Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios

como en los versos anteriores, esta sección del final del evangelio de Marcos, conocida como la gran comisión, tiene sus respectivos paralelos en los otros tres relatos evangélicos, Mateo, Lucas y Juan. Marcos presenta un maravilloso resumen de las apariciones del Señor Jesús y la gran comisión

Iniciamos la parte del último capítulo de Marcos que por muchos ha sido cuestionada y la llaman el final largo, puesto que en algunos de los manuscritos más antiguos no aparece, lo cual no es necesariamente una evidencia que la copia autógrafa no lo tenía. Gran cantidad de los manuscritos que conforman lo que se conoce como texto mayoritario si lo contienen, textos base de la unidad conocida como texto recibido del cual nuestra traducción Reina Valera está basada

Marcos está a punto de concluir su relato del evangelio, llegando al clímax de la buena nueva que ha venido proclamando desde el principio, la razón de ser se su proclamación, la seguridad para sus oyentes de la fe que han abrazado, la razón por la cual la iglesia de Cristo se ha mantenido y se mantendrá hasta el fin, y es que ese Jesús, el Hijo de Dios, Cristo el crucificado, ha resucitado

El evangelio de Marcos inicia diciendo: “Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios”, y el asombrado centurión que estuvo frente a la cruz donde Jesús murió al ver que había entregado su espíritu al Padre dijo: “verdaderamente este hombre era Hijo de Dios”

Con gran asombro del mismo Marcos, y manifestando el asombro de las personas que presenciaron la cruel condena del Señor Jesús, el evangelista nos da detalles de la crucifixión y muerte de nuestro Señor

Marcos nos ha relatado que desde las nueve de la mañana fue crucificado nuestro Señor Jesucristo un viernes durante la celebración de la fiesta de la pascua y los panes sin levadura. Nos ha dicho que aun estando en la cruz, la gente le injuriaba, los que pasaban, los principales sacerdotes, y hasta los que fueron colgados al lado de él

por muchos años nuestros antepasados aborígenes tuvieron una cosmología que concebía no solo este mundo material, sino además la existencia de uno espiritual y hasta paralelo, de hecho concebían la muerte como una esperanza de nueva vida, y aunque a la luz de la escritura podemos ver lo equivocada de su manera de concebir el mundo, lo cierto es que compartían el mismo diseño nuestro, el diseño divino que nos hizo tener eternidad en nuestros corazones sabiendo que esta vida presente no es lo único que existe

La primera vez que el Señor Jesús anunció su muerte a los discípulos, el apóstol Pedro tomó al Señor Jesús aparte y le reconvino para que esto no le aconteciera, pero la respuesta del Señor fue “!Quítate de delante de mí, Satanás!

En este pasaje vemos a una advertencia solemne de lo que puede ser una burla temeraria, eso fue lo que hicieron los soldados romanos contra Jesús. Gente perversa, gente atrevida, sin temor alguno de Dios, burlándose de Cristo

aunque los judíos ya habían sentenciado a muerte al señor Jesús, no podían ejecutar dicha sentencia y por ello entregaron a Jesús a quienes sí podían hacerlo. Por eso fue llevado ante Pilato, aunque las acusaciones en su contra no eran lo suficientemente sólidas como para ratificar la sentencia dada por los judíos

estamos estudiando el evangelio según san Marcos capítulo a capítulo, y estamos meditando en los últimos acontecimientos de la vida y ministerio terrenal de Cristo, sellado con su pasión, muerte y resurrección

Los padecimientos de Cristo se hacen mucho más notorios en esta sección del evangelio de Marcos, su traición, su arresto, y su juicio injusto. Todo ello para cumplir la voluntad del Padre de llevar sobre sí el castigo de todos los pecados del pueblo de Dios

en Colombia hemos padecido violencia de muchas maneras por muchos años, pero la peor forma de todas, es la sufrida a manos de una justicia que “no hace justicia”, ... Algo peor que esto padeció Jesús

