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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《為政篇》第九章
《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發，回也不愚。」
孔子說：「我和顏回談話，回有聽受無問難，，大智若愚。不違背所說的道理. 退下來靜省其私下表現, 可見日用動靜語默之間, 皆足以發明孔夫子之道. 坦然由之而無疑. 然後知其不愚！」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：1935年台灣第一次選舉 / 陳逸松的故事

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《為政篇》第六章
《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」
孟武伯問孔子如何才算是孝。孔子回答：「父母憂子之疾, 無所不憂. 故守身所以事親, 不妄為非而不失身, 斯為孝也。」
 
子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。」
子游問孝. 孔子：「現在行孝者, 能奉養父母之謂，但是犬馬(雪公採用第二種解釋)子女, 我們都能扶養, 服恃, 所以若奉養父母不以敬來行孝, 這跟養犬馬(子女)又有何區別呢?」
 
子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」
子夏問孝. 孔子說：「承順父母顏色乃為難也. 有事, 為人子弟者來做. 有勞役居前，酒食處後, 讓父兄先吃, 勤恭就是孝了嗎?(此是悌, 但未能備孝)」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：彩虹橋上的英魂 / 霧社事件2

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《為政篇》第五章
《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰，『無違。』」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」
孟懿子問孔子，怎樣才算是孝。孔子回答：「無違, 不違背父母之意。」有一次，樊遲替孔子駕車。孔子告訴他：「孟孫問我怎麼才算盡孝道，我告訴他：『無違。』樊遲問：「這是什麼意思呢？」孔子回答：「生死大事和祭祀都以禮行事，就是不違孝道。」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：血性的召喚 / 霧社事件1

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《為政篇》第四章
《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
孔子說：「我不到十五歲的時候，就立志於學。三十歲時，立定腳根不動搖。四十歲時，對一切事理都能通達明白，不迷惑。五十歲時，能進退知命，明白天然道理。六十歲時，聽先王知法言，則知先王之德行. 心與耳相從, 故耳順。七十歲時，隨心所欲，卻合乎規矩中道, 不踰越法度。」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：赤色救援會 / 最後的反抗

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《為政篇》第三章
《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
孔子說：「以政事章程來尊行政道，領導大家用刑來治理, 人民鑽法律漏洞而不知羞恥; 外表恭敬內心不服氣. 人民如果不遵從政令, 以德導之(禮義廉恥), 用禮節, 名譽, 來使之看齊, 有禮有德, 達到至善, 就能使他修正自心.」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：簡娥與湯德章 / 兩個民族的命運交纏

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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：湯德章的雙重悲劇

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《為政篇》第二章
《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』。」
孔子說：「''詩''三百內容，以一言來概括:『思念君主不間斷。』」


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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《為政篇》第一章
《為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

子曰：「為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之。」
孔子說：「辦理政事，以德為方法來治理，就像北方星辰, 位居其所, 而眾星拱之。」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：大鎮壓的時代

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第十六章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
孔子說：「不用擔心別人不理解你自己，該擔心的是你不理解別人。」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：熱血戰鬥的全島大會

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第十五章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：「《詩》云：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與！」子曰：「賜也，始可與言《詩》已矣！告諸往而知來者。」
子貢說：「貧賤而不諂媚，富貴而不驕慢，這樣可以嗎﹖」孔子說：「可以的，但不如貧賤而明道自樂，富有而敦好禮儀這樣的人啊！」子貢說：「詩 經有言「如切如磋，如琢如磨」(像治牛角的要切之而磋之，像治玉石的，要琢之而磨之)那講的就是這意思吧！」孔子說：「阿賜啊！從今起我可與你談論詩經道理了！我告訴你以往的(前者)，你就能知將來的(後者)。」


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主題：謝雪紅與台灣共產黨的成立

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主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第十四章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
孔子說：君子食不求飽，居不求安，做事敏勉，話語慎重，親近有道之士而請求教正，這可稱得上是「好學」了吧！


