Християнські Проповіді

Лютер пояснює друге прохання Господньої молитви: «Нехай прийде Царство Твоє» наступним чином: «Звичайно, Царство Боже настане саме по собі, навіть без нашої молитви; однак ми просимо в цій молитві, щоб воно прийшло і до нас. Це здійснюється тоді, коли наш Небесний Отець дає нам Свого Святого Духа, щоб ми повірили Його святому Слову через Його милосердя і по Божому жили тут нині, а згодом там вічно».Справді, це є нашою місійною молитвою. Тож, сьогодні ми розглянемо три псалми, які наповнені мі...

Сьогодні ми розглянемо притчу про немилосердного боржника, яка знаходиться у Четвертій бесіді Христа з Його учнями, і П’яте прохання Господньої Молитви з Першої бесіди, що є Нагірною проповіддю нашого Спасителя. Четверта книга Ісусового п’ятикнижжя подібно до четвертої Мойсеєвого також має справу з числами та величинами. У ній ми знаходимо відповіді на запитання величини чи числа, такі як: «Хто найбільший у Царстві Небеснім?», чи «Скільки разів прощати гріхи братові?». У четвертій бесіді маєм...

Апостол Павло, навчаючи ефесян дороги освячення християнина, зазначає також і для нас:«І не впивайтесь вином, в якому розпуста, але краще наповнюйтесь Духом, розмовляючи поміж собою псалмами, і гімнами, і піснями духовними, співаючи й граючи в серці своєму для Господа, дякуючи завжди за все Богові й Отцеві в Ім'я Господа нашого Ісуса Христа» (Еф.5:18-20).Тож, дослухаючись до поради апостола, зосередимо нашу увагу сьогодні на 27-му псалмі, навчаючись від Давида мистецтву молитви. Цей псалом є ...

Псалом 139Цей Давидів псалом є практичним обговоренням Божих властивостей, Божих атрибутів. У Святому Писанні немає абстрактних, філософських дискусій про Божі природу і властивості. У Біблії ми завжди бачимо Бога у дії, Котрий чинить добро і протидіє злу. Кожен із Божих атрибутів служить для нас втіхою і застереженням: застереженням для тих, хто не слухається Бога і втіхою для тих, хто вірує в Нього.Всезнаючий«Господи, випробував Ти мене та й пізнав, Ти знаєш сидіння моє та вставання моє, ду...

«І сталось, що Він у суботу ввійшов був до дому одного з фарисейських старшин, щоб хліба спожити, а вони назирали за Ним. І ото перед Ним був один чоловік, слабий на водянку. Ісус же озвався й сказав до законників та фарисеїв: Чи вздоровляти в суботу годиться чи ні? Вони ж мовчали. А Він, доторкнувшись, уздоровив його та відпустив... І сказав Він до них: Коли осел або віл котрогось із вас упаде до криниці, то хіба він не витягне зараз його дня суботнього? І вони не могли відповісти на це» (Лк...

«А коли прибули на те місце, що звуть Череповище, розп'яли тут Його та злочинників, одного праворуч, а одного ліворуч. Ісус же промовив: Отче, відпусти їм, бо не знають, що чинять вони!» (Лк.23:33-34).Сорок днів символічно розділяють свята Преображення і Хреста Господнього. На горі Преображення Ісус розмовляв із Мойсеєм та Іллєю про Свій Вихід, «який в Єрусалимі Він мав докінчити» (Лк.9:31). Ця подорож Божого Сина завершується на пагорбі, «що звуть Череповище», де розп’яли «Його та злочинникі...

Для людини богом є те, до чого вона лине як до найбільшого і найвищого, що є на небі та на землі, те, що вона любить понад усе як найвище добро, те, чого вона боїться втратити більше, ніж будь-що інше, чому вона довіряє понад усе, в чому вона шукає свою найбільшу радість. Людина сподівається, що цей бог збереже її, буде її прихистком в усіх небезпеках і звільнить її від усіх турбот. Якщо коротко, вона сподівається отримати від цього бога своє правдиве спасіння. Вона вірує у цього бога зі всьо...

«А для деяких, що були себе певні, що вони ніби праведні, і за ніщо мали інших, Він притчу оцю розповів. Два чоловіки до храму ввійшли помолитись, один фарисей, а другий був митник. Фарисей, ставши, так молився про себе: Дякую, Боже, Тобі, що я не такий, як інші люди: здирщики, неправедні, перелюбні, або як цей митник. Я пощу два рази на тиждень, даю десятину з усього, що тільки надбаю! А митник здалека стояв, та й очей навіть звести до неба не смів, але бив себе в груди й казав: Боже, будь м...

