108自在語 (108 Adages of Wisdom)

聖嚴法師108自在語—

悲善拔苦慈予樂，智火滅罪慧斷惑。

Kindness and compassion eliminate suffering and bring forth joy, wisdom eliminates wrongs and dispels false views.

慈はよく楽を与え、悲はよく苦を除く、智は罪を滅し、慧はよく迷いの雲を散らす。

자비는 괴로움을 없애고(비) 기쁨을 준다(자),지혜는 죄를 멸하고(지) 미혹을 차단한다(혜).

聖嚴法師108自在語—

慈悲必春風化雨，智慧當日光普照。

Compassion brings blessings like a spring breeze; wisdom shines like the warm summer sun.  

慈悲は生長に適した風雨が必要であり、智慧は日光として遍く照らすなり。

자비는 봄바람과 비가 새싹을 잘 돋게하는 훌륭한 스승의 가르침일 것이며,지혜는 햇빛으로 온 세계의 중생에 두루 비추어 주는것이다.

聖嚴法師108自在語—

漫天紅塵心勿染，遍地荊棘杖竹行。

Do not be corrupted by worldly vexations that surround one like dust, do not be deterred by a path beset with difficulties.

儚き世事に心染めず、無常の世に恐れをなすな。

온갖 세상이 번화하나 마음은 물들지 말며,곳곳이 어려운 가시밭이나 죽장 짚고 꾸준히 나아가라.

聖嚴法師108自在語—

救度眾生是提起，不住著相是放下。

Take on your responsibiltiy by delivering all sentient beings, let go of your attachment by not abiding in any form.   

衆生済度こそが徳を積む行いである。物の姿に留まらず執着もせず。

중생을 구제하는 것은 들어올리는 것이요,구제 하였다는 일에  집착하지 않는 것은 내려놓는 것이다.

聖嚴法師108自在語—

天地有作育大德，我豈無慈悲宏願。

Heaven and earth support all sentient beings without condition, should I not share the same compassionate vows?

大徳を育む天地の中に、どうして慈悲大願がないということがあろうか。

천지는 낳고 배양 하는 큰 덕이 있는데,우리는 어찌 자비스러운 큰 뜻을 품지 않을수가  있는가.

聖嚴法師108自在語—

星星之火足以燎原，小小善願能救世界。

A single spark can start a prairie fire, a tiny bit of good intention can save the world.

小さな火でも広野を覆う大火になるように一人一人の小さな祈りが世界を救う。

작은 불똥 하나로 들판을 태울 수 있고,자그마한 선한 소원 하나가 세상을 구할 수 있다.

聖嚴法師108自在語—

為為善惡在一念間，修修福慧於方寸中。

Doing good or doing bad is determined in one thought, blessings and wisdom are cultivated through one's mind.

善悪は一念にあり、心中にて福慧を修めよ。

선행과 악행은 마음 순간에 달려 있으며,복덕과 지혜는 마음 안에서 닦는다.

聖嚴法師108自在語—

當大家都在盲目地爭奪之時，你最好選擇另外一條路走。

When everyone is blindly battling each other,  it is best to choose another path.

皆が盲目的に奪い争う時は、他の最善の道を選び進みなさい。

모두들 맹목적으로 다투고 싸울 때, 다른 길을 택해 가는 것이 제일 좋다.

聖嚴法師108自在語—

要做無塵的反射鏡，明鑑一切物，不沾一切物。

Be a spotless mirror – clearly and vividly reflecting everything and stained by nothing.

曇りなき反射鏡のようになるのであれば、あらゆるものから離れ、あらゆるものを見据えなさい。

먼지가 없는 거울이 되어야 한다, 모든 사물을 밝게 비추되, 모든 사물이 묻지도 않는다. 

聖嚴法師108自在語—

心要如牆壁，雖然不動，確有作用。

The mind should be like a wall, unmoving but functioning.

心は、動かず確かな働きがある壁の如くにせよ。

마음은 벽 같아야 한다, 움직이지는 않으나, 확실히 작용은 하고 있어야 한다.

聖嚴法師108自在語—

當你體認到自己的智慧不足時，智慧已經在無形中增長了。

When you recognize that you lack wisdom, your wisdom has already increased imperceptibly.

もし、智慧が不足していると気づくことができたならば、智慧が見えずともすでに己の智慧は増えている。

자신의 지혜가 부족함을 인식을 할때, 지혜는 이미 모르는 사이에 높아가고 있다.

聖嚴法師108自在語—

要重視善因的培育，不要只期待美果的享受。

Emphasize the cultivation of virtuous karmic causes; do not simply expect delightful karmic effects.

良い結果を望むのならば、結果ばかりに期待するのではなく、良い原因をつくり育てなさい。

선한 인연의 만듦을 중요시 하고, 좋은 결과만 누릴 기대를 하지 말아라.

聖嚴法師108自在語—

從自我肯定、自我提昇，到自我消融，是從「自我」到「無我」的三個修行階段。

Self-affirmation, self-transformation, and self-dissolution are the three stages in the path from “self” to “no-self.”

自我を肯定し、自我を向上し、自我を浄化せよ。これが「自我」から「無我」に至る修行段階なり。

자아 긍정으로 시작하여, 자아 향상을 하고, 자아 해소를 하는 것까지가, 「자아」에서「무아」로 이르는 수행의 삼단계 이다.

聖嚴法師108自在語—

操心就有事，放心便無事。

Mind engaged – things to do. Mind let go – nothing to do.

心病めば事起こり、心安らかなれば何事もなし。

걱정을 하면 곧 일이 생기고, 걱정을 놓으면 아무 일도 없다.