En la primera parte de este pasaje meditamos en la consumación de la traición de Judas, uno de los doce que se asoció con pecadores impenitentes, mostrando un falso respeto por el Señor en el momento de su entrega

cuando un líder político es privado de su libertad por causa de sus posiciones y convicciones no es poco el revuelo que se forma, la indignación puede llevar a muchos a la violencia

terminado el relato de la institución de la Cena del Señor, Marcos nos ubica en el monte de los Olivos, y nos presenta al Señor con los doce enseñándoles, y orando con ellos antes de ser arrestado y entregado a muerte. En este pasaje veremos las malas y las buenas noticias comunicadas por Cristo a mismo a sus seguidores

Los doce pudieron gozar de la comunión con su Señor en esa última cena pascual, pero muy seguramente solo once permanecieron con él durante la institución del sacramento de la Cena

Hemos visto cómo dos de los discípulos fueron guiados de una manera especial con instrucciones específicas para ir realizar todos los preparativos necesarios para participar de esta gran celebración

hemos visto hasta aquí la narración de Marcos acerca de una gran devoción, y luego nos habló de una gran traición, pero ahora nos habla de un gran privilegio. Sí, la gran fiesta que se celebraba en Jerusalén en esta oportunidad no sería como ninguna otra antes ni después

Es fascinante la forma como Marcos nos narra los acontecimientos de la semana de pasión; adelanta un poco, luego retrocede para contar otro hecho asombroso, y en medio de la narración del complot contra Jesús nos mostró un contraste

a punto de ser entregado a muerte el Señor Jesús, sabiendo que Dios estaba al control, Marcos no solo se nos habla del malvado complot que se hizo contra el Señor Jesús, sino también señala a sus lectores, tal vez en contraste con ese malvado complot, la maravillosa devoción de la cual fue objeto Jesús

En esta sección del evangelio de Marcos, se sigue desarrollando la etapa final del ministerio del Señor Jesús en la tierra, en donde se nos relata los acontecimientos relacionados con la semana de pasión; ya vimos cómo fue su entrada triunfal a Jerusalén, su enseñanza en el templo respondiendo sabiamente a preguntas insolentes, y demostrando su gran poder, gracia y sabiduría. Al salir del templo enseñó a sus discípulos acerca la destrucción del templo y Jerusalén, y las señales antes del fin y de su venida, con lo cual les llamaba a velar y orar

Cristo viene, es lo que estuvimos reflexionando en los versos inmediatamente anteriores de este capítulo. Su venida será visible y audible para todos. Para su pueblo será el momento de la consumación de su redención, pero para los incrédulos, el gran día de la ira y el juicio de Dios que ha sido dado por entero a Cristo. La venida de Cristo debe llenar de aliento y consuelo nuestros corazones

¿Qué señal habrá cuando esté por suceder la destrucción de Jerusalén, y por ende, el fin del mundo y de la venida de Cristo?, fueron las preguntas de los apóstoles a Jesús. El Señor responde corrigiendo la idea que la destrucción de Jerusalén equivalía al fin del mundo,

Perseverar hasta el fin fue nuestra última reflexión en los versos inmediatamente anteriores a nuestro texto de hoy. Solo que el que persevere hasta el fin será salvo, a pesar de las persecuciones a que se vea sometido, y al odio del mundo por ser seguidor de Jesucristo, teniendo un firme compromiso con la predicación del evangelio

No se dejen engañar, no se confundan ante los eventos adversos, tan solo son principios de dolores de parto, es lo que el Señor Jesús acaba de decir a sus apóstoles en respuesta a la pregunta de la señales antes de la destrucción del templo y Jerusalén, y aún del fin del siglo que precederán a su venida. Ahora predice el Señor otras señales

Vimos en los primeros versos de Marcos 13, la ocasión del discurso del Señor Jesús acerca de la destrucción del templo, Jerusalén y las señales antes del fin, que la clave al estudio se encuentra en la información ampliada que se registra en Mateo 24:3. Y que iniciaba el Señor con la declaración “no quedará piedra sobre piedra” de los majestuosos edificios que conformaban el completo del templo de Herodes. Es probable que los mismos apóstoles estuviesen influenciados por el pensamiento común de la venida del mesías en tiempo de gran tribulación para darles libertad

Bienvenidos al mejor curso de escatología de toda la historia de la iglesia dado por el mismo Señor de la historia, Cristo Jesús