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主題：台灣首度學生運動 / 1927台中一中事件

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主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第十三章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

有子曰：「信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。」
有子說：「話語信實切合正義公理，諾言就可實踐力行；態度恭敬切合禮儀節度，就可遠離羞恥受辱；承繼傳統而不失創新，這就值得歸仰尊崇。」


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主題：走入感動的歷史現場

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主題：慧命與心法《學而篇》第十二章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
有子說：「禮儀分寸，論其功用，和諧為貴。古先聖王，依此大道而行，可見其善美，大事小事皆依此為原則。或有所行不通的地方，若只一味貪求和諧，而不能以禮儀的分寸來節制，卻也不可行。」


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主題：走出台灣人的悲哀

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子曰：「父在觀其志；父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
孔子說：「父親健在時，看他的志向；父親過世了，就看他的行事。一個人能三年不改先父所行大道，可算得上孝子。」


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主題：帶著小提琴的革命家

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主題：慧命與心法《學而篇》第十章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！」
陳亢問子貢說：「夫子每到一個國家一定會參與聽聞那個國家的政事，這是自己求得的，還是國君自己告訴他的？」子貢說：「夫子因其溫和、良善、恭敬、簡樸、謙遜」得來的。即使要說夫子是求來的，這也不同於別人求得的方法呀？」


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主題：竹林事件的火種

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曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」
曾子說：「要敬慎處理，臨終喪禮，要誠心祭祀，追念祖先，萬民百姓，德性自然歸於淳厚。」


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主題：台灣農民組合的成立

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子曰：「君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。」
孔子說：「君子若不篤厚莊重，那就沒有威嚴，學問也就不能堅固。為人處事主要在忠誠信實。交往朋友不要學習他不好的。有了過錯，不要怕改。」


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主題：台灣革命家的摩托車之旅

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第七章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子夏曰：「賢賢，易色；事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
子夏說：「尊敬賢德，以取代美色之愛好；事奉父母能竭誠盡力，事奉君主能委致其身，與朋友交往，話語信實。這樣的人，雖說沒進學讀書，我卻一定要說他已經在實踐學問了。」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：台灣糖業帝國

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第六章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子曰：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。」
孔子說：「為人子弟，回到家裡，要孝順父母，出門在外，要恭敬長上；治事嚴謹，說話信實；廣博地愛恤民眾，且能親近仁德的人。身體力行之後，還有餘暇閑力，就用來學習詩書六藝之文。」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：鄉村教師的故事

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第五章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
孔子說：「治理一千輛車乘的大國，做事要專注虔敬，信實確定，財用要儉約節省，愛恤民眾，使用民力，要選擇適當時機。」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：台灣農民運動的開始

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第四章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
曾子說：「我每天拿三件事來省察自己：為人謀畫事務，是否有不忠誠負責的地方﹖與朋友交往，是否有不信實的地方﹖傳承的學問教養，是否有不認真練習的地方？」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：缺少左腦的台灣

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第三章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」
孔子說：華巧的言語，諂媚的臉色，那仁義可就少之又少了！


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：孫中山是如何變成國父的


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：吳國楨的命運

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第二章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子曰：「君子疾沒世而名不稱焉。」
孔子說：「君子最擔心的事情是一直到死，都沒有具備與君子這名聲相稱的德性。」


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：日治時期台灣學生的歷史課


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：孫立人的棄子悲歌

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第一章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
孔子說：從師問學，時時練習，豈不滿心愉悅呢﹖良朋佳友，志同道合，遠方而來，豈不陶然稱樂呢﹖學德兼具，人所不知，無所慍怒，所謂君子，豈不如此呢﹖


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：劉永福以及南台灣民主國的結束


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：韓戰 台灣命運的轉捩點

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節目名稱：好好育兒好好愛
主持人：李介文、劉家安
主題：愛的禮物
你有多久沒回到兩人時光了？就因為難得，更要營造夫妻相處的時刻喔！這集教你「愛的五種語言」，讓你把握每一刻，愛孩子，也愛彼此！