«І прийшло їм на думку: хто б найбільший з них був? А Ісус, думку серця їх знавши, узяв дитину, і поставив її біля Себе. І промовив до них: Як хто прийме дитину оцю в Ім'я Моє, Мене він приймає, а як хто Мене прийме, приймає Того, Хто послав Мене. Хто бо найменший між вами всіма, той великий! А Іван відповів і сказав: Учителю, ми бачили одного чоловіка, що Ім'ям Твоїм демонів виганяв, і ми заборонили йому, бо він з нами не ходить. Ісус же йому відказав: Не забороняйте, бо хто не проти вас, то...

«І сталось після оцих слів днів за вісім, узяв Він Петра, і Івана, і Якова, та й пішов помолитись на гору. І коли Він молився, то вигляд лиця Його переобразився, а одежа Його стала біла й блискуча. І ось два мужі з Ним розмовляли, були то Мойсей та Ілля, що з'явилися в славі, і говорили про кінець Його, який в Єрусалимі Він мав докінчити. А Петро та приявні з ним були зморені сном, але, пробудившись, бачили славу Його й обох мужів, що стояли при Ньому. І сталось, як із Ним розлучались вони, т...

Про нове ставлення серця християнина Мартін Лютер пише, відповідаючи на запитання «Що означає хрищення водою?», наступним чином:«Воно означає, що старий Адам у нас має бути втоплений щоденним каяттям, і мусить померти з його лихими вчинками та бажаннями, і що замість нього повинна щоденно поставати та воскресати нова людина, яка житиме перед Богом у праведності та непорочності вічно».Основою для такого твердження Лютера були слова апостола Павла зі шостого розділу послання до римлян: «Отож, м...

Коли Господь Бог на горі Сінай казав: «Я Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетського краю з дому рабства» (Вихід 20:2), Він сподівався на зміну ставлення серця в народу Ізраїля, щоб потім сказати: «Хай не буде тобі інших богів передо Мною!» (2М.20:3) та всі решта заповідей. Зміна ставлення серця була необхідною, щоб людина могла почути, що їй каже Бог, щоб людина була слухняною. Коли в Нагірній проповіді Господь Ісус казав Своїм учням: «Кажу бо Я вам: коли праведність ваша не буде рясніша...

«І сталось, як на самоті Він молився, з Ним учні були. І спитав Він їх, кажучи: За кого Мене люди вважають? Вони ж відповіли та сказали: За Івана Христителя, а ті за Іллю, а інші, що воскрес один із давніх пророків. А Він запитав їх: А ви за кого Мене маєте? Петро ж відповів та сказав: За Христа Божого! Він же їм заказав, і звелів не казати нікому про це. І сказав Він: Синові Людському треба багато страждати, і Його відцураються старші, і первосвященики, і книжники, і буде Він убитий, але тре...

«І вони перебували в науці апостольській, та в спільноті, ламанні хліба, та в молитвах» (Дії 2:42).Життя поклоніння ранньої Новозавітної церкви відбувалося «в науці апостольській», тобто ранні християни вивчали катехізис, який записали для них євангелісти Матвій і Лука, як Нагірна і Рівнинна проповіді відповідно. Також вони перебували «в спільноті, ламанні хліба», тобто після навчання катехізису, чи Поклоніння Слова, християни мали Господню Вечерю, чи Поклоніння Таїнства, де вони споживали ра...

Євангеліст Лука у другому розділі книги Дій, 42-й вірш, описує життя поклоніння ранньої Новозавітної церкви: «І вони перебували в науці апостольській, та в спільноті, ламанні хліба, та в молитвах» (Дії 2:42). Минулого разу ми розглянули «науку апостольську», яку той же євангеліст Лука записав у Рівнинній проповіді Ісуса Христа, зокрема, дорогу життя, яка описується блаженствами: «Блаженні убогі, Царство Боже бо ваше. Блаженні голодні тепер, бо ви нагодовані будете. Блаженні засмучені зараз, б...

Після опису подій Дня П’ятидесятниці, Дня народження Новозавітної церкви, євангеліст Лука підсумовує в 42-му вірші другого розділу книги Дій життя ранньої церкви: «І вони перебували в науці апостольській, та в спільноті, ламанні хліба, та в молитвах» (Дії 2:42).Сьогодні ми розглянемо першу складову життя поклоніння Новозавітної церкви, а саме, «науку апостольську», яку Лука головно представляє у Рівнинній проповіді свого Євангелія, яка разом із Нагірною проповіддю, що в Євангеліє від Матвія, ...

