Predici Expozitive din Epistola lui Pavel către Romani

V-o recomand pe Fibi, sora noastră, care este o slujitoare în biserica din Chencrea;s-o primiţi în Domnul, într-un fel care se cuvine sfinţilor, şi s-o ajutaţi în orice, când are nevoie de voi; căci şi ea a fost un ajutor pentru mulţi, şi de asemenea şi pentru mine.Salutaţi pe Priscila şi Aquila, conlucrătorii mei în Cristos Isus,care şi-au pus capul în joc ca să-mi scape viaţa, cărora le mulţumesc, nu numai eu, ci şi toate Bisericile Neamurilor.De asemenea, transmiteți salutări şi Bisericii care se adună în casa lor. Salutaţi pe Epenetus, preaiubitul meu, care a fost primul rod al Asiei pentru Cristos.Salutaţi pe Maria, care a lucrat din greu pentru noi.Salutaţi pe Andronicus şi pe Iunia, rudele mele şi tovarăşii mei de închisoare, care sunt însemnaţi între apostoli şi care au venit la Cristos înainte de mine.Salutaţi pe Amplias, preaiubitul meu în Domnul.Salutaţi pe Urbanus, conlucrătorul nostru în Cristos, şi pe Stahis, preaiubitul meu.Salutaţi pe Apeles, cel încercat în Cristos. Salutaţi pe cei din casa lui Aristobulus.Salutaţi pe Ierodion, ruda mea. Salutaţi pe cei din casa lui Narcis, care sunt ai Domnului.Salutaţi pe Trifena şi Trifosa, care au lucrat în Domnul. Salutaţi pe preaiubita Persida, care a lucrat mult în Domnul.Salutaţi pe Rufus, cel ales în Domnul, şi pe mama lui şi a mea.Salutaţi pe Asincritus, pe Flegon, pe Hermas, pe Patrobas, pe Hermes şi pe fraţii care sunt cu ei.Salutaţi pe Filologus şi pe Iulia, pe Nereus şi pe sora lui, şi pe Olimpas, şi pe toţi sfinţii care sunt cu ei.Salutaţi-vă unii pe alţii cu o sărutare sfântă. Bisericile lui Cristos vă trimit salutări.(Ro. 16:1-16)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Aşadar, să urmărim lucrurile care duc la pace şi cele prin care ne edificăm unii pe alţii.Să nu nimiceşti, de dragul unei mâncări, lucrarea lui Dumnezeu. Într-adevăr, toate lucrurile sunt curate, dar este rău pentru un om să mănânce dând altuia un prilej de cădere.Bine este să nu mănânci carne, să nu bei vin şi să te fereşti de orice lucru care-l poate face pe fratele tău să cadă, să păcătuiască sau să slăbească în credinţă.Ai o convingere? Păstreaz-o pentru tine înaintea lui Dumnezeu. Ferice de cel ce nu se condamnă singur în lucrul pe care îl consideră bun.Dar cine se îndoieşte când mănâncă este condamnat, pentru că nu mănâncă din convingere; căci tot ce nu vine din convingere este păcat.Noi deci, care suntem tari, suntem datori să răbdăm slăbiciunile celor slabi şi să nu ne plăcem nouă înşine.Fiecare dintre noi să placă aproapelui său, în ce este bine, spre edificare.Căci nici Cristos nu Şi-a făcut pe plac; ci, după cum este scris: Batjocurile celor care Te-au batjocorit pe Tine au căzut peste Mine.Fiindcă toate câte au fost scrise mai înainte au fost scrise pentru învăţătura noastră, pentru ca, prin răbdarea şi mângâierea date de Scripturi, să avem speranţă.Dumnezeul răbdării şi al mângâierii să vă facă să aveţi acelaşi fel de gândire unul faţă de altul, potrivit cu Cristos Isus,pentru ca într-un gând şi cu o singură gură, să glorificaţi pe Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru Isus Cristos.Aşadar, primiţi-vă unii pe alţii, cum ne-a primit şi Cristos pe noi, pentru gloria lui Dumnezeu.Dar eu zic că Isus Cristos a devenit un slujitor al circumciziei, pentru adevărul lui Dumnezeu, ca să confirme promisiunile date părinţilor;şi ca Neamurile să glorifice pe Dumnezeu pentru îndurarea Lui; după cum este scris: De aceea Te voi mărturisi printre Neamuri şi voi cânta Numelui Tău.Şi din nou se zice: Bucuraţi-vă, Neamuri, împreună cu poporul Său.Şi iarăşi: Lăudaţi pe Domnul toate Neamurile, lăudaţi-L toate popoarele.Şi din nou, Isaia zice: Din Iese va ieşi o Rădăcină care se va ridica să domnească peste Neamuri; În El îşi vor pune Neamurile încrederea.Şi Dumnezeul speranţei să vă umple de toată bucuria şi pacea în credinţă; ca să puteţi rămâne în speranţă, prin puterea Duhului Sfânt.(Romani 14:19-15:13)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