聖嚴法師108自在語—

面對生氣，要學會「反觀自照」，照一照自己的心念，問一問為什麼要生氣？

When angry, learn to contemplate and illuminate the mind. Consider your thoughts and ask yourself, “Why do I want to feel angry?"

怒りに直面して「反観自照」を学べ。自心を照らし、何故己が怒るのかを問うのである。

노여울때는「돌이켜 자기를 비추어 보아라」를 배워익혀, 자신의 심년을 비춰보고, 왜 노여운가를 자문하라.

聖嚴法師108自在語—

只要心平氣和，生活便能快樂。

With a peaceful mind and physical harmony you will live in happiness. 

心が穏やかでさえあれば、生活を楽しく過ごせる。

마음이 평온하고 태도가 온화하면, 생활은 즐거워 질수있다.

聖嚴法師108自在語—

煩惱即菩提，並不是說沒有煩惱，而是雖然有煩惱，但是你不以它為煩惱。

Vexation is bodhi, but that doesn't mean there is no vexation. Vexations exist, but don't see them as vexations.

煩悩即菩提。煩悩があるからこそ悟りを得ようとするのであって、煩悩と菩提に区別などない。煩悩を離れて菩提は得られない。また逆に菩提なくして煩悩から離れることはない。

번뇌는 즉 보리이다, 이는 번뇌가 없다는 것이 아니다, 비록 번뇌는 있으나, 이를 번뇌로 여기지 않는 것이다. 

聖嚴法師108自在語—

智慧並不只是通曉經典，而是要有轉化煩惱的巧妙方便。

Wisdom is not merely understanding the sutras; it includes the skillful means to transform vexations.

智慧はただ経典に精通するだけではなく、煩悩を菩提に転化させる巧みな方便である。

지혜란 단지 경전만을 통달하는 것이 아닌, 번뇌를 전환할수 있는 교묘한 편리와 변통이다. 

聖嚴法師108自在語—

把心念轉過來，命運也就好轉過來。

Transform your mind and transform your destiny.

自己の考えを転ずれば、運命もまた好転す。

마음을 돌리면, 운명도 좋게 돌아갈수 있다.

聖嚴法師108自在語—

生滅現象是世間常態，若能洞察生滅現象，便是智者。

The arising and perishing of phenomena is the way of the world. The wise thoroughly penetrate this arising and perishing.

生者必滅は世の常なり。それを洞察できるのは、すなわち智者なり。

생멸의 현상은 세간의 예사로운 상태이며, 생멸의 현상을 뚤어볼수 있다면,곧 지혜로운 사람이다.

聖嚴法師108自在語—

心不開朗就是苦，心境豁達就能轉苦為樂。

A closed and clouded mind is suffering. An open and clear mind can transform suffering into happiness.

心が暗く沈んでいるのは苦しいことである。心が闊達であれば、その苦しみを楽しみに変えることができる。

마음이 개운치 않는것이 바로 괴로움이요, 심정이 활달하면 괴로움을 즐거움으로 전환 할수있다.

聖嚴法師108自在語—

心中有阻礙時，眼中的世界皆不平；心中無困擾時，眼前的世界都美好。

An encumbered mind sees a world out of balance. An undisturbed mind sees a world of beauty.

心に憂いがある時は全ての世界が歪んで見え、心に憂いがない時は全ての世界が輝きに充ち溢れる。

마음에 장애가 있으면, 눈안의 세상은 모두 불공평 하게 보이며；마음에 방해가 없으면, 눈앞의 세상은 모두 아름답게 보인다.

聖嚴法師108自在語—

被煩惱撞著了，此時最好享受自己呼吸的感覺。

When vexations descend upon you, it is best to enjoy the sensation of breathing.

深い悩みに陥ったときが、己の呼吸感覚を最もよく享受できるときである。

괴로움을 부딛쳤을때, 가장 좋은 방법은 자신의 숨쉬는 느낌을 즐기는 것이다.

聖嚴法師108自在語—

心裡如果「打結」了，最好能向內觀看自己的起心動念處。

When your mind is tied into a knot, it is best to reflect deeply into the place where the mind arises and thoughts move.

自心の動きが最もよく感じられるのは、心に「わだかまり」があるときである。

마음속에「매듭」이 지어질때, 자기 마음안의 생각이 일어나고 움직이는 곳을 관찰 하여라.

聖嚴法師108自在語—

擁有身心的健康，才是生命中最大的財富。

A healthy body and mind constitute life's greatest treasure.

心身の健康こそ、人生最大の財産である。

건강한 마음과 몸이 있는 것이야 말로, 생명속에 제일 큰 재산 이다.

聖嚴法師108自在語—

踏實的體驗生命，就是禪修。

To wholly experience life is to practice Chan.

眼前の現実において、ありのままの「いのち」を観じるのが禅の修行である。

성실하게 생명을 체험하는 것이, 곧 선(불법)을 닦는 것이다.

聖嚴法師108自在語—

當煩惱現前，不要對抗，要用慚愧心、懺悔心、感恩心來消融。

When vexations arise, do not contend with them, but extinguish them with a mind of humility, repentance, and gratitude. 

煩悩が眼前にある時はこれと闘うのではなく、慚愧の心、懺悔の心、恩徳に感謝する心を持って、煩悩を打ち消すべし。

괴로움이 떠오를 때, 대항하지 말고, 부끄러워하는 마음、뉘우치는 마음、감사하는 마음으로 이를 없애라.