Muy probablemente luego de una pausa en su enseñanza a la multitud que estaba en el templo, el Señor Jesús se sienta en un lugar donde mira las acciones de los adoradores que estaban en el templo, específicamente en la sección dispuesta para la recolección de ofrendas y donativos para diferentes usos del templo y obras de misericordias

cuando han cesado los enemigos del Señor de hacer sus preguntas capciosas y han callado ante las palabras de poder y sabiduría que han salido de su boca, el Señor se toma su tiempo para hacer una pregunta que nadie se atrevió responder ni mucho menos cuestionar, y luego en su enseñanza hizo una denuncia contra aquellos que debían conocer la respuesta a su pregunta pero estaban dedicados a otras cosas en lugar de atender el llamado de Dios a ver al Cristo en las Escrituras que se había hecho hombre

Los enemigos del Señor no pudieron resistir la sabiduría con la cual no solo respondía cada pregunta que le hicieron para tentarle, sino que los confrontó con sus respuestas.

Ahora otro grupo que aborrece a Jesús, del partido de los sumos sacerdotes de la época, los responsables del templo y todos los sacrificios que en él se ofrecían, se unen a los esfuerzos de otros por hacer quedar mal al Señor y ridiculizar sus enseñanzas

los enemigos de Jesús cambian rápidamente de estrategia para buscar algo en lo que puedan hacerle caer, de manera muy astuta buscan cómo desacreditarle y acusarle de algo que lo lleve a la muerte. Nuevamente nos dice Marcos que se forma una perversa coalición entre los “santurrones” y los “mundanos” para buscar acabar con Jesús, tal como sucedió antes

La autoridad del Señor Jesús estaba siendo cuestionada por los principales sacerdotes, escribas y ancianos del pueblo, podemos decir, por su cuerpo gobernante. Aquellos que debían cuidar y velar por el bienestar de la vida espiritual del pueblo de Dios, se resistieron a admitir públicamente la autoridad del Señor al afirmar que no sabían de dónde procedía la autoridad de Juan el Bautista, y por ende “desconocían” la autoridad de Jesús

Marcos nos está narrando en su propio estilo sencillo pero muy vívido, los sucesos de la semana de pasión, una semana de intenso trabajo de enseñanza de parte del Señor Jesús, y también de intenso ataque de los enemigos del Señor. Las jornadas durante esa semana fueron fuertes, pero la disposición de Cristo para hacer la voluntad del Padre, era igualmente férrea e inquebrantable

El gran rey David, tuvo en su corazón hacer un edificio en el cual morase el arca del pacto que representaba la presencia de Dios. Dios nunca mandó a tribu alguna hacer esto. Pero le concedió a David que un hijo suyo, lo hiciera. Así el rey Salomón, con los recursos acumulados por su padre, más los que él mismo recaudó, hizo una espléndida obra que llenó de gran gozo y esperanza el corazón de Salomón y de todo el pueblo de Dios

Aquel que es prolamado Rey, de quien se ha dicho "Bendito el que viene en el nombre del Señor", está a punto de dar su vida en rescate por su pueblo

Marcos inicia esta sección entonces con un evento que fue muy notorio en toda la ciudad de Jerusalén, y quedó registrado en los cuatro relatos evangélicos indicando el impacto que tuvo la entrada triunfal del Señor Jesús en Jerusalén, como el Rey de Israel

nos relata el evangelio de Marcos, que el Señor Jesús va camino a la cruz para mostrar a los suyos el camino de salvación, para enseñar a los suyos el llamado que les hace para servir, siendo su vida y obra ejemplo de dicho llamado

En tres oportunidades el Señor ya les ha dicho a los discipulos que él tendría que padecer, ser rechazado, muerto y resucitado. ¿Cuál fue la reacción entonces ante ese maravilloso anuncio?

Gracias a Dios que podemos iniciar un nuevo año en su presencia adorando su majestad. Hoy nuevamente se hace necesario considerar su anuncio de salvación. En esta época muchos han celebrado la venida del Señor, unos con real conocimiento, otros en un completo paganismo. Pero su encarnación, su nacimiento virginal, tenía un propósito como nos indica el anuncio del ángel a José acerca del nacimiento de Jesús, relatado en Mateo 1:21, “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, PORQUE ÉL SALVARÁ A SU PUEBLO DE SUS PECADOS”. Pero ¿cómo se ha de llevar a cabo esta salvación?