În ce vă priveşte pe voi, fraţii mei, eu însumi sunt convins că sunteţi plini de bunătate, plini de toată cunoaşterea şi în stare să vă sfătuiţi unii pe alţii.Cu toate acestea, fraţilor, asupra unor lucruri v-am scris cu mai multă îndrăzneală, ca să vă aduc aminte, datorită harului care mi-a fost dat de Dumnezeu,ca să fiu servul lui Isus Cristos între Neamuri, slujind Evangheliei lui Dumnezeu, pentru ca Neamurile să-I fie o jertfă bine primită, sfinţită de Duhul Sfânt.De aceea, eu am motiv de laudă în Isus Cristos, în lucrurile care sunt ale lui Dumnezeu.Căci n-aş îndrăzni să vorbesc despre vreun alt lucru, afară de ceea ce a făcut Cristos prin mine, ca să aducă Neamurile la ascultarea de El, prin cuvânt şi faptă,prin puterea semnelor şi minunilor, prin puterea Duhului Sfânt; aşa că de la Ierusalim şi împrejurimi până la Iliric, am predicat deplin Evanghelia lui Cristos.Așadar, scopul meu a fost să predic Evanghelia acolo unde Cristos nu fusese mărturisit, ca să nu zidesc pe temelia pusă de altul,ci după cum este scris: Aceia cărora nu li se vestise despre El vor vedea; şi cei care n-au auzit vor înţelege.(Romani 15:14-21)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Din cauza aceasta am fost de multe ori împiedicat să vin la voi.Dar acum, fiindcă nu mai am nimic care să mă ţină în aceste ţinuturi şi pentru că de ani de zile am o mare dorinţă să vin la voi,când mă voi duce în Spania, voi veni la voi. Căci sper să vă văd în călătoria mea şi să fiu ajutat de voi în drumul meu într-acolo, după ce, mai întâi, îmi va fi trecut dorul de voi.Dar acum mă duc la Ierusalim ca să slujesc sfinţilor.Căci cei din Macedonia şi Ahaia au fost bucuroşi să facă o strângere de ajutoare pentru săracii dintre sfinţii care sunt în Ierusalim.Căci ei au fost binevoitori; şi le sunt datori; căci dacă Neamurile au avut parte de binecuvântările lor spirituale, şi ei sunt datori a le sluji cu bunurile lor materiale.Aşadar, după ce voi fi terminat lucrarea aceasta şi le voi fi sigilat acest rod, voi trece pe la voi în drum spre Spania.Şi ştiu că, atunci când vin la voi, voi veni în deplinătatea binecuvântării Evangheliei lui Cristos.Vă rog, fraţilor, pentru Domnul nostru Isus Cristos şi pentru dragostea Duhului, să vă luptaţi împreună cu mine în rugăciunile voastre către Dumnezeu pentru mine,ca să fiu eliberat de cei care sunt răzvrătiţi în Iudeea şi pentru ca slujba mea, pe care o am pentru Ierusalim, să fie bine primită de sfinţi;ca să vin la voi cu bucurie, prin voia lui Dumnezeu, şi să mă înviorez în mijlocul vostru.Dumnezeul păcii să fie cu voi toţi! Amin.(Romani 15:22-33)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