聖嚴法師108自在語—

修行人要開誠佈公、真誠相待，不存邪念惡念，就是所謂的「直心是道場」。

A practitioner should be honest and sincere, and harbor no evil thoughts. This is the meaning of “a straightforward mind is the ground of the Way.” 

「直心是道場」修行者は私心なく邪念を抱かず誠心誠意勤る事。己の心はそのものが修行道場である。

도를 닦는 이는 진실하게 마음을 열고, 서로 성실로 대하고, 사념과 악념이 없어야 한다. 즉 「곧은 마음이 바로 도량(道場)」이라는 것이다. 

聖嚴法師108自在語—

南北東西都很好，行住坐臥無非道；心中常抱真慚愧，懺悔報恩品最高。

North, south, east, west – all directions are fine. Walking, resting, sitting, sleeping – these are not separate from the Way. Always maintain a mind of humility. Repentance and repayment of kindness are qualities that will keep you walking on the Way.

十方これ空なり、行住坐臥もまた然り。常に慚愧心を持し懺悔すれば、恩徳の報いにより最高の人格者となる。

동,서,남,북 사방이 모두 좋은 곳이요, 다니고, 머물고, 앉고, 눕는 모두가 도를 닦는 것이다；항상 진심으로 부끄러움을 알고, 뉘우침과 은혜를 갚는것이 제일 높은 품위이다.  

聖嚴法師108自在語—

慈悲是具有理智的感情，智慧是富有彈性的理智。

Compassion is judicious affection. Wisdom is flexible intelligence.

慈悲とは理智ある感情なり。智慧とは弾力に富む理智なり。

자비는 이성을 갖춘 감정이요, 지혜는 융통성을 갖춘 이성이다. 

聖嚴法師108自在語—

佛在心中，佛在口中，佛在我們的日常生活中。

Buddha in mind, speech, and daily life.

仏は心に、仏は口に、仏は我らが日々の生活の中にあり

부처는 마음 속에 있고, 부처는 입 속에 있으며, 부처는 우리의 일상 생활 중에 있다.

聖嚴法師108自在語—

以退為進、以默為辯、以奉獻他人為成就自己的最佳方法。

Retreat to advance; be silent to debate. These are the best methods to foster self development and to help others.

退くを以て進み、沈黙を以て弁論し、他に施すを以て自己を完成する。

후퇴하여 전진하며, 침묵으로 대변하고, 타인에게 봉사 하여 자신을 성취하는 것이 최적의 방법이다.

聖嚴法師108自在語—

擁有穩定的情緒，才是立於不敗之地的基礎。

Keeping your emotions steady is the foundation of unobstructed success.

安らいだ心を持てば不敗の地の礎に立つことができる。

안정된 성미를 지니고 있어야, 확고부동한 기초에 서 있을 수 있다.

聖嚴法師108自在語—

人生要在安定中求富足，又在鍛鍊中見其莊嚴。

Seek abundance in calm and stability; See dignity in adversity. 

人生とは、安らぎの中に豊かさを求め、鍛錬の中に荘厳を見出すものである。

인생은 안정 속에서 넉넉함을 찾아야 하고, 단련 중에서 장엄함을 볼수있다.

聖嚴法師108自在語—

人生要在平淡中求進步，又在艱苦中見其光輝。

Advance your life in simplicity. Shine in difficulty.

人生とは、苦難の道の中でこそ輝きを求め、そして、平坦な道の中で進歩する。

인생은 평범함 중에 발전을 구해야 하고, 고난 속에서 그 빛을 볼수있다.

聖嚴法師108自在語—

如果心量狹小又貪得無厭，縱然生活富裕，仍然不會快樂幸福。

A narrow mind and insatiable greed will deprive even the wealthy of happiness.

貪ることをやめず、心の器が小さいものは、たとえ裕福であろうとも楽しく幸せであることはない。

비좁은 마음에 끝없는 욕심까지 부리면, 비록 생활은 부유하게 살지라도, 여전히 즐겁고 행복하지 못한다.

聖嚴法師108自在語—

一帆風順時，不要得意忘形；一波三折時，不必灰心喪志。

Don't get carried away when the sailing is smooth; don't lose heart and give up when the boat starts to toss and turn.  

いかに順風満帆だとしても有頂天になってはいけない。また、苦境に至り落胆しても志を失ってはいけない。

일이 순조로울때,  자만하여 처지를 잊지 말고, 일에 풍파가 있다해도, 의기소침할 필요 없다. 

聖嚴法師108自在語—

忙時不要覺得無奈，閒時不要覺得無聊，才不致隨波逐流，茫茫然不知所以。

When you are busy, don't feel overwhelmed. When there is nothing to do, don't feel bored. In this way you will not be swayed by every turn in life and be utterly lost. 

多忙の時に「仕方がない」と思うな。暇多い時「つまらない」と思うな。茫々と大自然に身を委ねれば、自ずと為すべきことが見えてくる。

바쁘다고 어쩔 수 없다 하지 말고, 한가하다고 무료해하지 말아야, 물결에 따라 흐르지 않고, 막연함과 무지함을 면할수 있다.

聖嚴法師108自在語—

雖然身為平常人，責任心要擔起來，執著心應放下些。

We may be ordinary sentient beings, but we should shoulder our responsibilities and let go of our attachments as best we can.

凡夫といえども、責任感を持ち、執着心を捨てなさい。

비록 평범한 사람이지만, 책임감을 세워야 하고, 집착 하는 마음은 놓아야 한다. 