En la primera parte del estudio del pasaje en cuestión, reflexionábamos en una pregunta, ¿En qué o quién confías?, y veíamos que no es posible confiar en la bondad propia, ni en la religiosidad, ni en las posesiones. Entonces ¿en qué o quién podemos confiar?. El Señor sigue enseñando a sus discípulos, sigue insistiendo en la necesidad de considerar cuál es la confianza que tenemos para nuestra vida ahora y por la eternidad. Hoy es nuestro último servicio del año 2016, fecha de navidad, y aunque sabemos que le nacimiento del Señor no fue un 25 de diciembre, como cristianos celebramos el hecho en sí de la encarnación del Señor Jesucristo

llevamos dos semanas seguidas escuchando muy malas noticias en nuestro país, finalizando noviembre oímos de 71 muertos que dejó un avión accidentado cerca de Medellín, y el domingo pasado el país se estremeció con la muerte de una humilde niña de 7 años a manos de un criminal supuestamente estudiado y de la alta sociedad Bogotana. En ambos casos podemos ver una confianza o seguridad totalmente equivocadas

Con la venida del Señor Jesucristo, el reino de Dios ha venido con poder. Y el llamado del mismo Señor Jesucristo es “Arrepentíos, y creed en el evangelio”. Esta predicación el Señor la trae a su pueblo, porque el vino a salvar a su pueblo de sus pecados (Mat. 1:21). Pero cuando pensamos en el pueblo de Dios al cual Jesús vino a salvar, muchas veces pasamos por alto a los que son más grandes pues son el vivo ejemplo de cómo podemos entrar en el reino de Dios

Si bien el pasaje de hoy nos muestra a Jesús enseñando a una multitud, también nos muestra al Señor nuevamente enseñando a sus discípulos en privado. Y aunque seguramente enseñó muchas cosas sobre el reino de Dios, a causa de una pregunta específica dio también una enseñanza respecto al matrimonio y el divorcio

es bueno hermanos que recordemos y tratemos de imaginar un poco la situación que hemos venido estudiando en este capítulo de marcos ya por varias semanas. El Señor buscando tiempo a solas con sus discípulos para entrenarlos de manera especial, les enseña humildad al profetizar su pasión, muerte y resurrección en favor de su pueblo, pero ellos no aprenden la lección inmediatamente, sino que piensan en grandezas, en quién de ellos sería el mayor. Jesús corrige esa percepción y coloca en medio de ellos a un niño, débil, dependiente, para que en lugar de creerse grandes dependan de Cristo, y en lugar de buscar servirse de los demás para provecho personal, sirvan a los pequeños y los que son como ellos

Es un gran privilegio pertenecer al grupo de los llamados y escogidos por Dios, es una razón para dar gracias continuamente alabando y adorando al Señor nuestro Dios, tal como el apóstol Pablo nos enseña “Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad” (2 Tes. 2:13)

El Señor sigue su camino hacia el cumplimiento de misión para con los suyos, no hay nada que detenga el cumplimiento de lo que Dios quiere hacer, y en este cumplimiento, el Señor Jesús da una enseñanza que debía estar bien metida en la cabeza de sus seguidores, una enseñanza que ha de ser central en sus vidas para siempre

En el pasaje que estamos estudiando ocurre algo bien interesante después del Señor Jesús haber mostrado su gloria en una manera especial a tres de sus discípulos, les había permitido escuchar el testimonio del Padre que le señala como el Hijo de Dios. Ahora la escena narrada por Marcos nos muestra que los otros nueve discípulos habían quedado en otro lugar

Y en la reflexión anterior observamos que ver el reino de Dios, es ver anunciada la promesa del evangelio, es ver la gloria misma de Cristo en el testimonio de la ley y los profetas, como el amado del padre. Y que ver el reino de Dios es disfrutar de la presencia de Cristo, por lo tanto, todos nosotros hemos sido testigos de ese reino venido con poder. Pero ¿qué implica que ese reino haya venido?, ¿cómo podemos vivir en esa verdad que se ha hecho y sigue siendo una realidad?

