香港電台︰中國寓言

二桃殺三士 《晏子春秋》 公孫接、田開疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。晏子過而趨，三子者不起。 晏子入見公曰：「臣聞明君之蓄勇力之士也，上有君臣之義，下有長率之倫， 內可以禁暴，外可以威敵，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其祿。今君之 蓄勇力之士也，上無君臣之義，下無長率之倫，內不以禁暴，外不可威敵，此 危國之器也，不若去之。」 公曰：「三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。」 晏子曰：「此皆力攻勍敵之人也，無長幼之禮。」因請公使人少餽之二桃，曰 ：「三子何不計功而食桃？」

粵人得菌 《郁離子》 粵人有采山而得菌，其大盈箱，其葉九成，其色如金，其光四照，以歸，謂其妻子曰：「此所謂神芝者也，食之者仙。吾聞仙必有分，天不妄與也，人求弗能得，而吾得之，吾其仙矣！」乃沐浴，齋三日而烹食之，入咽而死。其子視之曰：「吾聞，得仙者必蛻其骸，人為骸所累故不得仙。今吾父蛻其骸矣，非死也。」乃食其餘，又死。於是同室之人皆食之而死。郁離子曰：「今之求生而得死者，皆是之類乎。 梁王嗜果 《郁離子》 梁王嗜果，使使者求諸吳。吳人予之橘，王食之美。他日又求焉，予之柑，王食之尤...

曹竹虛言 《閱微草堂筆記》 曹司農竹虛言，其族兄自歙往揚州，途經友人家。時盛夏，延坐書屋，甚軒爽，暮欲下榻其中。友人曰：「是有魅，夜不可居。」曹強居之。夜半，有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙。入室后，漸開展作人形，乃女子也。曹殊不畏。忽披發吐舌作縊鬼狀。曹笑曰：「猶是發，但稍亂；猶是舌，但稍長，亦何足畏？」忽自摘其首置案上。曹又笑曰：「有首尚不足畏，況無首也。」鬼技窮，倏然滅。及歸途再宿，夜半，門隙又蠕蠕，甫露其首，輒唾曰：「又此敗興物耶？」竟不入。 說麟 《弘明集》 事嘗共見者。可...

諂諛干利 《說苑》 晏子沒十有七年，景公飲諸大夫酒，公射出質，堂上唱善，若出一口，公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰：「章，自吾失晏子，於今十有七年，未嘗聞吾過不善，今射出質而唱善者，若出一口。」弦章對曰：「此諸臣之不肖也，知不足知君之善，勇不足以犯君之顏色。然而有一焉，臣聞之：君好之，則臣服之；君嗜之，則臣食之。夫尺蠖食黃，則其身黃，食蒼則其身蒼；君其猶有陷人言乎？」公曰：「善！今日之言，章為君，我為臣。」 噬犬 《艾子後語》 艾子晨飯畢，逍遙於門，見其鄰擔其兩畜狗而西者。艾子...

南轅北轍 《戰國策》 魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：「今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：『我欲之楚。』臣曰：『君之楚，將奚為北面？』曰：「吾馬良。『臣曰：『馬雖良，此非楚之路也。』曰：『吾用多。』臣曰：『用雖多，此非楚之路也。』曰：『吾御者善。』『此是者愈善，而離楚愈遠耳。』今王動欲成霸王，舉欲信於天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。」 庵婆羅果喻 《百喻經》 昔有一長者，遣人...

千里馬 《郁離子》 郁離子之馬，孳得駃騠焉。人曰：「是千里馬也，必致諸內廄。」郁離子說，從之。至京師，天子使太僕閱方貢，曰：「馬則良矣，然非冀產也。」置之於外牧。 尹綽與赦厥 《說苑》 簡子有臣尹綽、赦厥。簡子曰：「厥愛我，諫我必不於眾人中；綽也不愛我，諫我必於眾人中。」尹綽曰：「厥也愛君之醜而不愛君之過也，臣愛君之過而不愛君之醜。」

周處 《世說新語》 周處年少時，兇彊俠氣，為鄉里所患。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎，並皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。經三日三夜，鄉里皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見清河，具以情告，並云：「欲自修改，而年已蹉跎，終無所成。」清河曰：「古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？」處遂改勵，終為忠臣孝子。 齊...

賣油翁 《歸田錄》 陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他，但手熟爾。」康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。此與莊生所謂解牛斫輪者何異？ 狐假虎威 《戰國策》 虎求百獸而食之，得狐。狐曰：「子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子...

醫與葯王女喻 《百喻經》 昔有國王，產生一女，喚醫語言：「為我與藥，立使長大。」醫師答言：「我與良藥，能使即大。但今卒無，方須求索。比得藥頃，王要莫看。待與藥已，然後示王。」於是即便遠方取藥。經十二年，得藥來還，與女令服，將示於王。王見歡喜，即自念言：「實是良醫，與我女藥，能令卒長。」便敕左右，賜以珍寶。 修屋漏 《迂仙別記》 久雨屋漏，一夜數徙床，卒無乾處，妻兒交詬。迂公急呼匠者葺治，勞費良苦。工畢，天忽開霽，竟月晴朗。公日夕仰屋嘆曰：「命劣之人，才葺屋，便無雨，豈不白折了也！」

秦西巴釋麑 《說苑》 孟孫獵得麑，使秦西巴持歸，其母隨而鳴，秦西巴不忍，縱而與之，孟孫怒逐秦西巴，居一年召以為太子侍，左右曰：「夫秦巴有罪於君，今以為太子傅，何也？」孟孫曰：「夫以一麑而不忍，又將能忍吾子乎？」 九尾狐 《郁離子》 青邱之山，九尾之狐居焉。將作妖，求髑髏而戴之，以拜北斗，而徼福於上帝。遂往造共之臺，以臨九邱。九邱十藪之狐畢集，登羽山而人舞焉。有老狽見而謂之曰：「若之所戴者死人之髑髏也。人死肉腐而為泥，枯骨存焉，是為髑髏。髑髏之無知，與瓦礫無異，而其腥穢，瓦礫之所...

市中彈琴 《笑得好》 一琴師於市中彈琴，市人以為琵琶三弦之類，聽者甚多。及聞琴聲清淡，皆不喜歡，漸次都散。惟一人不去，琴師喜曰：「好了，還有一個知音，也不辜負我了。」其人曰：「若不是這擱琴桌子是我家的，今伺侯取去，我也散去多時了。」 支公好鶴 《世說新語》 支公好鶴，住剡東（山印）山。有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛。支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅，垂頭視之，如有懊喪意。林曰：「既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩？」養令翮成，置使飛去。

楚人有兩妻 《戰國策》 楚人有兩妻者，人挑其者，詈之；挑其少者，少者許之。居無幾何，有兩妻者死。客謂挑者曰：「汝取長者乎？少者乎？」「取長者。」客曰：「長者詈汝，少者和汝，汝何為取長者？」曰：「居彼人之所，則欲其許我也。今為我妻，則欲其為我詈人也。」 奈何姓萬 《賢奕編》 汝有田舍翁，家資殷盛，而累世不識「之」、 「乎」。一歲，聘楚士訓其子。楚士始訓之搦管臨朱。書一畫，訓曰：「一字。」書二畫，訓曰：「二字。」書三畫，訓曰：「三字。」其子輒欣欣然擲筆，歸告其父曰：「兒得矣，兒得矣...

淳于髡荐賢 《戰國策》 淳于髡一日而見七士於宣王。王曰：「子來，寡人聞之，千里而一士，是比肩而立；百世而一聖，若隨踵而至也。今子一朝而見七士，則士不亦眾乎？」淳于髡曰：「不然。夫鳥同翼者而聚居，獸同足者而俱行。今求柴葫、桔梗於沮澤，則累世不得一焉。及之睪黍、梁父之陰，則郄車而載耳。夫物各有疇，今髡賢者之疇也。王求士於髡，譬若挹水於河，而取火於燧也。髡將復見之，豈特七士也。」 公息忌為組《呂氏春秋》 邾之故法，為甲裳以帛。公息忌謂邾君曰：「不若以組。凡甲之所以為固者，以滿竅也。今...