聖嚴法師108自在語—

說話算話，用真心講實話，用好心講好話，就是立言。

Let words reflect deeds. Let a true mind speak true words. Let a good heart speak good words. This is true eloquence.

はっきりと意見を述べたければ、心から真実を語り、好意を以て話し、何事も有言実行することである。

말에 책임을 지고, 진심으로 말을 하며, 선의로 좋은 말을하는 것이,곧 말씀으로 이루는 것이다. 

聖嚴法師108自在語—

快樂，並不是來自名利的大小多少，而是來自內心的知足少欲。

Happiness does not derive from how famous you are or how much money you have; rather it is a measure of inner peace and contentment with few desires.

真の快楽は名誉や利益の多少から来るのではなく、少ない欲で満足することを知ることで得られるものである。

즐거움은, 명예와 부귀의 높고 낮음에서 오는 것이 아니라, 마음속에 바라는 것이 적고, 넉넉함을 느끼는데서 오는 것이다.

聖嚴法師108自在語—

任何事如果把自己放進去，就有問題、有麻煩。除掉主觀的自我得失，就得解脫了。

If you put your "self" in everything, then you have problems and trouble. Remove " self" concern with gain and loss and you will achieve liberation. 

全てに首を突っ込めば問題が生じ、面倒になる。主観的な自我の損得を取り除けば、解脱できる。

무슨 일이든 자신을 개입시키면, 곧 문제가 되고 성가신 일이 생긴다. 주관적인 자아 득실를 버리면, 곧 얽매임에서 벗어 날수있다.

聖嚴法師108自在語—

若能珍惜當下每一個因緣，每一個當下，都是獨一無二的。

If you can cherish causes and conditions as they transpire from moment to moment, then each moment is unique.

それぞれの因縁を大切にするならば、それぞれが唯一無二の存在となる。

모든 인연을 바로 그때 각각 소중히 다루면, 바로 그때가, 모두 유일무이한 것이다. 

聖嚴法師108自在語—

只要無所貪求，無所執著，即能保有尊嚴，他人是奈何不得的。

With no greed and no grasping, you can maintain your dignity and be unaffected by others. 

何も欲せず、執着なくば、我々の尊厳は保持される。

탐욕이 없고, 집착이 없으면, 곧 존엄을 지킬 수 있으니, 다른 사람들이 어찌할 수 없는 것이다.

聖嚴法師108自在語—

災難之後，是往正面思考的契機，人可以由災難中得到很多教訓。

Once the dust from a catastrophe has settled, you reach a critical point where positive thinking can begin and important lessons can be learned. 

災難は物事に正面から向き合う良い機会である。人々は災難の中から多くの教訓を得ることができるからである。

재난 후에, 이는 긍정적으로 사색을 하는 계기이며, 사람들은 재난 중에 많은 교훈을 얻을 수 있다.

聖嚴法師108自在語—

我們的環境從來沒有好過，也沒有那麼壞過，就看自己怎麼看待。

Nothing around you is either good or bad, but seems so according to how you look at it. 

未だかつて、環境は良すぎたことも、悪すぎたこともない。唯、我々がどのように見ているかだ。

우리의 환경은 여태껏 좋았던 적도 없고, 또 그렇게 나빴던 적도 없다, 개인이 어떻게 대하고 보는가에 달려있을 뿐이다.

聖嚴法師108自在語—

不要跟他人比高比低，只要自己盡心盡力。

Don't measure yourself as high or low in comparison to others. Just work with all your heart and mind. 

他人と自分を比べるな。ただ自分の心と気持ちを尽くせばよい。

타인과 높고 낮음을 비교 하느니, 자신의 몸과 마음을 다하여라.

聖嚴法師108自在語—

提得起是方法、是著力的開始，放得下是為了再提起；進步便在提起與放下之間，級級上升。

In approaching a method of meditation, once you can pick it up, you can begin to exercise effort. With effort you can put down your  thoughts.  Progress lies within this picking up and putting down.  

力いっぱい重荷を持ちあげ、そして重荷を下ろす。重荷を持ち上げたままでは、次の重荷は上げられない。下ろす、上げるの間で人は進歩していくものである。

잡을수 있음은 (수행의)방법과 힘을 입기 시작하는 것이며, 놓을수 있음은 다시 잡기 위함이다；진보는 잡고 놓는 그중에 있으며, 계속 증진한다.

聖嚴法師108自在語—

若能真正放下一切，就能包容一切，擁有一切。

If you truly let go of everything, then you can encompass everything and everything becomes yours. 

人がもし本当に一切を捨てることが出来れば、一切を包み込むことができる。更に、一切を手に入れることが出来る。

진정으로 모든 것을 내려놓을 수 있으면, 모든것을 포용할수있고, 모든것을 소유할수 있다.

聖嚴法師108自在語—

不要管過去、未來，以及所有一切的好壞，最好只管你自己的現在。

Do not care about what is in the past or in the future, good or bad. It is best to care only about what is in the present.

過去、未来、そしてあらゆる一切の良し悪しにとらわれず、自己の現在を刮目せよ。

과거、미래 그리고 좋고 나쁨에 연연하지 말고, 자신의 지금 현재 만을 잘 관리하여라.

聖嚴法師108自在語—

與其爭取不可能得到的東西，不如善自珍惜運用所擁有的。

Rather than fighting for something you cannot get, it is better to cherish and use what you already have.

手にすることがない物で争うよりも、自らが持つ物を大切に運用すべし。

얻을 수 없는 사물을 얻기위해 싸우느니, 소유하고 있는것을 귀하게 여기고 선용 하여라.