«По правді, по правді кажу Я тобі: Коли хто не народиться згори, то не може побачити Божого Царства... По правді, по правді кажу Я тобі: Коли хто не родиться з води й Духа, той не може ввійти в Царство Боже» (Ів.3:3, 5).Ми любимо говорити про народження, про народження наших дітей, про наше народження, про народження наших батьків, тобто ми любимо говорити про фізичне народження. Однак, сьогодні ми поговоримо про наше нове народження, про народження згори.Відповідно до Ісусових слів, нове нар...

Чи пам’ятаєте ви про Вавилонську вежу? Я кажу про біблійну історію виняткової гордині людства і про велике розділення та розпорошення людей як її результат. Коли людина захотіла побудувати вежу до неба як колосальний монумент самій собі, втрутився Бог і «помішав Господь мову всієї землі». У такий спосіб Він понизив людину, зруйнував її плани і розділив об’єднане проти Нього суспільство.Насправді, люди ще задовго до цього перестали розуміти один одного. Ще раніше глиняна посудина людини дала т...

Про Божі дарунки милості, надії та віри і про результати нашого володіння цими дарунками звістить нам сьогодні апостол Петро у першому розділі свого першого послання, починаючи зі 13-го вірша:«Тому то, підперезавши стегна свого розуму та бувши тверезі, майте досконалу надію на благодать, що приноситься вам в з’явленні Ісуса Христа. Як слухняні, не застосовуйтеся до попередніх пожадливостей вашого невідання, але за Святим, що покликав вас, будьте й самі святі в усім вашім поводженні, бо написа...

Колись сім демонів обгортали душу Марії. Це було до Ісуса. Якими були її муки з ними? Що означало для неї це звільнення? Якими були її почуття до Ісуса? Що вона відчувала, коли римський вояк перевіряв чи Той мертвий? Римляни це добре робили за допомогою списа. Христос справді помер. Він справді був мертвим. Це було у п’ятницю.Тепер вже неділя. Марія вийшла з дому, коли «ще темно було», щоб намастити Його тіло. Але коли «прийшла Марія Магдалина до гробу, та й бачить, що камінь від гробу відвал...

Дії 13:16-41, де ми маємо виголошену апостолом Павлом проповідь у синагозі Антіохії Пісідійській.Будучи посланими Святим Духом від громади християн Антіохії Сирійської, Павло і Варнава вже звіщали Євангеліє Ісуса Христа на острові Кіпр, а перепливши частину Середземного моря від Пафа до Пергії, піднялися в гори та ввійшли до адміністративного центру південної частини римської провінції Галатії, тобто до Антіохії, що знаходиться на території теперішньої Туреччини. І як це був звичай у Павла, с...

«І ото, коли сів Він із ними до столу, то взяв хліб, поблагословив, і, ламаючи, їм подавав... Тоді очі відкрилися їм, і пізнали Його. Але Він став для них невидимий...» (Лк.24:30-31).Так закінчився для двох учнів перший день тижня, день Воскресіння їхнього Господа Ісуса Христа.Майже рік назад для п’яти тисяч чоловіків, не рахуючи жінок і дітей, день також йшов до завершення. А після слухання про Боже Царство і зцілення хворих до Ісуса підійшли дванадцятеро та й сказали Йому: «Відпусти вже люд...

«А дня першого в тижні, рано вранці, як ще темно було, прийшла Марія Магдалина до гробу, та й бачить, що камінь від гробу відвалений. Тож біжить вона та й прибуває до Симона Петра, та до другого учня, що Ісус його любив, та й каже до них: Взяли Господа з гробу, і ми не знаємо, де поклали Його! Тоді вийшов Петро й другий учень, і до гробу пішли. Вони ж бігли обидва укупі, але другий той учень попереду біг, хутчіш від Петра, і перший до гробу прибув. І, нахилившися, бачить лежить плащаниця... А...

«І коли вони наблизились до Єрусалиму, до Вітфагії й Віфанії, на Оливній горі, тоді Він посилає двох учнів Своїх, і каже до них: Ідіть у село, яке перед вами, і, входячи в нього, ви знайдете зараз прив'язане осля, що на нього ніхто ще з людей не сідав. Відв'яжіть його, і приведіть. Коли ж скаже хто вам: Що це ви робите? відкажіть: Господь потребує його, і відішле його сюди зараз. І вони відійшли, і знайшли те осля, що прив'язане коло воріт із надвору було при дорозі, і відв'язали його. А деяк...