武技 《聊齋誌異》 李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽，好施。偶一僧來托缽，李飽啗之。僧甚感荷，乃曰：「吾少林出也。有薄技，請以相授。」李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學。三月，藝頗精，僧辭去。李由此以武名，遨遊南北，罔有其對。 偶適歷下，見一少年尼僧，弄藝於場，觀者填溢。尼告衆客曰：「顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲。」如是三言。衆相顧，迄無應者。李在側，不覺技癢，意氣而進。尼便笑與合掌。纔一交手，尼便呵止，曰：「此少林宗派也。」即問：「尊師何人？」李初不言。固詰之，乃以僧...

鵷鶵與鴟 《莊子》 惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」於是惠子恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：『嚇！』今子欲以子之梁國而嚇我邪？」 蝙蝠 《笑府》 鳳凰壽，百鳥朝賀，惟蝙蝠不至。鳳責之曰：「汝居吾下，何踞傲乎？」蝠曰：「吾有足，屬於獸，賀汝何用？」一日，麒麟生誕，蝠亦不至。麟亦責之。蝠曰：「吾有翼，屬於禽，何以賀與？」...

越石父 《晏子春秋》 晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻，息於塗側者，以為君子也，使人問焉曰：「子何為者也？」對曰:「我，越石父也。」晏子曰：「何為至此？」曰：「吾為人臣僕於中牟，見使將歸。」晏子曰：「何為為僕？」對曰：「不免凍餓之切吾身，是以為僕也。」晏子曰：「為僕幾何？」對曰：「三年矣。」晏子曰：「可得贖乎？」對曰：「可。」遂解左驂以贖之，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入。越石父怒而請絕，晏子使人應之曰：「吾未常得交夫子也，子為僕三年，吾乃今日睹而贖之，吾於子尚未可乎？子何絕我之暴也？」越...

葆申笞荊王 《呂氏春秋》 荊文王得茹黃之狗，宛路之矰，以畋於雲夢，三月不反；得丹之姬，淫，期年不聽朝。葆申曰：「先王卜以臣為葆，吉。今王得茹黃之狗，宛路之矰，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不聽朝。王之罪當笞。」王曰：「不穀免衣繈褓而齒於諸侯，願請變更而無笞。」葆申曰：「臣承先王之令，不敢廢也。王不受笞，是廢先王之令也。臣寧抵罪於王，毋抵罪於先王。」王曰：「敬諾。」引席，王伏。葆申束細荊五十，跪而加之於背，如此者再，謂「王起矣」。 里母請火 《韓詩外傳》 里母相善婦，見疑盜肉，其...

知無涯 《雪濤小說》 楚人有生而不識薑者，曰：「此從樹上結成。」或曰：「從土裏生成。」其人固執己見，曰：「請與子以十人為質，以所乘驢為賭。」已而遍問十人，皆曰：「土裏出也。」其人啞然失色，曰：「驢則付汝，薑還樹生。」北人生而有不識菱者，仕於南方，席上啖菱，併殼入口。或曰：「啖菱須去殼。」其人自護所短，曰：「我非不知，併殼者欲以清熱也。」問者曰：「北土亦有此物否？」答曰：「前山後山，何地不有！」 夫姜產於土而曰樹結；菱生於水而曰土產；皆坐不知故也。物理無窮，造化無盡。蓋一例以規物。真甕雞耳！...

賓卑聚 《呂氏春秋》 齊莊公之時，有士曰賓卑聚，夢有壯子，白縞之冠，丹績之䘩，東布之衣，新素履，墨劍室，從而叱之，唾其面，惕然而寤，徒夢也。終夜坐不自快。明日召其友而告之曰：「吾少好勇，年六十而無所挫辱。今夜辱，吾將索其形，期得之則可，不得將死之。」每朝與其友俱立乎衢，三日不得，卻而自歿。 陽橋與魴 《宓子》 子賤為單父宰，過於陽晝，曰：「子亦有以送僕乎？”陽晝曰：「吾少也賤，不知治民之術，有釣道二焉，請以送子。」子賤曰：「釣道奈何？」陽晝曰：「夫投綸錯餌，迎而吸之者，陽橋也；...

一鳴驚人 《呂氏春秋》 荊莊王立三年，不聽而好讔。成公賈入諫。王曰：「不穀禁諫者，今子諫，何故？」對曰：「臣非敢諫也，願與君王讔也。」王曰：『胡不設不穀矣。」對曰：「有鳥止於南方之阜，三年不動不飛不鳴，是何鳥也？」王射之曰：「有鳥止於南方之阜，其三年不動，將以定志意也；其不飛，將以長羽翼也；其不鳴，將以覽民則也。是鳥雖無飛，飛將沖天；雖無鳴，鳴將駭人。賈出矣，不穀知之矣。」明日朝，所進者五人，所退者十人。群臣大說，荊國之眾相賀也。 虎畏化緣僧 《雪濤諧史》 一強盜與化緣僧遇虎於...

掣肘 《呂氏春秋》 宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術也。將辭而行，請近吏二人於魯君，與之俱至於亶父。邑吏皆朝，宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘。吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：「子之書甚不善，子勉歸矣。」二吏歸報於君，曰：「宓子不可為書。」君曰：「何故？」吏對曰：「宓子使臣書，而時掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子，此臣所以辭而去也。」魯君太息而歎曰：「宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂子，而令宓子不得行其術，必數有之矣。微二人，寡人...

指鹿為馬 《史記》 趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：「馬也。」二世笑曰：「丞相誤邪？謂鹿為馬。」問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿者，高因陰中諸言鹿者以法。 畏鬼致盜 《郁離子》 荊人有畏鬼者，聞槁葉之落與蛇鼠之行，莫不以為鬼也。盜知之，於是宵窺其垣作鬼音，惴弗敢睨也。若是者四五，然後入其室，空其藏焉。或侜之曰：「鬼實取之也。」中心惑而陰然之。無何，其宅果有鬼，繇是物出於盜所，終以為鬼竊而與之，弗信其人盜也。郁離子曰：「讒不自來，因疑而來；間不自人，...

脣亡齒寒《呂氏春秋》 昔者晉獻公使荀息假道於虞以伐虢荀息曰：「請以垂棘之璧與屈產之乘，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。」獻公曰：「夫垂棘之璧，吾先君之寶也;屈產之乘，寡人之駿也若受吾幣而不吾假道，將柰何？」荀息曰：「不然彼若。不吾假道，必不吾受也。若受我而假我道，是猶取之內府而藏之外府也，猶取之內皂而著之外皂也君奚患焉。」獻公許之。乃使荀息以屈產之乘為庭實，而加以垂棘之璧，以假道於虞而伐虢。虞公濫於寶與馬而欲許之，宮之奇諫曰：「不可許也虞之與虢也，若車之有輔也，車依輔，輔亦依車虞虢之勢是也。先...

守株待兔 《韓非子》 宋人有耕田者，田中有株，兔走，觸株折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。 山木與雁 《莊子》 莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故。曰：「無所可用。」莊子曰：「此木以不材得終其天年。」夫子出於山，舍於故人之家。故人喜，命豎子殺鴈而烹之。豎子請曰：「其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？」主人曰：「殺不能鳴者。」明日，弟子問於莊子曰：「昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之鴈，以不材死。先生將何處？」莊子笑曰：「周將...