聖嚴法師108自在語—

處理私人的事可以用「情」，處理公共事務，就必須用「理」。

It is alright to express feelings in handling personal affairs, but you must use a principled approach in public matters.

私事を処理するに「情」を用いてもよいが、公事を処理するに「理」を用いるべきなり。

사사로운 일은 「정」으로 처리해도 되나, 공적인 사무는 반드시「이」(이치)로 행하라.

聖嚴法師108自在語—

人生第一要務是學做人，那就是盡心、盡力、盡責、盡份。

The first important task in life is to learn to be a good and useful person. Work with all your heart and mind to the best of your ability, according to what is required of you.

人生で一番の大事は、人となりを学ぶことなり。即ち、心を尽くし、力を尽くし、責任を果たし、分をわきまえることなり。

인생의 우선 중요한 일은 사람됨을 익히는 것이다, 그는바로 마음을 다하고、온힘을 다하고、책임을 다하며、 본분을 다하는 것이다.

聖嚴法師108自在語—

人往往因為沒有認清自己，而給自己帶來不必要的困擾。

People usually have no insight into themselves and consequently cause themselves unnecessary trouble.

人は往々にして己が分からず、不要な悩みをもたらすものなり。

사람은 종종 자기를 제대로 모르기에, 자신에게 불필요한 괴로움을 초래하게 된다.

聖嚴法師108自在語—

把病交給醫生，把命交給菩薩，如此一來，自己就是沒有事的健康人。

Let the doctor care for your disease. Let the bodhisattva care for your life. Once you do this you will become a healthy person with no worries. 

病気は医者に、運命は菩薩に任せておれば、何ら問題の無い健やかな人になれる。

병은 의사에게 맡기고, 생명은 보살에게 맡겨라, 그렇게하면, 스스로는 아무일이 없는 건강한 사람이다.

聖嚴法師108自在語—

把自我的利害得失放下，才能有通達天地萬物的智慧。

Will I gain or lose, be helped or harmed? Put that down! Then you will develop penetrating wisdom that encompasses heaven and earth and all phenomena.

自己の利害や損得を捨ててこそ、天地万物に通ずる智慧を得られるべし。

자아의 이해득실을 버리면, 천지만물을 통달하는 지혜가 생긴다.

聖嚴法師108自在語—

凡事先不要著急，找對人，用對方法，在適當的時機，即可安然過關。

First, have no worries no matter what you do. Simply choose the right person, adopt the right approach, and when the time is right, you will overcome what is before you. 

何事も先ず焦らず、適切な人を探し、適切な方法を用い、適切な時期を図れば、無事に難関を突破できる。

무슨 일이든 우선 조급하지 말고, 맞는 사람을 찾고,  맞는 방법을 쓰면, 적당한 시기에는, 무사히 난관을 통과 할 것이다. 

聖嚴法師108自在語—

不要光是口說感恩，必須化為報恩的行動。

Don't just express gratitude. Make it a reality.

恩は口で返すのではなく、必ずその恩に報いる行動で返すべきでである。

말로만 은혜를 감사하지 말고, 행동으로 은혜를 보답하여라.

聖嚴法師108自在語—

對於過去，無怨無悔；對於未來，積極準備；對於現在，步步踏實。

Have no complaints or regrets about the past. Be ready and prepared for the future. In the present make every step sure and steady.

過去に悔いずそして恨まず、未来には万全な備えをし、現在を一歩一歩着実に歩むべし。

과거에 대해서, 원망과 후회가 없고；미래에 대해서, 적극적으로 준비하고；지금에 대해선, 신중하고 성실하게 살아라.

聖嚴法師108自在語—

減輕壓力的好辦法，就是少存一些得失心，多用一點欣賞心。

A good method to lighten strain and stress: lessen the mind of gain and loss; increase the mind of appreciation.

ストレス軽減に良い方法は、損得勘定を止め、他者を賞讃する温かな心を持つことなり。

압력을 해소하는 최선의 방법은, 얻음과 잃음에 대한 마음을 줄이고, 감상하는 마음을 지니는 것이다.

聖嚴法師108自在語—

活在當下，不悔惱過去，不擔心未來。

Live in this moment; don't regret the past; don't fear the future.

過去を悔やまず、未来を憂えず、現在を生きる。

바로 지금에서 살고, 과거를 후회하지 않고, 미래를 걱정하지 말아라.

聖嚴法師108自在語—

做世間事，沒有一樣沒有困難，只要抱著信心和耐心去做，至少可以做出一些成績。

Doing everyday tasks will always be difficult, but if you carry on with faith and patience, at the very least you will meet some success. 

世間のことを為すに、何一つとして困難ではないことはない。ただ信心と忍耐をもって取り組めば、少なくてもいくつかの成果を得られる。

세상사의 일을 함에 있어, 어렵지 않은 일이 없다, 자신감과 인내심으로 일을 하면, 적어도 어느 정도의 성적은 낼 수 있다.

聖嚴法師108自在語—

化解不愉快的方法，是要誠懇、主動、明快，不要猶豫、被動、等待。

Here is a method to put an end to unhappiness: be sincere, active, and straightforward; don't be irresolute, passive, and dawdling.

不愉快な気分を解消する方法は、誠意を持ち、主体性を持ち、明るく振舞うこと。躊躇し、受身にならないこと。

불쾌함을 없애는 방법은,  진실하고、주동적이며, 명쾌하여야 하고, 주저하거나、피동적이거나、기다리지 말아라. 