De aceea, să nu ne mai judecăm unii pe alţii, ci mai bine judecaţi ca nimeni să nu fie o piatră de poticnire sau un prilej de cădere în calea fratelui său.Ştiu şi sunt încredinţat în Domnul Isus că nimic nu este necurat în sine; dar pentru cel ce crede că un lucru este necurat, pentru acela este necurat.Dar dacă fratele tău se mâhneşte din cauza mâncării tale, nu mai umbli în dragoste. Nu nimici, prin mâncarea ta, pe acela pentru care a murit Cristos!Nu lăsaţi ca binele vostru să fie vorbit de rău.Căci împărăţia lui Dumnezeu nu este mâncare şi băutură, ci dreptate, şi pace, şi bucurie în Duhul Sfânt.Căci cine slujeşte lui Cristos în lucrurile acestea este plăcut lui Dumnezeu şi primit de oameni.Aşadar, să urmărim lucrurile care duc la pace şi cele prin care ne edificăm unii pe alţii.Să nu nimiceşti, de dragul unei mâncări, lucrarea lui Dumnezeu. Într-adevăr, toate lucrurile sunt curate, dar este rău pentru un om să mănânce dând altuia un prilej de cădere.Bine este să nu mănânci carne, să nu bei vin şi să te fereşti de orice lucru care-l poate face pe fratele tău să cadă, să păcătuiască sau să slăbească în credinţă.Ai o convingere? Păstreaz-o pentru tine înaintea lui Dumnezeu. Ferice de cel ce nu se condamnă singur în lucrul pe care îl consideră bun.Dar cine se îndoieşte când mănâncă este condamnat, pentru că nu mănâncă din convingere; căci tot ce nu vine din convingere este păcat.(Romani 14:13-23)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Să nu datoraţi nimănui nimic, decât să vă iubiţi unii pe alţii; fiindcă cine iubeşte pe alţii a împlinit Legea.Căci poruncile: Să nu comiţi adulter, să nu ucizi, să nu furi, să nu faci o mărturisire mincinoasă, să nu pofteşti; şi dacă ar mai fi orice altă poruncă, sunt cuprinse în porunca aceasta: Să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi.Dragostea nu face rău aproapelui; de aceea dragostea este împlinirea Legii.Şi faceţi aceasta, ştiind vremea, că acum este ceasul să ne trezim din somn; căci acum mântuirea este mai aproape de noi decât atunci când am crezut.Noaptea aproape a trecut, ziua este aproape. Aşadar, să ne dezbrăcăm de faptele întunericului şi să ne îmbrăcăm cu armele luminii.Să trăim frumos ca în timpul zilei, nu în petreceri şi în beţii; nu în desfrânări şi în fapte de ruşine; nu în certuri şi în invidie;ci îmbrăcaţi-vă în Domnul Isus Cristos şi nu purtaţi de grijă poftelor cărnii.(Romani 13:8-14)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Cât despre cel slab în credinţă, primiți-l bine, dar nu pentru discuții contradictorii.Căci unul crede că poate să mănânce de toate, dar altul mai slab mănâncă numai verdeţuri.Cine mănâncă să nu dispreţuiască pe cine nu mănâncă, şi cine nu mănâncă să nu judece pe cine mănâncă, fiindcă Dumnezeu l-a primit.Cine eşti tu care judeci pe servul altuia? Faţă de stăpânul său stă el în picioare sau cade; totuşi, va sta în picioare, pentru că Dumnezeu îl poate face să stea.Unul consideră o zi mai presus decât alta; altul consideră fiecare zi la fel. Lăsaţi ca fiecare să fie pe deplin convins în mintea lui.Cine ţine o zi, pentru Domnul o ţine; şi cine nu ţine o zi, pentru Domnul n-o ţine. Cine mănâncă, pentru Domnul mănâncă, pentru că aduce mulţumiri lui Dumnezeu; şi cine nu mănâncă, pentru Domnul nu mănâncă şi aduce şi el mulţumiri lui Dumnezeu.Căci niciunul din noi nu trăieşte pentru sine şi niciun om nu moare pentru sine.Căci dacă trăim, pentru Domnul trăim; şi dacă murim, pentru Domnul murim. Deci, fie că trăim, fie că murim, noi suntem ai Domnului.Căci Cristos pentru aceasta a murit, şi a înviat, şi a trăit iarăşi, ca să fie Domn, atât al celor morţi, cât şi al celor vii.Dar de ce judeci tu pe fratele tău? Sau de ce dispreţuieşti tu pe fratele tău? Căci noi toţi ne vom înfăţişa înaintea scaunului de judecată al lui Cristos.Căci este scris: Pe viaţa Mea, zice Domnul, că orice genunchi se va pleca înaintea Mea şi orice limbă va mărturisi lui Dumnezeu.Aşadar, fiecare din noi va da socoteală pentru sine însuşi înaintea lui Dumnezeu.De aceea, să nu ne mai judecăm unii pe alţii, ci mai bine judecaţi ca nimeni să nu fie o piatră de poticnire sau un prilej de cădere în calea fratelui său.