l mismo Hijo de Dios, se sometió a cargar su cruz para morir por su pueblo, pero su muerte no sería su derrota ni el final de su iglesia, sino el comienzo de la venida del reino de Dios que se manifestaría con poder desde su resurrección hasta el último día

Hemos advertido que ha iniciado un momento decisivo en el ministerio terrenal del Señor Jesús en el cual comienza a enseñar claramente acerca de su obra redentora como Mesías que ya se ha dado a conocer a sus discípulos, y ha sido reconocido como tal por ellos. El Señor comienza a corregir entre los suyos las nociones equivocadas acerca del Cristo que esperaba el pueblo, para enseñar lo que realmente ha prometido Dios, y lo maravilloso que es este mensaje de Dios, de su Mesías sufriente, rechazado, muerto y resucitado. El mensaje que escandaliza a muchos, el mensaje de la cruz

Atravesando las aldeas de Cesarea de Filipo, teniendo tiempo a solas con sus discípulos, el Señor ha tomado la lección a sus discípulos, quienes tienen la oportunidad de manifestar sus convicciones, de declarar su fe. Esa fe estaba puesta en aquel que los llamó y caminaba con ellos, en aquel que han reconocido es el ungido de Dios para salvar a su pueblo. El vocero de los doce manifestó al Señor: “Tú eres el Cristo”, y esto era correcto

muchos hoy dicen ser cristianos y no saben qué es el cristianismo, muchos dicen ser cristianos que no saben quién es Cristo. Muchos buscaron a Jesús por un milagro, por curiosidad, o por sorprenderle en alguna falta, pero no se detuvieron a reflexionar en la verdad presentada por Jesús, lo que inevitablemente tenía que llevar a considerar quién es él, pues de esto dependerá la aceptación o rechazo de su mensaje

La ciudad de Felipe, Andrés y Pedro, al noreste del mar de Galilea es el escenario de un nuevo milagro de Jesús. Esta ciudad llamada también aldea, tuvo el privilegio de ver muchas obras de parte del Señor Jesucristo. En sus alrededores Jesús alimentó a más de cinco mil personas y se presentó como el pan que descendió del cielo, pero a la vez fue una ciudad cuyos habitantes no quisieron creen en Jesús. Teniendo ojos, no veían quién estaba entre ellos. La narración anterior nos dice que los discípulos no estaban muy bien que digamos, pues Jesús también les exhorta su falta de entendimiento,

Ante una señal que le advierte de “peligro”, en una carretera estrecha al borde de un abismo, o en una zona de rejado eléctrico de alta tensión, o ante una etiqueta de un veneno, ¿usted qué actitud toma?, ¿presta atención a la señal tomando las precauciones del caso, u omite la advertencia?. Ante el tierno pero solemne llamado del Señor que dice “Hijo mío, si los pecadores te quisieren engañar, No consientas” (Prov. 1:10), ¿qué hace?

El relato del pasaje que nos corresponde estudiar en esta oportunidad ocurre en una ciudad costera de galilea, de población mixta, judíos y gentiles, pero con una fuerte influencia judía. Según hallazgos de algunos arqueólogos, esta era una ciudad dedicada a la pesca, y rica. Esta ciudad también necesitaba de Jesús, y allá fue el Señor. Por pasajes paralelos y la forma del ministerio de Jesús entonces, podemos estar seguros que en esa ciudad también predicó el evangelio, también llevó sus enseñanzas en particular a sus discípulos pero también en público a muchas personas. Pero no todos estaban dispuestos a recibir fielmente esta buena noticia

La Biblia nos enseña que no hay nada difícil para Dios. Que él es el mismo ayer, hoy y por los siglos, nunca cambia. Tan grande es su poder, que no es imposible para él hacer obras poderosas, y tampoco es imposible repetirlas, tal como ocurre con el milagro de la multiplicación de los panes, que en una oportunidad vimos en Marcos 6 donde alimentó a cinco mil personas y en Marcos 8 a cuatro mil. Sabemos que Cristo es el pan de vida que descendió del cielo para que todo aquel que de él coma no tenga hambre jamás. Sabemos que sólo Cristo sacia, que sólo él puede alimentar y sustentar a su pueblo. Que él ha venido a rescatar a los suyos, y a juntar a su pueblo en uno solo, su iglesia