«Бо й юдеї жадають ознак, і греки пошукують мудрости, а ми проповідуємо Христа розп'ятого, для юдеїв згіршення, а для греків безумство, а для самих покликаних юдеїв та греків Христа, Божу силу та Божую мудрість!» (1Кор.1:22-24).Для острівної держави, такої як Велика Британія, життєво-важливими були, перш за все морські комунікації, система кровообігу економіки країни. У роки Другої світової війни від налагодженої роботи морських шляхів залежало життя британців. Якщо прямому загарбанню німцями...

«Раз вигонив Він демона, який був німий. І коли демон вийшов, німий заговорив. А народ дивувався. А деякі з них гомоніли: Виганяє Він демонів силою Вельзевула, князя демонів... А інші, випробовуючи, хотіли від Нього ознаки із неба. Він же знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, само проти себе поділене, запустіє, і дім на дім упаде. А коли й сатана поділився сам супроти себе, як стоятиме царство його? А ви кажете, що Вельзевулом вигоню Я демонів. Коли ж Вельзевулом вигоню Я демонів...

«Зверніться до Мене й спасетесь, всі кінці землі, бо Я Бог, і нема більше іншого Бога!» (Іс.45:22).«Де ти? Адаме! Де ти?», - кличе Господь. «Почув я Твій голос у раю і злякався, бо нагий я, і сховався», - відповідає той, розуміючи, що його викрито, і що ніде сховатися.«Хто сказав тобі, що ти нагий? Чи ти не їв з того дерева, що Я звелів був тобі, щоб ти з нього не їв?» (1М.3:11) – запитує Господь Бог Адама, даючи тому нагоду виправитися, покаятись і звернутися. Проте, чи Адам на таке вже здат...

Для дириґетна хору. Псалом Давидів.Разом зі 32-м 51-й Псалом пов’язаний з Давидовими гріхами перелюбу та вбивства і наступним каяттям після візиту пророка Натана до царя зі словом докору, а згодом зі словом прощення. Давид вчинив перелюб з дружиною Урія, Версавією, а щоб приховати свій гріх та її вагітність, цар посилає Урію на передову війни, де той гине. Цілий рік проживає Давид у невірі, нерозкаяним, поки не прийшов Господній пророк Натан зі словом Закону та Євангелія.Пишучи один зі своїх ...

«Оце в Єрусалим ми йдемо, і все здійсниться, що писали Пророки про Людського Сина. Бо Він виданий буде поганам, і буде осміяний, і покривджений, і опльований, і, збичувавши, уб'ють Його, але третього дня Він воскресне!» (Лк.18:31-33).Це вже втретє Лука записує Ісусові слова, сказані Його учням, про страждання, смерть і воскресіння Людського Сина. Перші два проголошення, які записав євангеліст, відбулися ще в Галілеї, за тиждень до Преображення і на наступний день після Преображення відповідно...

І, ввійшовши Ісус, переходив через Єрихон. І ось чоловік, що звався Закхей, він був старший над митниками, і був багатий, бажав бачити Ісуса, хто Він, але з-за народу не міг, бо малий був на зріст. І, забігши вперед, він виліз на фіґове дерево, щоб бачити Його, бо Він мав побіч нього проходити. А коли на це місце Ісус підійшов, то поглянув угору до нього й промовив: Закхею, зійди зараз додолу, бо сьогодні потрібно Мені бути в домі твоїм! І той зараз додолу ізліз, і прийняв Його з радістю. А в...

«Оце Отрок (Слуга) Мій, що Я підпираю Його, Мій Обранець, що Його полюбила душа Моя. Я злив Свого Духа на Нього, і Він правосуддя народам подасть. Він не буде кричати, і кликати не буде, і на вулицях чути не дасть Свого голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота тліючого не погасить, буде суд видавати за правдою. Не втомиться Він, і не знеможеться, поки присуду не покладе на землі, і будуть чекати Закона Його острови» (Іс.42:1-4).«Оце Отрок Мій» - «Оце Слуга Мій» - Так через проро...

«Як настало ж виповнення часу, Бог послав Свого Сина, що родився від жони, та став під Законом, щоб викупити підзаконних, щоб усиновлення ми прийняли. А що ви сини, Бог послав у ваші серця Духа Сина Свого, що викликує: Авва, Отче! Тому ти вже не раб, але син. А як син, то й спадкоємець Божий через Христа» (Гал.4:4-7).«Як настало ж виповнення часу...», «вийшов наказ царя Августа переписати всю землю. Цей перепис перший відбувся тоді, коли владу над Сирією мав Квіріній» (Лк.2:1-2).Римські солда...