(Romani 14:1-13)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Fiecare persoană să se supună autorităţilor. Căci nu este autoritate care să nu vină de la Dumnezeu, iar autorităţile care sunt, sunt instituite de Dumnezeu.De aceea, oricine se opune autorităţii se opune hotărârii făcute de Dumnezeu, şi cei ce se opun îşi vor primi condamnarea.Deoarece conducătorii nu sunt de temut pentru faptele bune, ci pentru cele rele. Vrei deci să nu-ţi fie frică de conducător? Fă ceea ce este bine, şi vei avea laudă de la el.(Romani 13:1-3)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Fiecare persoană să se supună autorităţilor. Căci nu este autoritate care să nu vină de la Dumnezeu, iar autorităţile care sunt, sunt instituite de Dumnezeu.De aceea, oricine se opune autorităţii se opune hotărârii făcute de Dumnezeu, şi cei ce se opun îşi vor primi condamnarea.Deoarece conducătorii nu sunt de temut pentru faptele bune, ci pentru cele rele. Vrei deci să nu-ţi fie frică de conducător? Fă ceea ce este bine, şi vei avea laudă de la el.Căci el este servul lui Dumnezeu pentru binele tău. Dar, dacă faci răul, teme-te, căci nu degeaba poartă el sabia; căci el este servul lui Dumnezeu, un răzbunător care aduce mânia peste cel ce face răul.De aceea, trebuie să fiţi supuşi, nu numai de frica mâniei, ci şi din conştiinţă.Tot pentru aceasta să plătiţi şi taxele, căci ei sunt servii lui Dumnezeu, făcând neîncetat tocmai slujba aceasta.De aceea, daţi tuturor ce sunteţi datori să daţi; taxele cui datoraţi taxele; vama cui datoraţi vama; teama cui datoraţi teama; cinstea cui datoraţi cinstea.(Romani 13:1-7)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Bucuraţi-vă în speranţă, fiţi răbdători în necaz, perseveraţi în rugăciune;ajutaţi pe sfinţi, când sunt în nevoie; fiţi primitori de oaspeţi.Binecuvântaţi pe cei ce vă persecută; binecuvântaţi, şi nu blestemaţi.Bucuraţi-vă cu cei ce se bucură şi plângeţi cu cei ce plâng.Aveţi aceleaşi simţăminte unii faţă de alţii. Nu umblaţi după lucrurile înalte, ci rămâneţi la cele smerite. Să nu vă consideraţi singuri înţelepţi.Nu răsplătiţi nimănui rău pentru rău. Urmăriţi ce este bine înaintea tuturor oamenilor.Dacă este posibil, atât cât depinde de voi, trăiţi în pace cu toţi oamenii.Preaiubiţilor, nu vă răzbunaţi voi înşivă; ci lăsaţi loc mâniei lui Dumnezeu, căci este scris: Răzbunarea este a mea; Eu voi răsplăti, zice Domnul.Dimpotrivă, dacă îi este foame duşmanului tău, dă-i să mănânce; dacă-i este sete, dă-i să bea; căci dacă vei face astfel, vei îngrămădi cărbuni aprinşi pe capul lui.Nu te lăsa învins de rău, ci biruieşte răul prin bine.(Romani 12:12-21)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Dragostea să fie fără prefăcătorie. Fie-vă groază de rău şi lipiţi-vă tare de bine!Iubiţi-vă unii pe alţii cu o dragoste frăţească; în cinste, fiecare să dea întâietate altuia; nu fiţi leneşi în lucrul vostru, ci înflăcăraţi în duh, slujind Domnului; bucuraţi-vă în speranţă, fiţi răbdători în necaz, perseveraţi în rugăciune; ajutaţi pe sfinţi, când sunt în nevoie; fiţi primitori de oaspeţi. Binecuvântaţi pe cei ce vă persecută; binecuvântaţi, şi nu blestemaţi. Bucuraţi-vă cu cei ce se bucură şi plângeţi cu cei ce plâng. (Romani 12:9-15)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Vă îndemn dar, fraţilor, prin îndurările lui Dumnezeu, să înfăţişaţi trupurile voastre ca pe o jertfă vie, sfântă, plăcută lui Dumnezeu. Aceasta este slujirea voastră rațională.