¿cree usted que Dios todo lo hace bien?, ¿cree usted de todo corazón que Dios todo lo hace bien?, ¿todo?, ¿absolutamente todo? Pues déjeme decirle que Dios todo lo hace bien. Vamos al comienzo, ¿qué dice génesis 1:31?: “Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto”. Y cuando la sagrada escritura usa el término bueno para referirse a la creación de Dios, significa que no hay nada que pueda igualar o mejorar lo que Dios hizo, porque simplemente es perfecto

Nos acercamos a una nueva etapa del ministerio terrenal de nuestro Señor Jesucristo. Lo que algunos llaman el ministerio de retiro. En esta época pasará más tiempo con los doce apóstoles que con las multitudes. Seguirá mostrando su misericordia a todos, pero en especial estará instruyendo y preparando a los suyos para lo que ha de venir. En este tiempo se aleja un poco de sus contradictores que ya tienen planeado destruirle, pero el Señor tiene su tiempo bien determinado y no ocurrirá nada fuera de su tiempo ni fuera de su voluntad. En esto hay gran esperanza amados hermanos.

A partir del verso 9 de Marcos 7, el Señor Jesús señala específicamente qué es en verdad lo que contamina al hombre, lo que rompe su comunión con Dios, lo que mancha sus ropas santas, lo que le hace sucio ante Dios. Vimos en los versos 7-16, que la rebelión contra Dios, la rebelión a escuchar su voz, es una actitud interna del corazón que lleva a dejar el mandamiento divino por seguir una tradición, a escuchar lo que se quiere en lugar de escuchar a Dios, a cuidarse de lo externo sin tener en cuenta lo que hay dentro del corazón

Marcos nos está mostrando el desarrollo de un fuerte enfrentamiento entre los líderes religiosos del momento y Jesús en medio de su misma enseñanza de la buena nueva a mucha gente. Nos muestra cómo se trata de obstaculizar la labor del Señor acusando a sus discípulos de profanar la solemne tradición de los ancianos de lavarse ritualmente antes de comer

Cuando Dios rescató a su pueblo de la esclavitud en Egipto, les dio su ley de forma escrita para que consideraran lo que el Dios Santo demanda de su pueblo escogido y santo porque ha sido separado para él

La Biblia dice "No hay paz, dijo mi Dios, para los impíos" Is. 57:21. La paz que necesita nuestra nación, y que necesitamos tu y yo, solo se encuentra en Jesús, y por eso a la luz de este pasaje, debemos atender el llamado que nos dice: "Corre a Jesús"

Cristo tiernamente ve su necesidad y les da de comer haciendo un gran milagro de multiplicar cinco panes y dos peces para alimentar a más de cinco mil personas, señalando así que él es el pan de vida, que solo él es suficiente para todas las necesidades de su pueblo, o como aprendimos en la oportunidad anterior, solo Cristo sacia, por lo que no hay necesidad de buscar en el mundo, en nada ni en nadie, lo que solo Cristo puede dar.

En ese cuadro de comunión y descanso privado de los discípulos con el Señor, y luego la interrupción de dicho descanso por la multitud, es donde ocurre un gran milagro que impactó grandemente la vida de los apóstoles y primeros seguidores de Jesús, al punto que los cuatro evangelistas relatan este grandioso milagro cada uno dando detalles de este maravilloso ejemplo de la grande misericordia del Señor

En la época que nos ha correspondido vivir, el estrés y el afán son el pan de cada día de muchos, incluso de los que decimos ser cristianos, y proclamamos que Dios tiene control de todas las cosas pero nos angustiamos cuando no podemos nosotros mismos controlar nuestra situación.

El Señor Jesús estaba entrenando a sus apóstoles para la misión de ir y proclamar hasta lo último de la tierra que tiempo se ha cumplido, y que se demanda a todos los hombres que se arrepientan y que crean en el evangelio. Este mismo mensaje ya había sido revelado en las Escrituras, y se anunciaba su cumplimiento glorioso en el mesías prometido, a quien un gran profeta enviado por Dios habría de prepararle camino.