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：台灣民主國是如何消失的


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：土地改革與新台幣

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節目名稱：好好育兒好好愛
主持人：李介文、劉家安
主題：育兒溝通關卡 5
「爭吵」並不意味著要放棄自我，要 如何將「同理對方」變成一種實際的行動，而不是口號呢？讓心理師來教你！


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：台灣民主國的成立


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主持人：楊渡
主題：苦難的記憶 生命的力量


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節目名稱：好好育兒好好愛
主持人：李介文、劉家安
主題：育兒溝通關卡 4
在婚姻與育兒路上，真的是太多可以爭吵的事了，要如何「高效爭吵」，讓吵架既能達到溝通目的，又不會傷害感情呢？


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：為什麼會有臺灣民主國的出現


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主持人：楊渡
主題：臺靜農與魯迅


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節目名稱：好好育兒好好愛
主持人：李介文、劉家安
主題：育兒溝通關卡 3
明明心是很緊密的靠在一起，為什麼還是不快樂?溝通的目的要來解決問題，否則爭吵的情況會一再的發生，這集要來告訴你，如何以解決為出發點，好好的溝通呢？


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主持人：駱芬美
主題：再談台灣錢淹腳目


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主持人：楊渡
主題：1949渡海傳燈人


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節目名稱：好好育兒好好愛
主持人：李介文、劉家安
主題：育兒溝通關卡 2
你所說出的每一句話，不只代表你，還代表了你從以前到現在的人生。聽完這一集，你會更了解過去經驗、成長背景如何影響夫妻的溝通。


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主持人：駱芬美
主題：台灣錢淹腳目


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主持人：楊渡
主題：流離時代 亂世兒女


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節目名稱：好好育兒好好愛
主持人：李介文、劉家安
主題：育兒溝通關卡 1


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主持人：駱芬美
主題：台灣的美國老大哥


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主持人：楊渡
主題：傅斯年與人才大撤退


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主題：育兒準備 3
當別人對你的稱呼開始從某某先生、某某小姐，變成「親愛的家長」、「爸爸」、「媽媽」的時候，要如何保有自我、成功面對新身分的轉換呢？


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主持人：駱芬美
主題：再談美國人的台灣夢


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主持人：楊渡
主題：黃金大搬運 國寶大遷徙


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主持人：李介文、劉家安
主題：育兒準備 2
在備孕的過程中，長輩真的是令人又愛又恨的族群呀！如何讓長輩的關心化為助力呢？讓心理師來告訴你！


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主題：美國人的台灣夢


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主題：蔣介石的撤退大佈局


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主題：育兒準備1
當「生小孩」開始成為夫妻討論的話題，或者是未來目標的這一刻，你們的生活就已經發生改變了。到底要先做好什麼準備呢？你一定要聽這一集。


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主持人：駱芬美
主題：日本統治台灣的開始與影響


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主持人：楊渡
主題：第一代台灣公費留學生


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主持人：李介文、劉家安
主題：新手爸媽溝通心理學預告


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主持人：駱芬美
主題：台灣為什麼被割讓？


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主題：李友邦與台灣義勇隊


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單元名稱：孜孜聽書
主持人：劉家安
來賓：作者 張景泓
主題：《跟著救生員學水中自救》→https://reurl.cc/01LYaY
本書作者長年在海邊擔任救生員，亦熱衷於水上活動，他將依據自己的經驗，分享不同水域的安全觀念，教導讀者評估現場的環境安全，並且能有最基本的自救、自保能力。期待水域安全知識，能夠成為每個海島國民的必備常識。