Бо я не соромлюсь Євангелії, бо ж вона – сила Божа на спасіння кожному, хто вірує(Рим.1:16).Цю саму думку про силу Божу на спасіння, якою Павло розпочинає визначати головну тему свого Послання до римлян, діва Марія, в утробі якої Слово сталося тілом, висловлює посередині другої частини її величального псалма наступним чином: «Він могутніх скидає з престолів, підіймає покірливих, удовольняє голодних добром, а багатих пускає ні з чим!»(Лк.1:52-53).Слово «Євангеліє» походить з грецької мови і оз...

«А все, що давніше написане, написане нам на науку, щоб терпінням і потіхою з Писання ми мали надію» (Рим.15:4).Без Писання Старого Заповіту ми не знали б про початок і кінець світу та нас самих. Старий Заповіт об’являє нам: як Бог з нічого прикликав світ до існування, як Бог зберігає і керує світом, як Бог створив людину за образом Своїм і це було вельми добре, як людину спокусив диявол і як вона впала у гріх і смерть, як ще зі самого початку Бог обіцяв людині Викупителя.Якими були б заклади...

Пора церковного новоліття – це чотири неділі Адвенту перед святкуванням Різдва. Ось приходить (латиною адвент) Христос, наш Цар. Він прийшов до нас на Різдво, свято Божого Втілення, до святкування якого ми готуємось. Він приходить до нас у Євангеліє, що у Слові та Таїнствах, кожного разу, коли ми слухаємо Боже Слово і споживаємо Таїнство. Він незабаром прийде, щоб судити живих і мертвих. Усі ці три складові святкування Адвенту наголошуються, як в історичних літургійних читаннях західної церкв...

«А про часи та про пори, брати, не потрібно писати до вас, бо самі ви докладно те знаєте, що прийде день Господній так, як злодій вночі. Бо коли говоритимуть: Мир і безпечність, тоді несподівано прийде загибіль на них, як мука тієї, що носить в утробі, і вони не втечуть! » (1Сол.5:1-3).Багато людей дуже хочуть знати, коли повернеться Христос. Деякі релігії навіть були створені людьми, які казали, що знають, коли відбудеться Господній прихід. Нові передбачення продовжують поширюватися тими, хт...

«Не хочу ж я, браття, щоб не відали ви про покійних, щоб ви не сумували, як і інші, що надії не мають. Коли бо ми віруємо, що Ісус був умер і воскрес, так і покійних через Ісуса приведе Бог із Ним. Бо це ми вам кажемо словом Господнім, що ми, хто живе, хто полишений до приходу Господнього, ми не попередимо покійних» (1Сол.4:13-15).Стійких перед обличчям переслідувань вірних солунської громади турбувало одне: Що буде з віруючими, які померли до Ісусового повернення у славі? Чи вони пропадуть с...

500 років тому назад Мартін Лютер був упевненим, що живе в останні дні. 1970 років тому апостол Павло також думав подібним чином. Віруючі Старого Заповіту, наприклад сини Кореєві, котрі написали 46 псалом, також дивилися на майбутнє зі сподіванням, що скоро з’явиться Син Божий і принесе останні дні.Ісус дав чітко зрозуміти, що ніхто на землі не зможе успішно передбачити той день, коли історія зазнає кінця, коли зупиниться годинник і кожна людина стоятиме перед судним престолом Господа Бога. М...

Тож за праведністю царюватиме цар, а князі володітимуть за правосуддям. І станеться кожен, як захист від вітру, і немов та заслона від зливи, як потоки води на пустині, як тінь скелі тяжкої на спраглій землі (Іс.32:1-2).Праведність і правосуддя, царювання і володіння – здається, що ці дві пари слів за своїм прямим значенням не поєднуються у жодному земному царстві, однак Боже Царство їх суміщає. Пророк Ісая писав про це поєднання більше ніж сім століть до його виповнення: «За праведністю царю...

Коли четверо чоловіків, видряпавшись на плаский дах юдейського дому, проробили в ньому отвір, щоб спустити перед Ісусом ложе з розслабленим, вони не знали про деталі діла викуплення, як це знаємо ми. Проте вони мали віру віруючого Старого Заповіту, віруючого часів Ісаї: «Провини твої постирав Я, мов хмару, і немов мряку – гріхи твої, - навернися ж до Мене, тебе бо Я викупив!» (Іс.44:22). Через що євангеліст Марко далі розповідає:А Ісус, віру їхню побачивши, каже розслабленому: Відпускаються, ...