聖嚴法師108自在語—

學歷不代表身分，能力不代表人格，名位不代表品德，工作沒有貴賤，觀念及行為卻能決定一切。

Education does not determine identity; competence does not determine integrity; fame does not determine virtue. No occupation is in itself great or lowly. Everything is decided by what you think and how you act.

学歴は身分を示さない。能力は人格を表さない。地位は品徳を見せない。職業に貴賎なく、観念と行為こそがすべてを決定するのである。

 학력은 신분을 의미하지 않으며, 능력은 인격을 의미하지 않는다. 명예는 품격을 의미하지 않으며, 직업에는 귀천이 없다. 오로지 생각과 행동이 모든 것을 결정한다.

聖嚴法師108自在語—

過去、未來、名位、職稱，都要看成與自己無關，但求過得積極、活得快樂，便是幸福自在的人生。

See that neither the past, the future, fame, or position have anything to do with you. A happy and energetic life is itself freedom and good fortune.

過去、未来、地位、名誉。肩書きは、すべて自己と無関係と見做すべし。ただ、積極的に過ごし、楽しく生きることを求めることこそ、幸福で自在な人生なり。

과거、미래、명예、직위, 이 모두를 자신과 무관한 것으로 여기며, 다만 적극적으로 살고、기쁘게 지내는 것을 바라는 것이, 곧 행복하고 자유자재한 인생이다.  

聖嚴法師108自在語—

順逆兩種境遇都是增上因緣，要以平常心與感恩心相待。

Both favorable and unfavorable causes and conditions help us grow; treat them with equanimity and gratitude.

順境･逆境はともに因と縁を作りだす。平常心と感謝の心で対応すべし。

역경과 순경은 모두 진일보하기 위한 인연이며, 이를 평상심과 감사의 마음으로 대하여라. 

聖嚴法師108自在語—

成熟的人不在乎過去，聰明的人不懷疑現在，豁達的人不擔心未來。

With maturity, there are no cares about the past; with intelligence, there are no doubts about the present; with an unobstructed mind, there is no worry about the future.

成熟した者は過去に執着せず。聡明な者は現在を疑わず。闊達な者は未来を憂えず。

성숙한 사람은 과거를 개의치 않고,똑똑한 사람은 지금을 의심하지 않고, 활달한 사람은 미래를 걱정하지 않는다.

聖嚴法師108自在語—

環保最重要的觀念就是「簡樸」，簡樸一點過生活，就是生活環保。

+The most important concept in protecting the environment is "simplicity." Simplify your life and that will protect the environment.

地球環境に最も好ましい生活観念は「清貧」である。清貧であればある程、それが地球環境の保全につながる。

환경보호의 제일 중요한 개념은「간소」함이다. 간소하게 생활를 지내는 것이, 곧  생활의 환경보호이다.

聖嚴法師108自在語—

凡事要正面解讀，逆向思考。

Decipher everything in a straightforward manner, but ponder the negative implications.

何事も素直に読み解き、省みて思考すべし。

무슨 일이든  긍정적으로 받아들이고, 사고방식은 역으로 하여라.

聖嚴法師108自在語—

清楚知道自己的「需要」，化解個人欲望的「想要」。

Be clear about what is necessary for you to have. Untangle yourself from wants driven by desire.

それが己にとって本当に必要なものかを考え、個人の欲求を解消しなさい。

자신이「필요한 것」인가를 분명히 알아야 하고, 개인의 욕망인「원하는 것」을 없애야 한다.

聖嚴法師108自在語—

對於「生命」，要充滿無限的希望；對於「死亡」，要隨時做好往生的準備。

Look at life and be filled with limitless hope. Look at death and be prepared at any time.

「生」には無限の希望を満たし、「死」には常に往生の備えをするべし。

「생명」에 대해서는,무한한 희망을 품고；「죽음」에 대해서는, 언제든지 이 세상을 떠날 준비를 하여야 한다.

聖嚴法師108自在語—

內心的苦難，增長我們的智慧；生活的苦難，增進我們的福報。

Enduring the suffering of the mind increases wisdom. Withstanding life's suffering increases virtuous retribution.

内心の苦難は、私達の智慧を増長させ、生活の苦難は、私達の福報を増進させる。

마음속의 고난은, 우리의 지혜를 높아지게 하고；생활속의 고난는, 우리의 공덕을 증가 시켜준다.

聖嚴法師108自在語—

聽到流言，先要靜下心來反省自己，有則改之，無則勉之。如果心浮氣躁，流言的殺傷力會更大。

If you hear gossip, be calm and reflect carefully. If it's true, it calls for change. If it's false, continue to do good work. A short temper can turn gossip into a deadly weapon.

自分の悪口を耳にしたならば、まず心を静めて己を省み、誤りあればこれを改めなければこれに勉めるべし。心落ち着かず慌てるならば、悪口の殺傷力は更に大なるべし。

유언비어를 들으면,우선 마음을 가라앉혀 자신을 반성하고, 사실이면 고쳐잡고, 아니라면 자신을 격려하라. 만약에 마음이 들떠있고 조급하면,유언비어의 살상력은 더욱 커진다.

聖嚴法師108自在語—

做老闆，得失心要少一些，把誠心、信譽放在心上，便會有勝算。

A boss should think less about profit and loss and more about honesty and reputation. This is the true strategy for success.

経営者たる者、損得勘定をなくし、真心と信用を常に心に留めおけば、勝算を得るべし。

주인이 되려면 ,얻음과 상실에 대한 집착을 줄이고, 성심과 신용과 명예를 마음에 간직하라. 그러면 승산이 있다.