屠龍術 《莊子》 朱泙漫學屠龍於支離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。 蜀賈賣藥 《郁離子》 蜀賈三人，皆賣藥於市。其一人專取良，計入以為出，不虛價亦不過取贏。一人良不良皆取焉，其價之賤貴，惟買者之欲，而隨以其良不良應之。一人不取良，惟其多賣，則賤其價，請益則益之不較，於是爭趨之，其門之限月一易，歲餘而大富。其兼取者趨稍緩，再期亦富。其專取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。郁離子見而歎曰：「今之為士者亦若是夫！」

輪扁斫輪 《莊子》 桓公讀書於堂上，輪扁斲輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：「敢問公之所讀者何言邪？」公曰：「聖人之言也。」曰：「聖人在乎？」公曰：「已死矣。」曰：「然則君之所讀者，古人之糟魄已夫！」桓公曰：「寡人讀書，輪人安得議乎！有說則可，無說則死。」輪扁曰：「臣也，以臣之事觀之。斲輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存焉於其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。...

腹䵍行義殺子《呂氏春秋》 墨者有巨子腹䵍，居秦，其子殺人。秦惠王曰：「先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏勿誅矣。先生之以此聽寡人也。」腹䵍曰：「墨者之法曰：『殺人者死，傷人者刑。』此所以禁殺、傷人也。夫禁殺、傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏勿誅，腹䵍不可不行墨者之法。」不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也；忍所私以行大義，巨子可謂公矣。 牛缺遇盜《呂氏春秋》 牛缺居上地大儒也，下之邯鄲，遇盜於耦沙之中。盜求其橐中之載則與之，求其車馬則與之，求其衣被則與之。牛缺出而去。盜...

蹶叔 《郁離子》 蹷叔好自信而喜違人言、田於龜陰，取其原為稻，而隰為粱。其友謂之曰：「粱喜亢，稻喜濕，而子反之，失其性矣，其何以能獲？」弗聽，積十稔而倉無儲，乃視於其友之田，莫不如所言以獲，乃拜曰：「予知悔矣。」既而商於汶上，必相貨之急於時者趨之，無所往而不與人爭，比得而趨者畢至，輒不獲市。其友又謂之曰：「善賈者收人所不爭，時來利必倍，此白圭之所以富也。」弗聽，又十年而大困，復思其言而拜曰：「予今而後不敢不悔矣。」他日以舶人手於海，要其友與偕，則泛濫而東，臨於巨淵。其友曰：「是歸墟也，往且不可...

李赤傳 《柳河東集》 李赤，江湖浪人也。嘗曰：「吾善為歌詩，詩類李白。」故自號曰李赤。游宣州，館之。其友與俱游者有姻焉。間累日，乃從之館。如廁久，其友從之，見赤軒廁抱甕，詭笑而倒視，勢且下入。乃倒曳得之。又大怒曰：「吾已升堂面吾妻。吾妻之容，世固無有，堂宇之飾，宏大富麗，椒蘭之氣，油然而起。顧視汝之世猶溷廁也，而吾妻之居，與帝居鈞天、清都無以異，若何苦餘至此哉？」然後其友聚僕謀曰：「亟去是廁。」遂行宿三十裡。夜，赤又如廁久，從之，且複入矣。持出，洗其汙，眾環之以至旦。去抵他縣，縣之吏方宴，...

梓人傳 《柳河東集》 裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，願傭隙宇而處焉。所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。問其能，曰：「吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食於官府，吾受祿三倍；作於私家，吾收其直太半焉。」他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：「將求他工。」余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者。其後京兆尹將飾官署，余往過焉。委群材，會群工，或執斧斤，或執刀鋸，皆環立。向之梓人左持引，右執杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖，曰「斧！...

唐蒙與薜荔 《郁離子》 唐蒙與薜荔俱生於松、樸之下，相與謀所麗。唐蒙曰：「樸，不材木也，薈而翳。松，根石髓而生茯苓，是惟百藥之君，神農之雨師，食之以仙。其膏入土，是為琥珀，爰與冰玉、瑯玕同為重寶。其幹聳壑而干霄，其枝樛流，其葉扶疏，爰有百樂弦筦之音。吾舍是無以麗矣。」薜荔曰：「信美，然繇僕觀之，不如樸矣。夫美之所在，則人之所趨也。故山有金則鑿，石有玉則劚，澤有魚則竭，藪有禽則薙。今以百尺梢雲之木，不生於窮崖絕谷人跡不到之地，而挺然於眾覿，而又曰有茯苓焉，有琥珀焉，吾知其戕不久矣。」乃梟而附...

吏人立誓 《廣笑府》 一吏犯贓致罪，遇赦獲免，因自誓以後再接人錢財，手當生惡瘡。未久有一人訟者，饋鈔求勝。吏思立誓之故，難以手接，頃之則思曰：「你既如此殷勤，且權放在我靴筒裏。」 禳田者 《史記》 威王八年，楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵，齎金百斤，車馬十駟。淳于髡仰天大笑，冠纓索絕。王曰：「先生少之乎？」髡曰：「何敢！」王曰：「笑豈有說乎？」髡曰：「今者臣從東方來，見道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：『甌窶滿篝，汙邪滿車，五穀蕃熟，穰穰滿家。』臣見其所持者狹而所欲...

塞翁失馬 《淮南子》 近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之。其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。 不待貫滿而去 《韓非子》 有與悍者鄰，欲賣宅而避之。人曰：「是其貫將滿矣，子姑待之。」答曰：「吾恐其以我滿貫也。」遂去之。

傅馬棧 《管子》 桓公觀於廄，問廄吏曰：「廄何事最難？」廄吏未對。管仲對曰：「夷吾嘗為圉人矣。傅馬棧最難，先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木無所施矣。先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦無所施矣。」 虎畏駁馬 《管子》 桓公乘馬，虎望見之而伏，桓公問管仲曰：「今者寡人乘馬，虎望見寡人而不敢行，其故何也？」管仲對曰：「意者，君乘駁馬而盤桓，迎日而馳乎？」公曰：「然」。管仲對曰：「此駁象也，駮食虎豹，故虎疑焉。」

葉公好龍 《新序》 葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。 反裘負芻 《新序》 魏文侯出遊，見路人反裘而負芻。文侯曰：「胡為反裘而負芻。」對曰：「臣愛其毛。」文侯曰：「若不知其裡盡，而毛無所恃耶？」

甘戊渡大河 《說苑》 甘戊使於齊，渡大河。船人曰：「河水間耳，君不能自渡，能為王者之說乎？」甘戊曰：「不然，汝不知也。物各有短長，謹愿敦厚，可事主不施用兵；騏驥、騄駬，足及千里，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小狸；干將為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下隨流，吾不如子；說千乘之君，萬乘之主，子亦不如戊矣。」 殺群牛喻 《百喻經》 昔有一人，有二百五十頭牛，常驅逐水草，随時餧食。時有一虎，噉食一牛。爾時牛主即作念言：已失一牛，俱不全足，用是牛爲！即便驅至深坑高岸，排着坑底...

紂為象箸《韓非子》 昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿，則必旄象豹胎。旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下，則錦衣九重，廣室高臺。吾畏其卒，故怖其始。居五年，紂為肉圃，設炮烙，登糟邱，臨酒池，紂遂以亡。 戒虎文《宋稗類鈔》 楊叔賢，自強人也，古今未嘗許人。頃為荊州牧，時虎傷人，楊就虎穴磨巨崖，大刻《誡虎文》，如鱷魚之類。其畧曰：「咄乎爾彪，出境潛游。」後改官知鬱林，以書托知事趙定基，打《誡虎文》數本，書言：嶺俗庸獷，欲以此化之。仍有詩曰：「且將...

以秕餵鳥 《新序》 鄒穆公有令食鳧鷹必以秕，無得以粟，於是倉無秕，而求易於民，二石粟而得一石秕，吏以為費，請以粟食之。穆公曰：「去，非汝所知也！夫百姓飽牛而耕，暴背而耘，勤而不惰者，豈為鳥獸哉？粟米，人之上食，奈何其以養鳥？且爾知小計，不知大會。周諺曰：『囊漏貯中。』而獨不聞歟？夫君者，民之父母，取食之粟，移之於民，此非吾之粟乎？鳥苟食鄒之秕，不害鄒之粟也，粟之在倉與在民，於我何擇？」 山雉 《尹文子》 楚人擔山雉者，路人問：「何鳥也？」擔雉者欺之曰：「鳳凰也。」路人曰：「我聞...