Estos hombres entendieron el llamado del Señor al punto de dejarlo todo y seguirlo, aún al lugar donde Cristo fue rechazado por los cercanos a su casa y su familia tal como ocurrió en Nazaret de acuerdo al relato de los primeros versos de Maros 6

Hemos visto que Cristo responde a la fe sencilla que confía en él como su única esperanza y afirma al creyente en esa fe, pero también vemos que deja en la dureza de su corazón al impenitente pecador que ante la evidencia de la gracia de Dios en Cristo se niega a reconocer que necesita al Salvador.

Esta es la tercera ocasión que nos acercamos al relato de la sanidad de la mujer que sufría de flujo de sangre, y la resurrección de la hija de Jairo. Vimos cómo estas dos personas, en situaciones muy distintas y de diferente clase social, tienen algo en común, Jesucristo es su única esperanza

En nadie más podemos tener esperanza, en nada ni en nadie podemos esperar un socorro efectivo, una solución definitiva a nuestra condición de pecado, y a las consecuencias de nuestros pecados, porque solo Dios puede llevar nuestros pecados y restaurar todo nuestro ser física y espiritualmente

Dios es grande y digno de suprema alabanza, su poder es inigualable, él es Dios, y siendo Dios, es la esperanza segura, firme y eterna de su pueblo. Ese Dios que es la esperanza firme y el motivo de gozo de su pueblo, se ha manifestado, y ha venido él mismo a salvar a los suyos, a demostrar que él es la única y sólida esperanza de su pueblo

Jesús ha demostrado que no es un hombre cualquiera, pues el viento y el mar le obedecen, los demonios tiemblan ante su presencia y huyen de él, y los que han estado perdidos y esclavos en el pecado y en el poder de Satanás, ahora son librados por el Señor

Aún no hemos terminado la narración de Marcos sobre la liberación del endemoniado gadareno, pero en esta oportunidad continuaremos el estudio de este relato, desde la perspectiva de lo que hace nuestro glorioso Señor y Salvador JESUCRISTO, DIOS TODOPODEROSO

Los discípulos terminan esa travesía bajo el cuidado y dirección del Señor, y no saben que seguirá, pero están y van con Jesús. ¡Qué gozo saber que estamos con Jesús y que vamos con él al cumplimiento de su propósito!. Pero la manifestación de Jesús continúa, su propósito se sigue desarrollando todavía, todavía hay más vidas que alcanzar para su reino, todavía hay más que aprender del maestro, de JESUCRISTO, DIOS TODOPODEROSO

Muchos hablan de Jesús, y quieren obtener todos los beneficios de Jesús, pero no lo conocen, no saben quién es él. Pero para aquellos llamados por Dios en su relación de pacto, hay una muy buena noticia

En esta sección el evangelista Marcos termina la presentación de la enseñanza de Jesús sentado en la barca en el mar frente a la multitud a la orilla de la playa escuchándole

Dios ha querido manifestar al hombre pecador, al mundo sin esperanza, al pueblo escogido desde antes de la fundación del mundo, que él es el rey eterno y soberano, que siempre ha reinado y reinará sobre todo y sobre todos, que su reino trae paz, seguridad y esperanza para los suyos

Hemos visto el desarrollo de la parábola del sembrador, su presentación general a una multitud, y luego su explicación en privado a un grupo más reducido de seguidores, cuyo propósito ha sido demostrar que Jesús espera de los suyos que den fruto, pues son la buena tierra que Dios mismo ha preparado, son aquellos a quienes Dios les ha dado oídos para que escuchen la buena noticia del evangelio

Como se señaló en su momento, Marcos no presenta todas las parábolas ni toda la enseñanza de Jesús de manera detallada y cronológica, sino una breve selección de ellas, para servir a su propósito de señalar que Jesucristo es la buena nueva de Dios tal como indica en el primer verso de su evangelio, evangelio que es la manifestación especial de su gracia para con aquellos que escuchan y creen a su palabra.

Marcos ahora nos presenta un nuevo cuadro que ilustra la actividad de Jesús haciendo la voluntad del Padre, enseñando su voluntad al pueblo del Señor, a los que se identifican con él por estar comprometidos con la voluntad revelada de Dios, tal como se observó en el pasaje inmediatamente anterior. Ahora inicia Marcos a presentar algunas de las enseñanzas de Jesús por medio de parábolas

Podemos estar seguros de quién es Jesús y seguirle a pesar de la oposición que se levanta contra él, y por ello contra nosotros. ¿Sabes quién es Jesús?