Şi să nu vă conformaţi veacului acestuia, ci fiţi transformaţi prin înnoirea minţii voastre, ca să puteţi deosebi care este voia lui Dumnezeu cea bună, plăcută şi desăvârşită. (Romani 12:1-2)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Căci prin harul care mi-a fost dat, eu spun fiecăruia dintre voi să nu aibă despre sine o părere mai înaltă decât se cuvine, ci să fie cumpătat în gândire, potrivit cu măsura de credinţă pe care a împărţit-o Dumnezeu fiecăruia. Căci după cum într-un trup avem mai multe mădulare, dar mădularele nu au toate aceeaşi funcţie,tot aşa, şi noi, fiind mulţi, alcătuim un singur trup în Cristos; şi fiecare suntem mădulare unii altora. Deoarece avem daruri diferite, potrivit harului care ne este dat, să le folosim: dacă este profeţie, să profeţim potrivit cu măsura credinţei;şi dacă este slujirea, să ne ţinem de slujire: sau cine învaţă pe alţii să se ţină de învăţătură; sau cine sfătuieşte pe alţii, să sfătuiască; cine împarte daruri, să împartă cu integritate; cine conduce, să conducă cu dedicare; cine face milostenie, s-o facă cu bucurie. (Romani 12:3-8)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Căci nu vreau, fraţilor, să nu cunoaşteţi această taină, ca să nu vă socotiţi singuri înţelepţi; o parte din Israel a căzut în împietrire, până va intra numărul deplin al Neamurilor. Şi astfel tot Israelul va fi mântuit, după cum este scris: Eliberatorul va veni din Sion şi va îndepărta nelegiuirea de la Iacov; căci acesta va fi legământul Meu cu ei, când le voi şterge păcatele. În ce priveşte Evanghelia, ei sunt duşmani spre binele vostru; dar în ce priveşte alegerea, sunt iubiţi, de dragul părinţilor lor. Căci darurile şi chemarea lui Dumnezeu nu se pot schimba. Căci după cum voi altădată n-aţi ascultat de Dumnezeu, dar acum, prin neascultarea lor, aţi primit îndurare,tot aşa şi ei acum n-au ascultat, ca prin îndurarea arătată vouă, să primească şi ei îndurare. Căci Dumnezeu a închis pe toţi oamenii în neascultare, ca să aibă milă de toţi. O, adâncul bogăţiilor şi înţelepciunii şi cunoaşterii lui Dumnezeu! Cât de nepătrunse sunt judecăţile Lui şi cât de neînţelese sunt căile Lui! Căci cine a cunoscut gândul Domnului? Sau cine a fost sfătuitorul Lui? Sau cine I-a dat ceva întâi, ca să aibă de primit înapoi? Căci de la El, şi prin El, şi pentru El, sunt toate lucrurile. A Lui să fie gloria în veci! Amin.(Romani 11:25-36)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

De aceea întreb: S-au poticnit ei ca să cadă? Nicidecum! Ci prin alunecarea lor a venit mântuirea la Neamuri, ca să facă pe Israel gelos. Dacă deci alunecarea lor este o bogăţie pentru lume şi dacă paguba lor este o bogăţie pentru Neamuri, cu cât mai mult va fi plinătatea întoarcerii lor? Căci vă vorbesc vouă, Neamurilor; întrucât sunt apostol al Neamurilor, îmi glorific slujba mea şi caut ca prin orice mijloc să stârnesc la gelozie pe cei ce sunt din neamul meu şi să mântuiesc pe unii din ei. Căci dacă lepădarea lor a adus reconcilierea lumii, ce va fi reprimirea lor, dacă nu viaţă din morţi? Iar dacă cel dintâi rod este sfânt, şi plămădeala este sfântă; şi dacă rădăcina este sfântă, şi ramurile sunt sfinte. Şi dacă unele dintre ramuri au fost tăiate, iar tu, care erai dintr-un măslin sălbatic, ai fost altoit între ele, şi ai fost făcut părtaş rădăcinii şi grăsimii măslinului, nu te lăuda faţă de ramuri. Dar dacă te lauzi, să ştii că nu tu susţii rădăcina, ci rădăcina te susţine pe tine. Dar tu vei zice: Ramurile au fost tăiate, ca să pot fi eu altoit. Adevărat, au fost tăiate din cauza necredinţei lor, şi