韓昭侯藏弊褲《韓非子》 韓昭侯使人藏弊褲，侍者曰：「君亦不仁矣，弊褲不以賜左右而藏之。」昭侯曰：「非子之所知也，吾聞明主之愛，一嚬一笑，嚬有為嚬，而笑有為笑。今夫褲豈特嚬笑哉！褲之與嚬笑相去遠矣，吾必待有功者，故藏之未有予也。」 蟾蜍與蚵蚾《郁離子》 蟾蜍游於泱瀼之澤，蚵蚾以其族見，喜其類己也，欲與俱入月，使鼁蝤呼之，問曰：「彼何食？」曰：「彼宅於月中，身棲桂樹之陰，餐泰和之淳精，吸風露之華滋，他無所食也。」蚵蚾曰：「若是則予不能從矣。予處泱瀼之中，一日而三飽，予焉能從彼單棲...

寶石 《蜨階外史》 雲南邊徼山產寶石。山高，人不能徑至，而猿居遍山，往來如織。人習弩，以丸彈猿。猿怒，群拾石擲人。人往來避之。倏又彈。以觸其怒，猿又擲石。石大小不一。人拾歸，棄其頑者，而貓睛石、紅鞨、祖母綠五色陸離。群歌得寶矣。亦有蘊璞中者，磨治成器，售可得重資。 偃師造人 《列子》 周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」越日，偃師謁...

齊桓公好服紫 《韓非子》 齊桓公好服紫，一國盡服紫，當是時也，五素不得一紫，桓公患之，謂管仲曰：「寡人好服紫，紫貴甚，一國百姓好服紫不已，寡人奈何？」管仲曰：「君欲何不試勿衣紫也，謂左右曰，吾甚惡紫之臭。」於是左右適有衣紫而進者，公必曰：「少卻，吾惡紫臭。」公曰：「諾。」於是日郎中莫衣紫，其明日國中莫衣紫，三日境內莫衣紫也。 百發百中 《戰國策》 楚有養由基者，善射。去柳葉者百步而射之，百發百中。左右皆曰：「善。」有一人過曰：「善射，可教射也矣。」養由基曰：「人皆曰善，子乃曰可...

國氏為盜 《列子》 齊之國氏大富，宋之向氏大貧；自宋之齊，請其術。國氏告之曰：「吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大壤。自此以往，施及州閭。」向氏大喜，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂踰垣鑿室，手目所及，亡不探也。未及時，以贓獲罪，沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：「若為盜若何？」向氏言其狀。國氏曰：「嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時，地有利。吾盜天地之時利，雲雨之滂潤，山澤之產育，以生吾禾，殖吾稼，築吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也...

未嘗一遇 《論衡》 昔周人有仕數不遇，年老白首，泣涕於塗者。人或問之：「何為泣乎？」對曰：「吾仕數不遇，自傷年老失時，是以泣也。」人曰：「仕柰何不一遇也？」對曰：「吾年少之時，學為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，後主又用武，吾更為武，武節始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇。」仕宦有時，不可求也。 虎倀 《七修類稿》 人為虎食，魂從於虎，字書謂之虎悵，亡解。凡虎之出入，則引導以避其凶，故獵者捕虎，先設湯、飯、衣、鞋於前，以為使之少滯，則虎不知...

三老語 《東坡志林》 嘗有三老人相遇，或問之年。一人曰：「吾年不可記，但憶少年時與盤古有舊。」一曰：「海水變桑田時，吾輒下一籌，爾來吾籌已滿十間屋。」一人曰：「吾所食蟠桃，棄其核於崑崙山下，今已與崑崙齊矣。」以余觀之，三子者與蜉蝣朝菌何以異哉？ 冉氏烹狗 《崔東壁遺書》 縣人冉氏，有狗而猛，遇行人輒搏噬之，往往為所傷。傷則主人躬詣請罪，出財救療，如是者數矣。冉氏以是頗患苦狗，然以其猛也，未忍殺，故置之。居數月，冉氏之鄰至，問其狗，曰：「烹之矣。」驚而詰其故，曰：「日者冉氏有盜，...

玉卮和瓦器《韓非子》 堂谿公謂昭侯曰：「今有千金之玉卮，通而無當，可以盛水乎？」昭侯曰：「不可。」「有瓦器而不漏，可以盛酒乎？」昭侯曰：「可。」對曰：「夫瓦器至賤也，不漏，可以盛酒。雖有乎千金之玉卮，至貴，而無當，漏，不可盛水，則人孰注漿哉？今為人主而漏其群臣之語，是猶無當之玉卮也，雖有聖智，莫盡其術，為其漏也。」昭侯曰：「然。」昭侯聞堂谿公之言，自此之後，欲發天下之大事，未嘗不獨寢，恐夢言而使人知其謀也。 白龍下清泠之淵《說苑》 白龍下清冷之淵，化為魚，漁者豫且射中其目，白龍...

狗猛酒酸 《韓非子》 宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，縣幟甚高，著然不售，酒酸，怪其故，問其所知閭長者楊倩，倩曰：「汝狗猛耶。」曰：「狗猛則酒何故而不售？」曰：「人畏焉。或令孺子懷錢挈壺罋而往酤，而狗迓而齕之，此酒所以酸而不售也。」夫國亦有狗，有道之士懷其術而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗迎而齕之，此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。 紀昌學射 《列子》 甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛，學射於甘蠅，而巧過其師。紀昌者，又學射於飛衛。飛衛曰：「爾先學不瞬...

宰臣上灸 《韓非子》 文公之時，宰臣上炙而髮繞之，文公召宰人而譙之曰：「女欲寡人之哽邪？奚為以髮繞炙。」宰人頓首再拜請曰：「臣有死罪三：援礪砥刀，利猶干將也，切肉，肉斷而髮不斷，臣之罪一也；援木而貫臠而不見髮，臣之罪二也；奉熾爐，炭火盡赤紅，而炙熟而髮不燒，臣之罪三也。堂下得無微有疾臣者乎？」公曰：「善。」乃召其堂下而譙之，果然，乃誅之。 神龜 《莊子》 宋元君夜半而夢人被髮闚阿門，曰：「予自宰路之淵，予為清江使河伯之所，漁者余且得予。」元君覺，使人占之，曰：「此神龜也。」君曰...

沮衛與蹶融 《韓非子》 荊王伐吳，吳使沮衛蹙融犒於荊師而將軍曰「縛之，殺以釁鼓。」問之曰：「汝來卜乎？」答曰：「卜。」「卜吉乎？」曰：「吉。」荊人曰：「今荊將與女釁鼓其何也？」答曰：「是故其所以吉也。吳使人來也，固視將軍怒。將軍怒，將深溝高壘；將軍不怒，將懈怠。今也將軍殺臣，則吳必警守矣。且國之卜，非為一臣卜。夫殺一臣而存一國，其不言吉何也？且死者無知，則以臣釁鼓無益也；死者有知也，臣將當戰之時，臣使鼓不鳴。」荊人因不殺也。 越王見怒蛙 《韓非子》 一曰。越王句踐見怒蛙而式之，...