Ahora en el texto que nos ocupa, encontramos que este llamado continúa, y de una manera más particular para aquellos que de entre esa multitud estarían más cerca de Jesús y que luego serían enviados a continuar la labor de traer la buena nueva a todos los rincones de la tierra

¿Qué pasa con la misión de Jesús?, ¿sigue siendo lo que dice ser aunque todos lo rechacen?, ¿sigue cobrando sentido su misión en medio de un mundo hostil?, ¿seguirá siendo efectiva su misión?

En el pasaje que nos corresponde hoy, podremos ver cómo el gozo del evangelio, que es Cristo mismo, es nuestro reposo. Si bien los relatos que aquí aparecen juntos no necesariamente se dieron en el mismo orden presentado, su relación es muy lógica puesto que pone de manifiesto la oposición que comienza a tener el ministerio de Cristo de parte de los grupos religiosos más sobresalientes de entonces.

Un hombre de una muy buena posición social en su sociedad, con un trabajo muy lucrativo para la época, pues tenía a su cargo una actividad que le permitía cobrar impuestos en una zona de importante tráfico mercantil, y que según la norma social, podía sacar de dicha actividad tanta ventaja como pudiera, dando una parte de dichos impuestos al imperio y tomar para sí otra parte; en medio de su actividad, por cierto despreciada por sus connacionales, pues consideraban que quien cobraba impuestos para un imperio pagano y opresor era un traidor de la patria, en medio de todo eso, recibe un llamado especial

En esta oportunidad reflexionaremos un poco más en estas verdades a la luz de una pregunta y dos afirmaciones, que buscan fortalecernos en la verdad de la declaración de Jesús al paralítico y a todo hijo de Dios, TUS PECADOS TE SON PERDONADOS

En medio de los conflictos diarios que vivimos, de las aflicciones a las que somos susceptibles, de las tristes noticias que hay a nuestro alrededor, qué reconfortante es poder escuchar una verdadera buena noticia, una buena noticia que sana y liberta, que consuela y anima para vivir de una manera diferente.

En diversas las ocasiones en que puede llegar el desánimo a la vida del creyente, son diversas las dificultades y aflicciones que pueden sobrevenir al pueblo de Dios, pero es precisamente en dichas circunstancias en las que la misericordia del Señor se ve puesta en acción. El relato narrado en la porción evangélica de hoy nos da un cuadro de esa misericordia en acción

La promesa de misericordia se cumple en toda la vida, obra, muerte y resurrección de Cristo, y es ilustrada gráficamente mediante el ministerio terrenal del Señor, tal como observamos en el texto de Marcos 1:29-34. Por ello observaremos este pasaje, desde la perspectiva de la misericordia de Jesús

¿Qué fue lo que hizo a Policarpo y otros cristianos de la iglesia postapostólica vivir con tal fe, valor y confianza por el Señor?, lo mismo que a los apóstoles a quienes tuvo oportunidad de escuchar, y de los cuales el pasaje de nuestro estudio en esta oportunidad nos hablará. Policarpo, tal como los apóstoles, tuvo compresión de lo que había recibido de parte de su Señor, Un alto llamado

Los primeros versos del evangelio de Marcos ilustran la etapa de preparación del ministerio público de Jesús, a partir de este texto en adelante, viva y rápidamente nos presenta el ministerio del gran rey vencedor, del Hijo de Dios

Marcos nos presenta la proclamación del evangelio que infundió aliento a muchos creyentes del primer siglo para no declarar “Cesar es Señor” a pesar de la cruenta persecución a la que fueron sometidos, sino por el contrario, para entregar sus propias vidas de ser necesario, experimentando y proclamando que Jesucristo es el Señor, el dueño de sus vidas, porque escucharon el evangelio que viene de Dios, y es para la gloria de Dios

En tiempos como los que vivimos hoy, donde innumerables placeres y filosofías mundanas pretenden señorear aún sobre los creyentes, cuán necesario es entender el mensaje que nos lleve a vivir y declarar que solo Cristo Jesús es nuestro SEÑOR