Luiz Antonio Simas - Cultura Popular Carioca

A região tem muitas ruas com nomes de mulher. Isso porque a parte ao norte dos trilhos do trem pertencia à família Reis, que tinha muitas posses. Guilhermina, Angelina e Silvana eram mulheres dessa família.

No entanto, a tradição católica já ligava a história dos santos aos doces. Aqui no Brasil, ela ganhou força na união com as religiões de matrizes africanas.

Fenômeno é resultado do sincretismo religioso. Muitos atribuem isso a um disfarce, mas, na verdade tem relação com a aproximação de forças vitais.

Personagens teriam vivido na região da Ásia menor no século IV. E esse período foi muito duro para a religião católica. E você sabe qual é o dia para cultuar os santos?

Lutas entre figuras simbólicas eram transmitidas por emissoras de televisão do Rio de Janeiro. Apesar do sucesso, as apresentações enfrentavam a resistência dos boxeadores, que consideravam o Telecatch pouco sério.

O Bar do Roberto, na Praça Afonso Pena, na Tijuca, foi assaltado. Em solidariedade, clientes se mobilizaram para lotar o estabelecimento e cobrir o prejuízo. O ato foi chamado de ‘beber o assalto’.

Ano de 2017 marca centenário de um decreto que ‘regulamentou’ o costume. Esse hábito era muito comum entre os índios, mas só foi adotado por todos na cidade há cerca de 100 anos.

Segundo a sua história, um cachorro roubava a comida e levava para o santo enquanto ele vivia numa floresta no interior da Itália, contaminado pela peste bubônica. O dia do padroeiro dos cirurgiões, que também era médico, é celebrado em 16 de agosto.

Não se trata de fazer um proselitismo da bebida, mas, quando se fala da cultura de um povo, de como ele bebe, come e festeja, essa informação é da maior relevância. No Rio de Janeiro, por exemplo, há o hábito da ‘abrideira’, cachaça tomada para abrir o apetite.

Na rua, crianças de diferentes classes sociais se relacionavam. Hoje, houve uma perda de lugar para o colégio, mas, nas escolas, as crianças acabam transitando em espaços sociais similares.

O homenageado da Flip deste ano era um militante. Negro, ele viveu boa parte de sua vida no subúrbio. Além da questão racial, ele falava da segregação espacial do Rio de Janeiro.

Essa relação da roupa mais pesada com uma cidade como o Rio de Janeiro começou em 1810, quando Dom João VI assina tratados que facilitam a entrada de produtos ingleses em portos brasileiros. A partir daí, a população começou a se vestir como se estivesse no inverno londrino.

A influência da cultura francesa está muito presente no imaginário carioca. A criação da Avenida Central, que mais tarde se tornaria Avenida Rio Branco, foi muito inspirada na reforma urbana de Paris. Nela, está o Theatro Municipal do Rio, inaugurado no dia 14 de julho, festa nacional da França ou Dia da Bastilha.

No entanto, a cultura da cidade e da rua, que passava por lugares de encontro, e o cinema era uma desses lugares, tem se perdido e se esvaziado.

Tido como o primeiro papa da Igreja Católica, ele é conhecido como o dono das chaves do céu e alvo de muitos pedidos de devotos que procuram uma casa. Seu dia é comemorado em 29 de junho. Já Santo Antônio, celebrado no dia 13 de junho, é o mais requisitado em questões amorosas.

Segundo a tradição católica, Maria ficou grávida de Jesus na mesma época de Isabel engravidou de João. As duas combinaram que aquela que tivesse o filho primeiro acenderia uma fogueira para que a outra visse. Assim Isabel teria feito.

Acidente aconteceu pouco depois da Copa do Mundo de 1958, quando a cidade ainda estava exultante pela conquista. Efeitos foram sentidos em vários bairros do Rio de Janeiro. Houve uma profusão de ataques cardíacos noticiados pelas rádios.

Ele ocupa a posição ao lado de Rin-Tin-Tin e Laika. Em 1948, o Botafogo estava empenhado em ganhar o título. O zagueiro Macaé levou o vira-lata para um jogo contra o Bonsucesso. Em dado momento, Biriba escapou e fez xixi na trave do Bonsucesso. Em seguida, o Botafogo fez um gol. Foi nesta circunstância que ele foi alçado à condição de celebridade.

A cidade não tem um bairro específico que reúna pessoas vindas desta região, mas conta com a Feira Nordestina, em São Cristóvão. Ela foi estabelecida ali porque era onde funcionava a rodoviária, que concentrava os retirantes.

Popularíssimo no Rio, o santo foi bispo na Armênia e é reconhecido, dentre outros milagres, por ter arrancado com a mão uma espinha atravessada na garganta de uma criança. Por isso ele é o protetor da voz e da garganta. Talvez valha tentar outros pedidos que parecem não ter solução...

A morte do Sérgio Cardoso, que teria sido enterrado vivo; o sequestro do menino Carlinhos; a história de Neide, a Fera da Penha, que matou a menina Taninha; e a Kombi branca, que sequestrava crianças para roubar seus órgãos são algumas das lendas das ruas do Rio.

O assunto foi tema de um talk show com o colunista do CBN Rio Luiz Antônio Simas. Ele conversa com Fernando Molica sobre samba, carnaval, futebol e outras paixões da cidade do Rio de Janeiro.

A modalidade surgiu no Rio, mas se espalhou pelo país. Eram tantos apostadores que prêmios milionários começaram a sair.

A médium Cacilda de Assis trabalhava com o Seu Sete e a casa dela chegou a ter dois mil médiuns atuando. O exu realizava grandes prodígios.

Sobretudo para os povos africanos, o velório é uma festa. E esta cultura de louvar o morto é muito famosa nos sambas. Aqui no Rio, Jaiminho foi um personagem marcante. Ele aparecia em enterros de pessoas famosas, como Cazuza e Orlando Silva, como se fosse um amigo íntimo dos falecidos.

O local era a central da região conhecida como Pequena África. A Praça Onze reunia a população negra, judeus e uma colônia de ciganos. Em relação ao samba, era lá que as escolas e ranchos desfilavam.

As favoritas são Portela e Mangueira. ‘Contaminação do quesito’ é uma questão que pode fazer diferença na contagem dos pontos. Um jurado de ‘harmonia’ pode relevar problemas se o desfile como um todo tiver sido muito bom. Cabine dupla de jurados deve ser abolida no ano que vem.

Segundo Luiz Antonio Simas, comentarista da CBN, milhares de pontos precisam ser repensados. Um deles é o gigantismo dos carros alegóricos. A cada ano, os desfiles das escolas ficam mais verticais. Outra questão importante é a quantidade de pessoas credenciadas na pista.

Um episódio curioso da história da cidade marca a relação do carioca com a religiosidade popular. Em 1710, o Rio foi invadido por piratas comandados por um capitão francês. Ao saber do ataque, o então governador do estado, Castro Moraes, tomou uma decisão inusitada: sumiu, se trancou no palácio governamental, e anunciou que estava passando o comando da segurança da cidade para Santo Antônio. Assim, o santo foi oficialmente empossado no cargo de responsável pela segurança do RJ.