integrationsordfører, og i et interview med Berlingske blæser den nye ordfører til kamp mod det han betegner som “herskerattitude”, som kommer til udtryk ved “dominansadfærd”, når “unge gutter” fylder hele fortovet og ikke flytter sig en tøddel for forbipasserende, samt Studerende med indvandrerbaggrund, som benægter, at holocaust har fundet sted. Social kontrol, eller lærere, der er håndsky over for at undervise i islamkritiske satiretegninger.  Jeg vil i denne podcast episode fortælle om konkrete tilfælde og min personlige oplevelser med hersker-attituden da jeg var muslim, og efter jeg forlod islam.

Det anses som noget af det bedste man som muslim kan gøre, hvis man omvender eller “retleder” et andet menneske til islam. Så hver gang en dansk pige eller dreng konvertere til islam, sidder der en muslim et sted og glæder sig til at modtage sin belønning af Allah.

Men konvertitter bruges også som et værktøj til at fastholde det islamiske narrativ, hvor muslimer evigt og altid skal fremstå som de undertrykte. Fortællingen er, at når en dansk pige eller dreng konvertere til islam, så slår familien hånden af dem, de bliver mødt med had og tilråb på gaden, og har svært ved at få arbejde.Faktisk bliver konvertitter sammenlignet med frafaldne af islam. De få tilfælde, hvor en frafalden taler offentligt om sit frafald og de konsekvenser der er ved at forlade islam, bliver konvertitter hævet frem som et gyldent kort muslimer kan bruge til at fjerne fokus fra at de er bødlerne, og igen gøre sig til de udsatte ofre.

Jeg vil, som Ex-muslim,  i denne podcast klargøre hvorfor konvertering til islam ikke er som frafald af islam.

Islamiske familiedynamik og opdragelse er ofte noget mange danskere ikke ved ret meget om. Som muslim er det ikke bare at fylde 18år og blive myndig. Selv som 30 årig kan man være underlagt forældrenes islamiske magt over sindet. Jeg tager i denne episode udgangspunkt i et brevkassesvar, som jeg læste forleden.

Lyt med og del gerne podcasten.

Fokus er ofte på ekstremister, med betegnelser som "radikal islam" Men islam er bare islam. Jeg fortæller her i denne podcast en ofte overset fokus på det islamiske identitetsbånd, som i min optik er med til at islamisere Danmark, hvilket ekstremisme ikke nødvendigvis er.

I anden del af episode 4 "Islam i folkeskolen" taler jeg med Maya Hvas Christensen, som er en af de tidligere ansatte på Munkevængets skole i Kolding, der sidste år også rettede kritik mod skolen og i forbindelse med arbejdsstyrelsens besøg fortalte om et miljø på skolen med trusler og religiøs social kontrol.

Pernille Vermund, stifter og nu tidligere formand i Nye borgerlige, har skiftet til LA. Jeg laver denne ekstra udgave af podcasten, fordi jeg har noget at sige til det.

Sidste år kom det frem at der på Munkevængets skole i Kolding, som er en skole med omkring 80% elever fra muslimske hjem, foregik religiøs social kontrol samt truende adfærd overfor lærer.

Jeg har været i skolebestyrelsen på den pågældende skole i en årrække, og valgte i foråret sidste år at udmelde mig af bestyrelsen, samt tage min dreng ud af skolen. Jeg tog bladet fra munden og rettede kritik af skolens berøringsangst overfor de problemer der er på skolen.

Lyt til denne episode og hør mere om hvordan man fra skolevæsnet i Kolding kommune forsøgte at feje problemet under tæppet, og mig under bussen.

Dette er første del af denne episode. Næste uge kommer anden del, som er en samtale med en af de tidligere ansatte, som efterfølgende også har været ude offentligt med kritik af især skoleledelsen.

Den 7. Januar blev den iranske kvinde Jaleh Tavakoli overfaldet ved en pro-palæstinensisk demonstration, fordi hun stod med et skilt hvorpå der stod "Befri palæstina fra Hamas"

Efterfølgende blev hun beskyldt for at provokerer, og derfor nærmest selv bad om at blive overfaldet.

Tegninger, ord, meninger, holdninger, skilte eller frafald fra islam. Hele tiden er der noget som muslimer mener provokerer dem, og som bruges til at retfærdiggøre vold, terror eller anden uacceptabel adfærd.

Lyt til denne episode hvor jeg taler om netop dette.

Musse`s analyse Episode 2

Dialogkaffe, burkaklædte Kvinder i dialog, muslimer i dialog - Hele tiden bruges begreber som dialog eller forståelse, i forsøget på at islamisere Danmark. Det handler aldrig om reel dialog, men om at danskerne skal acceptere islam. Det taler jeg om i denne episode af Musse`s analyse.

Traditionen tro, skal vi igen fodres med overskrifter i medierne om, at muslimer rydder op på rådhuspladsen efter nytårsnat.

Det kan virke som en positiv historie for nogen, men jeg fortæller i denne episode, hvorfor det ikke er, og hvordan det er med til at islamisere Danmark.

Det er årets første Episode af Musses analyse.