«Ніхто більшої любови не має над ту, як хто свою душу поклав би за друзів своїх. Ви друзі Мої, якщо чините все, що Я вам заповідую» (Ів.15:13-14).Усім нам відома приказка: «Скажи мені, хто твій друг, і я скажу, хто ти». Здається, що використання цієї приказки поруч зі словами Ісуса Христа, в яких Він нас називає Своїми друзями, ще більше підкреслює різницю між тим, що Він каже нам, і тим, до чого в нас природня схильність.«Скажи мені, хто твій друг, і я скажу, хто ти», - мовить приказка, нага...

Таке могло трапитись раніше у сільській місцевості, до того як вантажі 200 почали привозити ледь не кожний день. Це було ще тоді, коли весільні кортежі були звичним явищем в Україні. Таке могло трапитись лише до війни.Уявіть собі, що на шляху зустрілися дві процесії: одна похоронна, інша весільна. Усім нам відомо, що коли йде похоронна процесія, рух транспорту на дорозі зупиняється до тих пір, поки гріб не внесуть на територію цвинтаря, чи ця процесія зверне на іншу дорогу, що веде до нього. ...

«А Ангел Господній промовив Пилипові, кажучи: Устань та на південь іди, на дорогу, що від Єрусалиму до Гази спускається, порожня вона. І, вставши, пішов він. І ось муж етіопський, скопець, вельможа Кандаки, цариці етіопської, що був над усіма її скарбами, що до Єрусалиму прибув поклонитись, вертався, і, сидючи на повозі своїм, читав пророка Ісаю. А Дух до Пилипа промовив: Підійди, та й пристань до цього повозу» (Дії 8:26-29).Після плідної праці на Божій ниві у Самарії Божий посланець посилає ...

«А Петро та Іван на дев'яту годину молитви йшли разом у храм. І несено там чоловіка одного, що кривий був з утроби своєї матері. Його садовили щоденно в воротях храму, що Красними звалися, просити милостині від тих, хто до храму йшов. Як побачив же він, що Петро та Іван хочуть у храм увійти, став просити в них милостині. Петро ж із Іваном поглянув на нього й сказав: Подивися на нас! І той подивився на них, сподіваючися щось дістати від них» (Дії 3:1-5).Кривий з народження жебрак, сидячи при в...

Милосердя – саме цього навчає Ісус усіх релігійних людей у притчі про милосердного самарянина. Приводом цієї мови про милосердя стало наступне: «І підвівсь ось законник один, і сказав Його випробовуючи». Законник із фарисеїв був вельми релігійною людиною. Проте свою релігійність він пов’язував зі виконанням людиною праведних дій, а не з милосердям, яке ґрунтується на Божій праведності.Цю фарисейську релігійну облуду апостол Павло підсумовує на початку десятого розділу Послання до Римлян насту...

Ось пророк Ілля на горі Хорив. Він має стати «перед Господнім лицем». Він чує Боже Слово: «Аж ось переходитиме Господь, а перед Господнім лицем вітер великий та міцний, що зриває гори та скелі ламає. Та не в вітрі Господь. А по вітрі трус землі, та не в трусі Господь. А по трусі огонь, і не в огні Господь. А по огні тихий лагідний голос» (1Цар.19:11-12). Тихий лагідний голос Божого Євангелія створює в серці неслухняного пророка послух віри, в якому він повертається до місця свого покликання і...

І Він перед ними преобразився: обличчя Його, як те сонце, засяяло, а одежа Його стала біла, як світло (Мт.17:2).«Покажи своє справжнє обличчя», - кажемо ми своєму співрозмовнику, викликаючи його на відвертість. Як часто його справжнє обличчя ми впізнаємо будь-коли, але не тоді, коли хочемо відвертості.Наше справжнє лице, істинне обличчя, кожному з нас Бог показує у Своєму святому Законі. Головна функція Божого Закону, Десяти Заповідей – це функція дзеркала, показувати грішнику його справжнє л...

Ось один із фарисеїв запросив Ісуса до нього додому на гостину. Це вже друга гостина, яку згадує Лука у своєму Євангеліє. Перша гостина чи велика вечеря була в домі митника Левія, якого ми знаємо як апостола Матвія. Саме на цій гостині Ісус сказав у відповідь на критику фарисеїв і книжників: «Чому з митниками та зі грішниками ви їсте та п’єте» (Лк.5:30), Свої знамениті слова: «Лікаря не потребують здорові, а слабі. Не прийшов Я, щоб праведних кликати до покаяння, а грішних» (Лк.5:31-32).Цього...