半日閑 《古今譚概》 有貴人游僧舍，酒酣，誦唐人詩云：「因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。」僧聞而笑之。貴人問僧何笑，僧曰：「尊官得半日閑，老僧卻忙了三日。」 田夫獻曝 《列子》 昔者宋國有田夫，常衣縕黂，僅以過冬。暨春東作，自曝於日，不知天下之有廣廈隩室，綿纊狐狢。顧謂其妻曰：「負日之煊，人莫知者；以獻吾君，將有重賞。」

妒影 《法苑珠林》 夫妻兩人互相見人影。二人相妒謂甕內藏人。二人相打至死不休。時有道人為打破甕。酒盡了無。二人意解。知影懷愧。 道見桑婦 《列子》 晉文公出，會欲伐衛，公子鋤仰天而笑。公問何笑。曰：「臣笑鄰之人有送其妻適私家者，道見桑婦，悅而與言。然顧視其妻，亦有招之者矣。臣竊笑此也。」 公寤其言乃止。引師而還，未至而有伐其北鄙者矣。

紂為長夜之飲 《韓非子》 紂為長夜之飲，懼以失日，問其左右盡不知也，乃使人問箕子，箕子謂其徒曰：「為天下主而一國皆失日，天下其危矣。一國皆不知而我獨知之，吾其危矣。」辭以醉而不知。 三虱食彘 《韓非子》 三蝨相與訟，一蝨過之，曰：「訟者奚說？」三蝨曰：「爭肥饒之地。」一蝨曰：「若亦不患臘之至而茅之燥耳，若又奚患？」於是乃相與聚嘬其母而食之。彘臞，人乃弗殺。

黑獸 《聊齋誌異》 聞李太公敬一言：「某公在瀋陽，宴集山顛。俯瞰山下，有虎啣物來，以爪穴地，瘞之而去。使人探所瘞，得死鹿。乃取鹿而虛掩其穴。少間，虎導一黑獸至，毛長數寸。虎前驅，若邀尊客。既至穴，獸眈眈蹲伺。虎探穴失鹿，戰伏不敢少動。獸怒其誑，以爪擊虎額，虎立斃。獸亦逕去。」 中山貓 《郁離子》 趙人患鼠，乞貓於中山，中山人予之。貓善捕鼠及雞，月餘，鼠盡而其雞亦盡，其子患之，告其父曰：「盍去諸？」其父曰：「是非若所知也，吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，...

狼三則 《聊齋誌異》 有屠人貨肉歸，日已暮。歘一狼來，瞰擔中肉，似甚涎垂；步亦步，尾行數里。屠懼，示之以刃，則稍卻；既走，又從之。屠無計，默念狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而蚤取之。遂鉤肉，翹足挂樹間，示以空空。狼乃止。屠即逕歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡近之，則死狼也。仰首審視，見口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼革價昂，直十餘金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，亦可笑已！ 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從；復投...

慳術 《雪濤諧史》 一人已習慳術，猶謂未足，乃從慳師學其術，往見之，但用紙剪魚，盛水一瓶，故名日酒。為學慳贄禮。偶值慳師外出，惟妻在家。知其來學之意並所執贄儀，乃使一婢用空盞傳出曰：「請茶。」實無茶也。又以兩手作圈曰：「請餅。」如是而已。學慳者既出，慳師乃歸。其妻悉述其事以告。慳師作色曰：「何乃費此厚款？」隨用手作半圈樣曰：「只這半邊餅，彀打發他！」 中行文子出亡 《韓非子》 晉中行文子出亡，過於縣邑，從者曰：「此嗇夫，公之故人，公奚不休舍？且待後車。」文子曰：「吾嘗好音，此人...

無所用其長 《韓非子》 魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徒於越，或謂之曰：「子必窮矣。」魯人曰：「何也？」曰：「屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被髮。以子之所長，游於不用之國，欲使無窮，其可得乎？」 夫婦食餅喻 《百喻經》 昔有夫婦，有三番餅。夫婦共分，各食一餅，餘一番在，共作要言：若有語者，要不與餅。既作要已，為一餅故，各不敢語。須臾有賊入家偷盜，取其財物，一切所有，盡畢賊手。夫婦二人以先要故，眼看不語。賊見不語，即其夫前，侵略其婦。其夫眼見，亦復不語。婦便喚賊，語其夫...

蝜蝂傳 《柳河東集》 蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，爲去其負。苟能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知爲己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近於危墜，觀前之死亡，不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也。亦足哀夫！ 樂羊食子 《韓非子》 樂羊為魏將而攻中山，其子在中山...

智伯索地 《韓非子》 智伯索地於魏宣子，魏宣子弗予，任章曰：「何故不予？」宣子曰：「無故請地，故弗予。」任章曰：「無故索地，鄰國必恐，彼重欲無厭，天下必懼，君予之地，智伯必驕而輕敵，鄰邦必懼而相親，以相親之兵待輕敵之國，則智伯之命不長矣。《周書》曰：「將欲敗之，必姑輔之，將欲取之，必姑予之。」君不如予之以驕智伯。且君何釋以天下圖智氏，而獨以吾國為智氏質乎？」君曰：「善。」乃與之萬戶之邑，智伯大悅。因索地於趙，弗與，因圍晉陽，韓、魏反之外，趙氏應之內，智氏自亡。 列精子高窺井 《呂氏春...

叔孫父子之死 《韓非子》 叔孫相魯，貴而主斷。其所愛者曰豎牛，亦擅用叔孫之令。叔孫有子曰壬，豎牛妒而欲殺之。壬兄曰丙，豎牛又妒而欲殺之。二子已死，叔孫有病，豎牛因獨養之而去左右，不內人，曰：「叔孫不欲聞人聲。」因不食而餓殺。叔孫已死，豎牛因不發喪也，徙其府庫重寶空之而奔齊。 慈惠之功 《韓非子》 魏惠王謂卜皮曰：「子聞寡人之聲聞亦何如焉？」對曰：「臣聞王之慈惠也。」王欣然喜曰：「然則功且安至？」對曰：「王之功至於亡。」王曰：「慈惠，行善也，行之而亡何也？」卜皮對曰：「夫慈者不...

九方皋相馬 《列子》 公謂伯樂曰：「子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？」伯樂對曰：「良馬，可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失，若此者絕塵弭轍。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者，有九方皋，比其於馬，非臣之下也。請1見之。」穆公見之，使行求馬。三月而反，報曰：「已得之矣，在沙丘。」穆公曰：「何馬也？」對曰：「牝而黃。」使人往取之，牡而驪。穆公不說，召伯樂而謂之曰：「敗矣，子所使求馬者！色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？」伯樂喟然太息曰：「一至於此...

梓慶削鐻 《莊子》 梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：「子何術以為焉？」對曰：「臣工人，何術之有！雖然，有一焉。臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三日，而不敢懷慶賞爵祿；齊五日，不敢懷非譽巧拙；齊七日，輒然忘吾有四枝形體也。當是時也，無公朝，其巧專而外骨消；然後入山林，觀天性；形軀至矣，然後成見鐻，然後加手焉；不然則已。」 河中石獸 《閱微草堂筆記》 滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣...

望洋興嘆 《莊子》 秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎，曰：「野語有之曰『聞道百，以為莫己若』者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」 真畫者 《莊子》 宋元君將畫圖。眾史皆至，受揖而立；舐筆和墨，在外者半。有一史後至者，儃儃然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，...

晏子使楚 《晏子春秋》 晏子使楚。楚人以晏子短，為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：「使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。」儐者更道，從大門入。 見楚王。王曰：「齊無人耶，使子為使？」晏子對曰：「齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！」王曰：「然則何為使子？」晏子對曰：「齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！」 楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜。」王視晏子曰：「...

南山之蛟 《郁離子》 漢愍帝之季年，東都大旱，野草皆焦，昆明之池竭。洛巫謂其父老曰：「南山之湫有靈物，可起也。」父老曰：「是蛟也，弗可用也，雖得雨必有後憂。」眾曰：「今旱極矣，人如坐爐炭，朝不謀夕，其暇計後憂乎？」乃召洛巫與如湫，禱而起之。酒未畢三奠，蛟蜿蜒出，有風隨之，颼颼然山谷皆殷，有頃雷雨大至，木盡拔，彌三日不止，伊、洛、瀍、澗皆溢，東都大困，始悔不用其父老之言。 拔楊容易栽楊難 《韓非子》 陳軫貴於魏王，惠子曰：「必善事左右，夫楊橫樹之即生，倒樹之即生，折而樹之又生。然...