聖嚴法師108自在語—

家庭的溫暖在於互敬互愛，家庭的可貴在於互助互諒。

Warm is the family that lives in mutual love and respect. Cherish the family whose members help and understand one another.

家庭の温かみは互いに敬い慈しみあうことにあり。家庭の有り難みは互いに助けあい、許しあうことにあり。

가정의 따뜻함은 서로를 존경하고 사랑을 하는데 있으며, 가정의 귀중함은 서로를 도우고 양해를 하는데 있다.

聖嚴法師108自在語—

少點成敗得失心，多點及時努力的精進心，成功機率自然會增加。

Chances for success increase when you eliminate thoughts of gain, loss, success, or failure, and your thoughts turn to pure diligence.  

勝ち負けや損得を気にせず、時に及んで精進する心を持てば、成功の機会は必ず得られる。

성패득실의 마음을 줄이고, 적시에 노력하여 힘써 나아가는 마음을 늘리면, 성공의 확율은 자연히 늘게 된다.

聖嚴法師108自在語—

人生要在和諧中求發展，又在努力中見其希望。

Grow in harmony; strive in hope.

人生に必要なのは、調和の中に発展を求め、努力の中に希望を見出すことなり。

인생은 화목속에 발전을 추구하고, 노력하는 중에 희망이 보이는 것이다.

聖嚴法師108自在語—

多積一點口德，少造一點口過，就是培福求福的大功德。

In speech add a measure of virtue, take away a degree of vice. Act in this way and you cultivate great merit and blessing. 

言葉による徳をより多く積め。言葉を調えることこそ、幸を培い福を得るための大きな功徳となる。

 말에 덕을 쌓고, 말에 잘못을 줄이는 것이, 곧 복을 키우고 기윈하는 큰 공덕이다.

聖嚴法師108自在語—

當我們無力幫助他人，至少可以停止傷害別人。

 If you can't be of help, at the very least, don't cause harm.

我々は他人を助ける力が無いと気づいた時、少なくとも他人を傷つける行為をやめる事が出来る。

우리가 남을 도울 능력이 없을지언정, 최소한 남을 해치는 것은 멈추어야 한다.

聖嚴法師108自在語—

做人處事要「內方」而「外圓」，「內方」就是原則，「外圓」就是通達。

When you interact with other people, be "square" within and "round" without. "Square" means to adhere to principle. "Round" means to be accommodating and understanding. 

人として事を処するに「内に角あり、外に丸し」「内に角あり」は原則なり。「外に丸し」は道理に通ずることなり。

처세와 일의 처리에 있어「속은 모나고」,「바깥은 둥글」어야 한다. 속이 모나는 것은 원칙이며,바깥이 둥근 것은 통달 함이다.

聖嚴法師108自在語—

凡是盡心盡力以利益他人來成長自己的人，便是一位成功者。

 What is the best way to make progress? Devote yourself to the benefit of others. This is the true measure of success. 

凡そ、他者に出来る限りの利益を与え、自己を成長させる者こそが真の成功者なり。

몸과 마음을 다하여 남을 이롭게 하고 자신도 성장하는 사람은, 곧 성공한 사람이다.

聖嚴法師108自在語—

奉獻是為了報恩，懺悔是為了律己。

What you offer repays what you have been given; when you repent, you strengthen your self-discipline.

奉仕は恩に報いる為の行いなり。懺悔は己を律する為の行いなり。

봉사는 은혜를 보답하기 위한 것이며, 뉘우침은 스스로를 다스리고자 하는 것이다.

聖嚴法師108自在語—

只要少鬧一些無意義的情緒，便能少製造一些不必要的煩惱。

Reduce pointless emotions and avoid unnecessary trouble.

無意味な情緒に惑わされなければ、己が生み出す不要な煩悩を減する事が出来る。

쓸대없이 성질 부리는 것을 줄일 수만 있다면, 필요없는 괴로움도 적게 생긴다. 

聖嚴法師108自在語—

一個笑容，一句好話，都是廣結善緣的大布施。

A smile and a good word are great gifts that create virtuous affinity with all.

多少にかかわらず、笑顔と良き言葉は、良き縁を広く結ぶ大きな布施行なり。

미소 하나,좋은말 한마디, 이는 모두가 선한 인연을 맺는 큰 보시이다.

聖嚴法師108自在語—

逢人結恩不結怨，必能和諧相處、生活愉快。

When you meet others, connect with kindness, not resentment, and you will enjoy relationships of harmony and a life of joy. 

人に会い怨を与えず恩を与えることで、必ず善き縁となり楽しく過ごすことができる。

만나는 이마다 원한을 맺지않고 은덕을 맺으면, 필시 사람들과 화목하고, 즐겁게 살수있다. 

聖嚴法師108自在語—

認清世間一切現象都是無常的事實，就能完成內心世界的真正平安。

Clearly see that everything in the world is impermanent, and you can realize the inner world of true peace. 

「諸行無常」の真理を正しく理解できれば、心の内に真の安らぎがもたらされる。

세상의 모든 현상이 무상이란 사실을 이해하면, 마음속 세상의 진정한 평안을 이룰 수 있다.

聖嚴法師108自在語—

勤於照顧眾人的苦難是大福報，樂於處理大家的問題是大智慧。

It is a great blessing to care for other people when they suffer; it is great wisdom to delight in helping others deal with their own problems.  

諸人の苦難の世話を勤むるは大きな福報なり。皆の問題の処理を楽しむは大きな智慧なり。

중생의 고난을 부지런히 살펴 주는 것은 큰 공덕이요, 중생의 문제를 즐겨 해결하는 것은 큰 지혜로다.