«Вийди, і станеш на горі перед Господнім лицем. Аж ось переходитиме Господь, а перед Господнім лицем вітер великий та міцний, що зриває гори та скелі ламає. Та не в вітрі Господь. А по вітрі трус землі, та не в трусі Господь. А по трусі огонь, і не в огні Господь. А по огні тихий лагідний голос» (1Цар.19:11-12).Це Слово Боже, яке прийшло з Господніх уст до пророка Іллі на горі Хорив, до пророка, якого в народі зробили повелителем грому і блискавки, замінивши ним поганського бога Перуна. Тож, ...

«Блаженніше давати, ніж брати!» (Дії 20:35).Цими словами Господа Ісуса апостол Павло завершив своє проголошення до ефеських пресвітерів у Мілеті при кінці своєї третьої місійної подорожі, прямуючи до Єрусалиму.«Блаженніше давати, ніж брати!» - хоча цю Христову приказку ми чуємо лише від Павла, вона відразу нагадує інші подібні слова Сина Божого, як ось у Марка: «Бо Син Людський прийшов не на те, щоб служили Йому, але щоб послужити, і душу Свою дати на викуп за багатьох» (Мк.10:45).У наших вер...

«Через великі утиски треба нам входити у Боже Царство» (Дії 14:22).Таким є підсумок навчання Павла і Варнави до учнів римської провінції Галатії, що в Малій Азії, на завершення Павлової першої місійної подорожі. Хоча десь через рік Павло буде писати їм наступне: «А коли ми дізнались, що людина не може бути виправдана ділами Закону, але тільки вірою в Христа Ісуса, то ми ввірували в Христа Ісуса, щоб нам виправдатися вірою в Христа, а не ділами Закону. Бо жадна людина ділами Закону не буде вип...

«Прийшовши ж Ісус до землі Кесарії Пилипової, питав Своїх учнів і казав: За кого народ уважає Мене, Сина Людського? Вони ж відповіли: Одні за Івана Христителя, одні за Іллю, інші ж за Єремію або за одного з пророків. Він каже до них: А ви за кого Мене маєте? А Симон Петро відповів і сказав: Ти Христос, Син Бога Живого! А Ісус відповів і до нього промовив: Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але Мій Небесний Отець» (Мт.16:13-16).Два запитання, які поставив Ісу...

А коли вони наблизились до Єрусалиму, і прийшли до Вітфагії, до гори до Оливної, тоді Ісус вислав двох учнів, до них, кажучи: Ідіть у село, яке перед вами, і знайдете зараз ослицю прив'язану та з нею осля; відв'яжіть, і Мені приведіть їх. А як хто вам що скаже, відкажіть, що їх потребує Господь, і він зараз пошле їх. А це сталось, щоб справдилось те, що сказав був пророк, промовляючи: Скажіте Сіонській доньці: Ось до тебе йде Цар твій! Він покірливий, і всів на осла, на осля, під'яремної сина...

Бо так промовляє Господь Саваот: Ще раз, а станеться це незабаром, і Я затрясу небо та землю, і море та суходіл! І затрясу всіма народами… і на цьому місці Я дам мир, говорить Господь Саваот (Огій 2:6-9).Ці слова пророка Старого Заповіту, котрий писав пів тисячоліття до Христової смерті, відносять нас на два тисячоліття назад до Єрусалиму, де на той час, ще стояв Храм Господній, а в околицях міста ще можна було знайти той порожній гріб багатого, про порожність якого будуть говорити всі ...

«Бог же миру, що з мертвих підняв великого Пастиря вівцям кров'ю вічного заповіту, Господа нашого Ісуса, нехай вас удосконалить у кожному доброму ділі, щоб волю чинити Його, чинячи в вас любе перед лицем Його через Ісуса Христа, Якому слава на віки вічні. Амінь» (Євр.13:20-21). Бігаючи чи прогулюючись вранці Віттеберзькими луками вздовж Ельби, ви не зустрінете жодної вівці. Однак, козуль, тобто маленьких оленів, можна зустріти десятки. Сьогодні, наприклад, я зустрів 13 козуль. Найбільше ...

Своє друге соборне послання апостол Петро завершує такими словами: “Тож ви, улюблені, знаючи це наперед, стережіться, щоб не були ви зведені блудом безбожних і не відпали від свого вґрунтування, але щоб зростали в благодаті й пізнанні Господа нашого й Спасителя Ісуса Христа. Йому слава і тепер, і дня вічного! Амінь.” (3:17-18). Саме в цих останніх словах послання, власне останніх записаних для нас словах апостола Петра, знаходиться визначення теми самого послання: “Щоб зростали в благодаті й ...