高山流水 《列子》 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。 性急 《賢奕編》 于嘽子與友連床圍爐而坐。其友據案閱書而裳曳於火，甚熾。于嘽子從容起向友前拱立，作禮而致詞曰：「適有一事欲以奉告，念君天性躁急，恐激君怒；欲不以告，則與人非忠。敢請，唯君寬大，能忘其怒，而後敢言。」友人曰：「君有何陳？當謹奉教。」于嘽子複謙讓如初，至再，至三，乃始逡巡言曰：「時火燃君裳也。」友起...

造酒 《雪濤諧史》 一人問造酒之法於酒家。酒家曰：「一斗米，一兩曲，加二斗水，相參和，釀七日，便成酒。」其人善忘，歸而用水二斗，曲一兩，相參和，七日而嘗之，猶水也，乃往誚酒家，謂不傳與真法。酒家曰：「爾第不循我法耳。」其人曰：「我循爾法，用二斗水，一兩曲。」酒家曰：「可有米麼？」其人俯首思曰：「是我忘記下來。」噫，並酒之本而忘之，欲求酒，及於不得酒，而反怨教之者之非也；世之學者，忘本逐末，而學不成，何以異於是。 畏影惡跡 《莊子》 人有畏影惡跡而去之走者，舉足愈數而跡愈多，走愈...

莊周貸粟《莊子》 莊周家貧，故往貸粟於監河侯。監河侯曰：「諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？」莊周忿然作色曰：「周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：『鮒魚來！子何為者邪？』對曰：『我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？』周曰：『諾。我且南遊吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？』鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆！』」 除草《郁離子》 罔與勿析土而農，耨不勝其草，罔並薙以焚之，禾滅而草生如初，勿兩...

秦士好古 《事林廣記》 秦朝有一士人，酷好古物，價雖貴必求之。一日，有一人攜敗席踵門告曰：「昔魯哀公命席以問孔子，此孔子所坐之席。」秦士大愜意，以為古，遂以附郭田易之。逾時，又一人持古杖以售之，曰：「此乃太王避狄杖策去豳時所操之箠也，蓋先孔子之席數百年，子何以償我？」秦士傾家資與之。既而又有人持碗一隻，曰：「席與杖皆未為古，此碗乃桀造，蓋商又遠于周。」秦士愈以為遠，遂虛所居之宅而予之。三器既得，而田資罄盡，無以衣食，然好古之心，終未忍舍三器，於是披哀公席，把太王之杖，執桀所作之碗，行丐於市曰：...

老面鬼 《諧鐸》 吾師張楚門先生，設帳洞庭東山時，嚴愛亭，錢湘舲俱未入詞館，同堂受業。一夕，談文燈下，疏櫺中有鬼探首而入。初猶面如箕，繼則如覆釜，後更大如車柚。眉如帚，眼如鈴，兩顴高厚，堆積俗塵五斗。師睨微笑，取所著《橘膜編》示之，曰：「汝識得此字否？」鬼不語。師曰：「既不識字，何必裝此大面孔對人？」繼又出兩指彈其面，響如敗革。因大笑曰：「臉皮如許厚，無怪汝不省事也！」鬼大慚，頓小如豆。師顧弟子曰：「吾謂他長裝此大樣子，卻是一無面目人，來此鬼混。」取佩刀砍之，錚然墮地。拾視之，一枚小錢也。...

愚公移山 《列子》 太形、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齓，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：「甚矣汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石...

黔之驢 《柳河東集》 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳。」 因跳踉大鬫，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！ 衛人嫁女 《韓非子》 衛人嫁其子而教之曰：「必私積聚...

寒號蟲 《輟耕錄》 寒號蟲五臺山有鳥、名寒號蟲，四足，有肉翅，不能飛。其糞即五靈脂。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：「鳳凰不如我。」比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如っ雛，遂自鳴曰：「得過且過。」嗟夫，世之人中無所守者。率不甘湛涪鄉里，必振拔自豪，求尺寸名，詫九族儕類，則便志滿意得，出肆入揚，以為天下無復我加矣。及乎稍遇貶抑，遽若喪家之狗，垂首貼耳，搖尾乞憐，惟恐人不我恤。視寒號蟲何異哉？是可哀已。 畫蛇添足 《戰國策》 楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：「數人飲之不足，一人飲...

竊糟 《郁離子》 客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：「昔者魯人不能為酒，惟中山之人，善釀千日之酒，魯人求其方，弗得。有仕於中山者，主酒家，取其糟歸，以魯酒漬之，謂人曰：『中山之酒也。』魯人飲之，皆以為中山之酒也。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：『是予之糟液也。』今子以佛誇予可也，吾恐真佛之笑子竊其糟也。」 楊布打狗 《列子》 楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒將扑之。楊朱曰：「...

曹商使秦 《莊子》 宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數乘；王說之，益車百乘。反於宋，見莊子曰：「夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黃馘者，商之所短也；一悟萬乘之主，而從車百乘者，商之所長也。」莊子曰：「秦王有病召醫，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪？何得車之多也？子行矣！」 韓昭侯明察 《韓非子》 韓昭侯使騎於縣，使者報，昭侯問曰：「何見也？」對曰：「無所見也。」昭侯曰：「雖然何見？」曰：「南門之外，有黃犢食苗道左者。」昭侯謂使者「毋敢洩吾所...

魯少儒 《莊子》 莊子見魯哀公。哀公曰：「魯多儒士，少為先生方者。」莊子曰：「魯少儒。」哀公曰：「舉魯國而儒服，何謂少乎？」莊子曰：「周聞之：儒者冠圜冠者，知天時；履句屨者，知地形；緩佩玦者，事至而斷。君子有其道者，未必為其服也；為其服者，未必知其道也。公固以為不然，何不號於國中曰『無此道而為此服者，其罪死』？」於是哀公號之五日，而魯國無敢儒服者。獨有一丈夫儒服而立乎公門，公即召而問以國事，千轉萬變而不窮。莊子曰：「以魯國而儒者一人耳，可謂多乎？」 兩個蘭子 《列子》 宋有蘭子...

苛政猛於虎 《禮記》 孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀，夫子式而聽之。使子貢問之曰：「子之哭也，壹似重有憂者。」而曰：「然，昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。」夫子曰：「何為不去也？」曰：「無苛政。」夫子曰：「小子識之，苛政猛於虎也。」 神相 《艾子後語》 齊王好談相。士之以相進者，接踵於朝。有自稱神相者，介艾子以見王。曰：「臣，鬼穀子之高足弟，而唐舉之受業師也。即臣之術可知矣。王亦聞之乎？」王笑曰：「寡人乃今日而聞君矣。試視寡人何如？ 」答曰：「王勿亟也。臣相人必熟視...

永某氏之鼠 《柳河東集》 永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。 某氏室無完器，柂無完衣，飲食大率鼠之餘也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙鬥暴，其聲萬狀，不可以寢。終不厭。數歲，某氏徙居他州，後人來居，鼠為態如故。其人曰：「是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉？」假五、六貓，闔門撤瓦，灌穴，購僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。嗚呼！彼以其飽食無禍為可恆也哉！ 猴子救月 《法苑...

鬥牛圖 《獨醒雜志》 馬正惠公嘗珍其所藏戴嵩《鬥牛圖》，暇日展曝於廳前，有輸租氓見而竊笑，公疑之，問其故。對曰：「農非知畫，乃識真牛。方其鬥時，夾尾於髀間，雖壯夫膂力不能出之。此圖皆舉其尾，似不類矣。」公為之歎服。 多懮 《賢奕編》 沈屯子偕友入市，聽打談者，說：「楊文廣圍困柳州城中，內乏糧餉，外阻援兵」。蹙然踴歎不已。友拉之歸，日夜念不置。曰：「文廣圍困至此，何由得解。」從此邑邑成疾，家人勸之相羊埛外，以紓其意。又忽見道上有負竹入市者，則又念曰：「竹末甚銳，衢上行人必有受其戕...