聖嚴法師108自在語—

不要拿自己的鞋子叫別人穿，也不要把別人的問題變成自己的問題。

Just as you would not  ask others to wear your own shoes, don't make someone else's problems your own. 

自分の靴を他人に履かせるべからず。他人の問題を自己の問題にするべからず。

자기 신발을 남에게 신으라고 하지말고, 남의 문제를 자신의 문제로 만들지 말아라.

聖嚴法師108自在語—

為他人減少煩惱是慈悲，為自己減少煩惱是智慧。

Reduce others' vexations with compassion; reduce your own with wisdom.

他者の煩悩を滅するは慈悲なり。自己の煩悩を滅するは智慧なり。

자비는 타인의 괴로움을 감소 시켜주고, 지혜는 자신의 괴로움을 감소 시켜 준다.

聖嚴法師108自在語—

聰明的人，不一定有智慧，愚魯的人，不一定沒有智慧；智慧不等於知識，而是對人處事的態度。

An intelligent person is not necessarily wise; a dull-witted person not necessarily foolish. Wisdom is not the same as knowledge; the difference lies in your attitude in dealing with people. 

聡明な人に智慧があるとは限らず、愚鈍な人に智慧がないとも限らない。智慧は知識に等しからず。智慧とは分別を超えた境地である。

똑똑한 사람은 반드시 지혜가 있는 것이 아니요, 우둔한 사람은 꼭 지혜가 없는 것이 아니다; 지혜는 지식이 아닌, 사람들에 대한 처세 태도이다.

聖嚴法師108自在語—

和和氣氣與人相處，平平安安日子好過。

Be polite and friendly when dealing with others, and you will pass all of your days in peace and tranquility. 

穏やかに人と付き合えば、日々平穏に過ごせる。

화목하게 사람들과 함께 지내면,평안하고 좋은 나날을 보낼수있다. 

聖嚴法師108自在語—

有智慧作分寸的人，一定不會跟人家喋喋不休。

One with wisdom and restraint will never engage in frivolous chatter. 

利口で自らの立場をわきまえるものは、けして無駄口をたたかない。

지혜로 분수를 잡는 사람은, 절대로 사람들과 쓸데없는 수다를 떨지 않는다. 

聖嚴法師108自在語—

生命的意義在不斷的學習與奉獻之中，成就了他人，也成長了自己。

The meaning of life lies in continuous learning and giving of oneself; help others to succeed and you will grow.

生命の意義は絶え間ない学習と奉仕の中にあり、人を正しき道へと導くことは、 自己を成長させる行いである。

생명의 뜻은 끈임없는 배움과 봉사에 있다, 남을 성취시켜주고, 자기도 성장 할수있다.

聖嚴法師108自在語—

安人者必然是和眾者，服人者必然是柔忍者，因為和能合眾，柔能克剛。

If you want to bring peace to others, be in harmony with them. If you wish to sway others,  be accommodating. To establish harmony is to unite people, as the soft can conquer the hard. 

人に安らぎを与える者は、必ず大衆とうちとける者なり。人を従わせる者は、必ず柔軟な者なり。和は能く衆と調和し、柔は能く剛に勝つ故なり。

남을 안심 시킬수있는 자는 반드시 대중을 화목하게 하는 자이며, 남을 심복시킬 수 있는자는 반드시 유연하고 참을성이 있는 자로서, 화목은 대중을 모을수있고, 유연함은 강인함을 이길 수 있다. 

聖嚴法師108自在語—

剛強者傷人不利己，柔忍者和眾必自安。

The obstinate afflict others and do themselves no good;  the tolerant accord with others and bring peace to themselves. 

強き者は人を傷つけて己を利せず。柔軟な者は大衆と調和し必ず自心を安らぐ。

강인한자는 남에게 상처를 주고 자기도 이로움이 없고, 유연한자는 모두와 화목하여 자신도 반드시 편안하다.

聖嚴法師108自在語—

與下屬共事，當以關懷代替責備，以勉勵代替輔導，以商量代替命令。

In dealing with those under you: show concern rather than reproach;  give encouragement rather than direction; discuss rather than command.

部下と仕事をするにあたっては、思いやりを以って叱責に替え、励ましを以って指導に替え、相談を以って命令に替えるべし。

아랫사람과 일을 할 때 질책보다 관심을 보여주고, 지도보다 격려를 하며, 명령보다 상의를 하여라. 

聖嚴法師108自在語—

要把眾生的幸福提起，要把自我的成就放下。

Concern yourself with the happiness of others; downplay your own achievements. 

我が身を省みず、衆生の幸福を天高く積み上げよ。

중생의 행복을 끌어 올리고, 자아의 성취는 내려 놓아라.

聖嚴法師108自在語—

肯定自己的優點是自信，瞭解自己的缺點是成長，善解他人的立場是尊重。

Self confidence is recognizing your strong points; growth is knowing your weaknesses; respect is understanding another's position. 

自己の長所を認めるのは自信なり。そして自己の短所を知るは成長なり。他人の立場を思いやるは尊重なり。

자신의 장점을 인정함은 자신이 있음이요, 자신의 결점을 아는 것은 성장이며, 남의 입장을 이해하는 것은 존중이다.

聖嚴法師108自在語—

少點口舌少是非，多點真誠多平安。

Gossip less and you will have fewer disputes; be more truthful and sincere and you will have more peace and calm.

口を慎み是非は問うな。心に平安を保ち誠実に勤めよ。

헐뜯는 말을 줄이면 시비가 적어지며,  더 진실 할수록 더욱 평안하다.