Ріст чи зростання є однією з головних ознак фізичного здоров’я малюків. Кожного разу, коли хтось із моїх малюків відвідував дільничного лікаря у перший рік їхнього життя, його вимірювали, вимірювали довжину тіла, масу тіла, довжину обсягу грудної клітки. Кожен з малюків, чи то Іванко, чи Соломійка, чи Матвійко, за свій перший рік виросли більше ніж на 20 см і набрали маси тіла більше ніж 7 кг. Так само і в нашому духовному житті повинен бути ріст, зростання. Саме духовному росту апостол ...

Блажен муж, що за радою несправедливих не ходить, і не стоїть на дорозі грішних, і не сидить на сидінні злоріків, та в Законі Господнім його насолода, і про Закон Його вдень та вночі він роздумує! І він буде, як дерево, над водним потоком посаджене, що родить свій плід своєдчасно, і що листя не в'яне його, і все, що він чинить, щаститься йому! Не так ті безбожні, вони як полова, що вітер її розвіває! Ось тому то не встоять безбожні на суді, ані грішники у зборі праведних, дорогу бо...

«Та все зачинило Писання під гріх, щоб віруючим була дана обітниця з віри в Ісуса Христа» (Гал.3:22).За своєю природою люди не знають і не можуть знати Євангеліє, яке Бог об’являє лише у Своєму святому Слові. Там ми читаємо, що лише в Імені Ісуса Христа ми можемо знайти спасіння, як це проголошує апостол Петро: «І нема ні в кім іншім спасіння. Бо під небом нема іншого Ймення, даного людям, що ним би спастися ми мали» (Дії 4:12). Він, як Бог і Людина в одній особі, примирив грішних людей з роз...

На п’ятдесятий день після Пасхальної суботи юдеї святкують Свято Врожаю чи Свято Тижнів. Врожай зернових зібраний. Погода для подорожі Середземним морем найсприятливіша у порівнянні з двома іншими великими святами юдеїв: Пасхи та Кучок. Через те, кожний побожний юдей намагався прибути до Єрусалиму на Свято Врожаю, щоб подякувати Богові за Божий Врожай. Ті, хто не міг прибути до Єрусалиму, святкували по синагогах по всій Римській імперії та за її межами. Приносились добровільні пожертви. ...

Описуючи славний в’їзд Ісуса в Єрусалим, у місто Володіння Миру, євангеліст Лука зосереджує нашу увагу на храмі, місці перебування Живого Бога. Спочатку Ісус наближається до Єрусалиму, а потім входить у Єрусалимський храм, святе місце у місті Володіння Миру. Старий Заповіт навчає про рівні святості, що пов’язані з Божою присутністю у скинії заповіту та храмі. Рівень святості зростає при наближенні до місця перебування Бога, Котрий сидить на престолі херувимів, що над ковчегом заповіту. Н...

«Але Христос, Первосвященик майбутнього доброго, прийшов із більшою й досконалішою скинією, нерукотворною, цебто не цього втворення, і не з кров’ю козлів та телят, але з власною кров’ю увійшов до святині один раз, та й набув вічне відкуплення. Бо коли кров козлів та телят та попіл із ялівок, як покропить нечистих, освячує їх на очищення тіла, скільки ж більш кров Христа, що Себе непорочного Богу приніс Святим Духом, очистить наше сумління від мертвих учинків, щоб служити нам Богові Живому! То...

"А вишній Єрусалим вільний, він мати всім нам! Бо написано: Звеселися, неплідна, ти, що не родиш! Гукай та викликуй ти, що в породі не мучилась, бо в полишеної значно більше дітей, ніж у тієї, що має вона чоловіка! А ви, браття, діти обітниці за Ісаком! Але як і тоді, хто родився за тілом, переслідував тих, хто родився за духом, так само й тепер. "

Псалми 42 і 43 є однією молитвою, оскільки вони об’єднані спільною темою, спільним приспівом і одним заголовком. «Чого, душе моя, ти сумуєш, і чого ти в мені непокоїшся?» — це плач левитів, яких було відлучено від їхнього улюбленого храму в Єрусалимі. Це також молитва віруючих, які бажають перебувати у Божому Слові, поклоняючись Отцеві у дусі та правді, водночас розуміючи, що вони приходьки і чужинці у цьому світі, в якому вони терплять утиски. «Май надію на Бога, бо я Йому буду ще дякувати з...