醫緩 《鬱離子》 趙王之太子病，召醫緩，醫緩至曰：「病革矣，非萬金之藥弗可。」問之，曰：「是必得代之赭、荊之玉、岣嶁之沙、禹同青蛉之曾青、崑崙之紫白英、合浦之珠、蜀之犀、三韓之寶龜、醫無閭之珣、玕、琪，合汞鉛而煉之，一年而和，二年而成，三年而金粟生，則取而埋諸土中，又三年而服之，斯可以起矣！」淳於公聞而笑之曰：「誠哉，所謂醫緩矣！」 道士救虎《鬱離子》 一夕，山水大出，漂室廬塞溪而下，人騎木乘屋號呼求救者，聲相連也。道士具大舟，躬蓑笠，立水滸，督善水者繩以俟。人至即投木索引之，...

盧敖遊北海 《淮南子》 盧敖游乎北海，經乎太陰，入乎玄闕，至於蒙穀之上。見一士焉，深目而玄鬢，淚注而鳶肩，豐上而殺下。軒軒然方迎風而舞。顧見盧敖，慢然下其臂，遁逃乎碑。盧敖就而視之，方倦龜殼而食蛤梨。盧敖與之語曰：「唯敖為背群離黨，窮觀於六合之外者，非敖而已乎？敖幼而好遊，至長不渝。周行四極，唯北陰之未窺。今卒睹夫子於是，子殆可與敖為友乎？」若士者，齤然而笑曰：「嘻！子，中州之民，寧肯而遠至此，此猶光乎日月而載列星，陰陽之所行，四時之所生，其比夫不名之地，猶窔奧也。若我南遊乎岡㝗之野，北息...

公孫龍夸事 《艾子雜說》 公孫龍見趙文王，將以誇事眩之。因爲王陳「大鵬九萬裏」、「釣連鳌」之說。文王曰：「南海之鳌，吾所未見也，徒以吾趙地所有之事報子。寡人之鎮陽，有二小兒，曰東裏，曰左伯，共戲于渤海之上。須臾，有所謂鵬者，群翔于水上，東裏遽入海以捕之，一攫而得。渤海之深，才及東裏之胫。顧何以貯也？于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒，相與鬥之，久不已。東裏之母，乃拽東裏回。左伯舉太行山擲之，誤入東裏之母，一目昧焉。母以爪剔出，向西北彈之，故太行中斷；而所彈之石，今爲恒山也。子亦見之乎？」公孫龍逡...

國有三不祥 《說苑》 齊景公出獵，上山見虎，下澤見蛇，歸召晏子而問之曰：「今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂之不祥也。」晏子曰：「國有三不祥，是不與焉，夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也；所謂不祥乃若此者也。今山上見虎，虎之室也，下澤見蛇，蛇之穴也，如虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也。」 營丘士 《艾子雜說》 營丘士。性不通慧。每多事。好折難而不中理。一日，造艾子，問曰：「凡大車之下與橐駝之項。多綴鈴鐸。其故何也？」艾子曰：「車駝之為物。甚大且多...

刻鳳凰《劉子》 公輸之刻鳳也，冠距未成，翠羽未樹；見其身者，謂之鹲鵄；見其首者，名曰鴮鸅。皆訾其醜而笑其拙。及鳳之成，翠冠雲聳，朱距電搖，錦身霞散，绮翮焱發．翙然一翥，翻翔雲棟，三日而不集。然後贊其奇，而稱其。 岑鼎《劉子》 昔齊攻魯，求其岑鼎。魯侯僞獻他鼎而請盟焉。齊侯不信，曰：「若柳季雲是，則請受之。」魯欲使柳季。柳季曰：「君以鼎爲國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難也。」乃獻岑鼎。

齊人有好獵者 《呂氏春秋》 君有好獵者，曠日持久而不得獸，入則媿其家室，出則媿其知友州里。惟其所以不得之故，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。於是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數得獸矣，田獵之獲常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。霸王有不先耕而成霸王者，古今無有。此賢者不肖之所以殊也。賢不肖之所欲與人同，堯、桀、幽、厲皆然，所以為之異。故賢主察之，以為不可，弗為；以為可，故為之。為之必繇其道，物莫之能害，此功之所以相萬也。 詹何釣魚 《列子》 詹何以獨繭絲為綸，芒鍼為鉤...

中天台 《新序》 聞大王將起中天臺，臣願加一力。」王曰：「子何力有加？」綰曰：「雖無力，能商臺。」王曰：「若何？」曰：「臣聞天與地相去萬五千里，今王因而半之，當起七千五百里之臺，高既如是，其趾須方八千里，盡王之地，不足以為臺趾。古者堯舜建諸侯，地方五千里，王必起此臺，先以兵伐諸侯，盡有其地猶不足，又伐四夷，得方八千里乃足以為臺趾，材木之積，人徒之眾，倉廩之儲，數以萬億度。八千里以外，當盡農畝之地，足以奉給王之臺者，臺具以備，乃可以作。」魏王默然無以應，乃罷起臺。 網開三面《呂氏春秋》...

繪象與真父 《賢奕編》 歙俗多賈，有士人父壯時賈秦隴間，去三十余載矣，獨影堂畫像存焉。一日父歸，其子疑之，潛以畫像比擬無一肖，拒曰：「吾父像肥皙，今瘠黧；像寡須，今髯多鬓皤，乃至冠裳履綦，一何殊也！」母出亦曰：「嘻！果遠矣。」已而，其父與其母亟話疇昔，及當時畫史姓名，繪像顛末，乃惬然阿曰：「是吾夫也！」子于是乎禮而父焉。 社鼠 《韓非子》 桓公問管仲「治國最奚患？」對曰：「最患社鼠矣。」公曰：「何患社鼠哉？」對曰：「君亦見夫為社者乎？樹木而塗之，鼠穿其間，掘穴託其中，燻之則恐焚...

郗雍視盜 《列子》 晉國苦盜，有郗雍者，能視盜之眼，察其眉睫之閒而得其情。晉侯使視盜，千百无遺一焉。晉侯大喜，告趙文子曰：「吾得一人，而一國盜為盡矣，奚用多為？」文子曰：「吾君恃伺察而得盜，盜不盡矣，且郗雍必不得其死焉。」俄而群盜謀曰：『吾所窮者郗雍也。「遂共盜而殘之。晉侯聞而大駭，立召文子而告之曰：「果如子言，郗雍死矣！然取盜何方？」文子曰：「周諺有言：察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。』君欲无盜，若莫舉賢而任之；使教明於上，化行於下，民有恥心，則何盜之為？」於是用隨會知政，而群盜奔秦焉。...

呂梁丈夫 《莊子》 孔子觀於呂梁，縣水三十仞，流沫四十里，黿鼉魚龞之所不能游也。見一丈夫游之，以為有苦而欲死也，使弟子並流而拯之。數百步而出，被髮行歌而游於塘下。孔子從而問焉，曰：「吾以子為鬼，察子則人也。請問蹈水有道乎？」曰：「亡，吾無道。吾始乎故，長乎性，成乎命。與齊俱入，與汩偕出，從水之道而不為私焉。此吾所以蹈之也。」孔子曰：「何謂始乎故，長乎性，成乎命？」曰：「吾生於陵而安於陵，故也；長於水而安於水，性也；不知吾所以然而然，命也。」 悅諛 《賢奕編》 粵令性悅諛，每布一...