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主持人：駱芬美
主題：從甲午戰爭到台灣割讓


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主題：大歷史的殘酷與慈悲 / 二二八的悲劇根源


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單元名稱：孜孜聽書
主持人：劉家安
來賓：作者 黃小胖
主題：《喜劇媽媽桑幽默表達學》→https://reurl.cc/11DrX8
本書精采呈現黃小胖十年來的表演精華，記錄她從女孩、女人到成為母親的成長歷程，將其中的心酸、糾結、掙扎等經驗，轉為趣味橫生且不落俗套的劇本段子，讀來不只心有戚戚焉，更會捧腹大笑，不管是青春年少或熟年男女，都能在她的幽默中獲得抒發與共鳴！


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：甲午戰爭爆發的原因


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：人性的黑暗時刻 / 二二八的另一面


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單元名稱：孜孜聽書
主持人：劉家安
來賓：作者 魏世芬
主題：《發聲什麼事？》→https://reurl.cc/ZWDY1l
本書不僅告訴你如何從改善聲音的問題去修補及釋放內在，還有許多祕訣為聲音化妝，變成自己想要的角色，包括公開演講或簡報等場合，都可以使用聲音製造優勢與能量。 


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：1895年日本為什麼能佔有台灣？


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：林江邁 / 二二八被遺忘的母親


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單元名稱：孜孜聽書
主持人：劉家安
來賓：作者 曾國棟
主題：《管理者每天精進1%的決策躍升思維》→https://reurl.cc/01LYp9
本書作者曾國棟先生在1980年與友人共同創立友尚公司，在2000年成為台灣第一家電子零件通路上市公司，2009年營收突破新台幣1000億元。友尚公司在2010年加入大聯大控股，成為世界第一大的電子零件通路商，2019年的營收近新台幣5300億元。曾先生在本書40篇文章中，將他積累40年的經驗與智慧，以小故事帶來大啟發的方式，勉勵在各階層奮鬥的主管們，不論工作有多麼繁瑣，都有我們可以從中學習之處。


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：日本統治台灣時期的兩岸關係


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：吃鴉片的螞蟻 / 接收怪現象


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單元名稱：孜孜聽書
主持人：劉家安
來賓：作者 王永福
主題：《工作與生活的技術》→https://reurl.cc/lDbayl
工作上，完成富有挑戰性的任務；生活中，享受運動、家庭時光、豐富精彩的日子。它們不是二選一的難題，而是學習成長的人生！找到天賦，實現天命，成就你自己，影響更多人！


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：台灣人的時間觀的建立


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：被歷史誤解的陳儀


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單元名稱：孜孜聽書
主持人：劉家安
來賓：作者 王浩一
主題：《向夕陽敬酒》→https://reurl.cc/Ye5kV4
深秋初冬之際，是蘇東坡筆下「最是橙黃橘綠時」，提供給現代人中年後的張望與借鏡。中年後的橘色世代，其實是最圓潤大熟的年紀，我們都應該思考如何聰明慢老。王浩一的誠實書寫，環繞著死亡、孤獨、衰老等種種深秋人生議題。「老人學」是這個時代最迫切需要學習的議題。關於老化所呈現的各種層面應該知道的事，在他筆下，幻化成許多有溫度的小故事，耐人尋味。本書不僅獻給每個終將邁入深秋的初老族，更對每一個想要重啟人生的我們帶來啟發。準備好人生新行李，老了也無妨。行走天涯，樂活到老，哪怕天涯，後來只是海角一畝菜園，也要孤芳自賞，雅興更高。


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：再談台灣的「醫生」：台灣醫生的養成


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：大開眼界的五子登科


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單元名稱：孜孜聽書
主持人：劉家安
來賓：作者 田臨斌（老黑）
主題：《老黑的FIRE生活實踐》→https://reurl.cc/94AngO
FIRE是一個方法，更是一個觀念，與其說它教人如何買股票賣基金、如何省吃儉用斷捨離，不如說它指出一條有別於傳統的人生道路。這條路不是康莊大道也有風險，但對於人生有別於傳統期待的人，走這條路可能帶來的回報，相信老黑，值得所有的犧牲和努力！


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節目名稱：駱芬美講台灣史
主持人：駱芬美
主題：台灣的「醫生」


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