田饒去魯 《新序》 田饒事魯哀公而不見察。田饒謂哀公曰：「臣將去君而檻鵠舉矣。」哀公曰：「何謂也？」田饒曰：「君獨不見夫雞乎？頭戴冠者，文也；足傅距者，武也；敵在前敢鬥者，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失時，信也。雞雖有此五者，君猶日瀹而食之，何則？以其所從來近也。夫檻鵠一舉千里，止君園池，食君魚鱉，啄君菽粟，無此五者，君猶貴之，以其所從來遠也。臣請檻鵠舉矣。」哀公曰：「止、吾書子之言也。」田饒曰：「臣聞食其食者，不毀其器；蔭其樹者，不析其枝。有士不用，何書其言為？」遂去之燕，燕立為相。三...

欲食半餅喻《百喻經》 譬如有人。因其飢故食七枚煎餅。食六枚半已便得飽滿。其人恚悔以手自打而作是言。我今飽足由此半餅。然前六餅唐自捐棄。設知半餅能充足者應先食之。 僰人舞猴《郁離子》 僰人養猴，衣之衣而教之舞，規旋矩折，應律合節。巴童觀而妒之，恥己之不如也，思所以敗之，乃袖茅栗以往，筵張而猴出，眾賓凝嚀，左右皆蹈節，巴童佁然揮袖而出其茅栗擲之地，猴褫衣百爭之，翻壺而倒案，僰人呵之不能禁，大沮。郁離子曰：「今之以不制之師戰者，蠢然而螘集，見物則爭趨之，其何異於猴哉！」 宅志《...

古者好 《笑贊》 二瞽者同行，曰：「世上惟瞽者最好，有眼人終日奔忙，農家更甚，怎得如我們清閒一世？」 適眾農夫竊聽之，乃假為官人，謂其失於迴避，以鋤把各打一頓而呵之去。隨後復竊聽之，一瞽者日：「畢竟是瞽者好，若是有眼人，打了還要問罪。」贊曰：「北方瞽者叫做先生，自有好處，世上欺天害理，行兇作霸，俱是有眼人，無一瞽者。」 若石 《鬱離子》 若石隱於冥山之陰，有虎恒蹲以窺其藩。苦石帥其人晝夜警，日出而殷鉦，日入而燎燖，宵則振鐸以望，植棘樹墉，坎山谷以守，卒歲，虎不能有獲。一日而虎...

永州鐵爐步誌《柳河東集》 江之滸，凡舟可靡而上下者曰步。永州北郭，有步曰鐵爐步。餘乘舟來，居九年，往來求其所以為鐵爐者無有。問之人，曰：「蓋嘗有鍛者居，其人去而爐毀者不知年矣，獨有其號冒而存。」 余曰：「嘻，世固有事去名存而冒焉若是耶？」步之人曰：「子何獨怪是？今世有負其姓而立於天下者，曰：『吾門大，他不我敵也。』問其位與德，曰：『久矣其先也。』然而彼猶曰『我大』，世亦曰『某氏大』。其冒於號有以異於茲步者乎？向使有聞茲步之號，而不足釜、錡、錢、鎛、刀斧者，懷價而來，能有得其欲乎？則求...

和氏璧 《韓非子》 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：「石也。」王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰「石也」，王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：「天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？」和曰：「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：「和氏之璧。」 晉平公浮西河 《新序》 ...

鞭賈《柳河東集》 市之鬻鞭者，人問之，其賈宜五十，必曰五萬。複之以五十，則伏而笑；以五百，則小怒；五千，則大怒；必以五萬而後可。 有富者子，適市買鞭，出五萬，持以誇余。視其首，則拳蹙而不遂；視其握，則蹇仄而不植；其行水者，一去一來不相承；其節朽墨而無文；掐之滅爪，而不得其所窮；舉之，飄然若揮虛焉。 余曰：「子何取於是而不愛五萬？」曰：「吾愛其黃而澤，且賈者云……」余乃召僮爚湯以濯之，則遬然枯，蒼然白。向之黃者梔也，澤者蠟也。富者不悅，然猶持之三年，後出東郊，爭道長樂坡下。馬相踶...

西門豹納璽 《韓非子》 西門豹為鄴令，清剋潔愨，秋毫之端無私利也，而甚簡左右，左右因相與比周而惡之，居期年，上計，君收其璽，豹自請曰：「臣昔者不知所以治鄴，今臣得矣，願請璽復以治鄴，不當，請伏斧鑕之罪。」文侯不忍而復與之，豹因重斂百姓，急事左右，期年，上計，文侯迎而拜之，豹對曰：「往年臣為君治鄴，而君奪臣璽，今臣為左右治鄴，而君拜臣，臣不能治矣。」遂納璽而去，文侯不受，曰：「寡人曩不知子，今知矣，願子勉為寡人治之。」遂不受。 鬼怕惡人 《艾子雜說》 艾子行於塗，見一廟，矮小而...

象虎《郁離子》 楚人有患狐者，多方以捕之，弗獲。或教之曰：「虎，山獸之雄也。天下之獸見之，咸讋而亡其神，伏而俟命。」乃使作象虎，取虎皮蒙之，出於牖下。狐入，遇焉，啼而踣。他日，豕暴於其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎諸衢。田者呼，豕逸於莽，遇象虎而返奔衢，獲焉。楚人大喜，以象虎為可以皆服天下之獸矣。於是野有如馬，披象虎以趨之。人或止之曰：「是駮也，真虎且不能當，往且敗。」弗聽。馬雷呴如前，攫而噬之，顱磔而死。 濟陰賈人《郁離子》 濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲於浮苴之上，號焉。有...

狙公失狙《鬱離子》 楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉。或不給，則加鞭箠焉。眾狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：「山之果，公所樹與？」曰：「否也，天生也。」曰：「非公不得而取與？」曰：「否也，皆得而取也。」曰：「然則吾何假於彼而為之役乎？」言未既，眾狙皆寤。其夕，相與俟狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入於林中不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：「世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未覺也。一旦有開之，其術窮矣。」...

景公好弋《說苑》 景公好弋，使燭鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰： 「燭鄒之罪有三，請數之以其罪而殺之。」公曰：「可。」於是召而數之公前，曰：「燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是一罪也；使吾君以鳥之故殺人，是二罪也；使諸侯聞之，以吾君重鳥輕士，是三罪也。」數燭鄒罪已畢，請殺之。公曰：「勿殺，寡人聞命矣。」 仙鶴《古今譚概》 彭淵才迂闊好誕，嘗畜兩鶴，客至，誇曰：「此仙禽也。禽皆卵生，而此獨胎生。」語未半，園丁報曰：「鶴夜產一卵如梨。」淵才面赤，叱去。此鶴兩展其脛，伏地逾時。淵才...

驚弓之鳥《戰國策》 天下合從。趙使魏加見楚春申君曰：「君有將乎？」曰：「有矣，僕欲將臨武君。」魏加曰：「臣少之時好射，臣願以射譬之，可乎？」春申君曰：「可。」加曰：「異日者，更羸與魏王處京臺之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：『臣為王引弓虛發而下鳥。』魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『可。』有間，雁從東方來，更羸以虛發而下之。魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『此孽也。』王曰：『先生何以知之？』對曰：『其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡痛也；鳴悲者，久失群也，故瘡未息，而驚心未至也。聞弦音，引而...

棘刺為猴《韓非子》 燕王好微巧，衛人曰：「能以棘刺之端為母猴。」燕王說之，養之以五乘之奉。王曰：「吾試觀客為棘刺之母猴。」客曰：「人主欲觀之，必半歲不入宮，不飲酒食肉，雨霽日出視之晏陰之間，而棘刺之母猴乃可見也。」燕王因養衛人不能觀其母猴。鄭有臺下之冶者謂燕王曰：「臣為削者也，諸微物必以削削之，而所削必大於削。今棘刺之端不容削鋒，難以治棘刺之端。王試觀客之削，能與不能可知也。」王曰：「善。」謂衛人曰：「客為棘刺之母猴也，何以治之？」曰：「以削。」王曰：「吾欲觀見之。」客曰：「臣請之舍取之。...