tu stai în picioare prin credinţă. Nu te îngâmfa dar, ci teme-te! Căci dacă n-a cruţat Dumnezeu ramurile fireşti, nu te va cruţa nici pe tine. De aceea, uită-te la bunătatea şi asprimea lui Dumnezeu; asprime faţă de cei care au căzut, dar bunătate faţă de tine, dacă vei continua să rămâi în bunătatea Lui; altfel vei fi tăiat şi tu. Şi chiar şi ei; dacă nu continuă în necredinţă, vor fi altoiţi; căci Dumnezeu poate să-i altoiască iarăşi. Căci dacă tu ai fost tăiat dintr-un măslin, care prin natura sa este sălbatic, şi ai fost altoit, împotriva naturii, într-un măslin bun, cu cât mai mult vor fi altoiţi aceştia, care sunt ramuri naturale, în propriul lor măslin?(Roani 11:11-24)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Dar eu zic: N-au auzit ei? Ba da; căci glasul lor a răsunat pe tot pământul şi cuvintele lor au ajuns până la marginile lumii. Dar eu zic: N-a ştiut Israel? Căci Moise cel dintâi zice: Vă voi provoca la gelozie prin ceea ce nu este naţiune, vă voi mânia printr-o naţiune fără pricepere. Dar Isaia îndrăzneşte şi zice: Am fost găsit de cei ce nu Mă căutau; am ajuns să fiu cunoscut de cei ce nu întrebau de Mine. Dar despre Israel, zice: Toată ziua Mi‑am întins mâinile spre un popor neascultător şi împotrivitor. De aceea, întreb: A lepădat Dumnezeu pe poporul Său? Nicidecum! Căci şi eu sunt israelit, din sămânţa lui Avraam, din seminţia lui Beniamin. Dumnezeu n-a lepădat pe poporul Său, pe care l-a cunoscut mai dinainte. Nu ştiţi ce zice Scriptura despre Ilie? Cum mijloceşte înaintea lui Dumnezeu împotriva lui Israel, zicând: Doamne, pe profeţii Tăi i-au omorât şi altarele Tale le-au dărâmat; şi am rămas eu singur, şi ei caută să-mi ia viaţa. Dar care este răspunsul lui Dumnezeu pentru el? Mi-am păstrat şapte mii de bărbaţi care nu şi-au plecat genunchiul înaintea lui Baal. Tot aşa, şi în vremea de acum este o rămăşiţă datorită unei alegeri prin har. Şi dacă este prin har, atunci nu mai este prin fapte; altfel, harul nu mai este har. Dar dacă este prin fapte, nu mai este prin har; altfel, fapta nu mai este faptă. Ce vom zice dar? Că Israel n-a primit ceea ce căuta, iar cei aleşi au primit, pe când restul au fost împietriţi. (După cum este scris: Dumnezeu le-a dat un duh de adormire, ochi să nu vadă, şi urechi să nu audă), până în ziua de azi.Şi David zice: Să li se prefacă masa într‑o cursă, şi într-un laţ, şi într-o piedică, şi într-o dreaptă răsplătire: să li se întunece ochii, ca să nu vadă, şi încovoaie-le spatele pentru totdeauna. (Romani 10:18-11:10)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Dar dreptatea care vine prin credinţă vorbeşte astfel: Să nu zici în inima ta: Cine se va sui în cer? (adică să-L coboare pe Cristos din cer) sau: Cine se va coborî în adânc? (adică să-L aducă pe Cristos din morţi). Dar atunci ce zice? Cuvântul este aproape de tine; este chiar în gura ta şi în inima ta. Acesta este cuvântul credinţei pe care-l predicăm noi. Dacă vei mărturisi deci cu gura ta pe Domnul Isus şi dacă vei crede în inima ta că Dumnezeu L-a înviat din morţi, vei fi mântuit. Căci cu inima se crede spre dreptate, iar cu gura se mărturisește spre mântuire. Căci Scriptura zice: Oricine crede în El nu va fi făcut de ruşine. Pentru că nu este nicio deosebire între iudeu şi grec: căci toţi au acelaşi Domn care este bogat în îndurare pentru toţi cei ce-L cheamă.Fiindcă oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit. Dar cum vor chema pe Acela în care n-au crezut? Şi cum vor crede în Acela despre care n-au auzit? Şi cum vor auzi despre El fără predicator? Şi cum vor predica, dacă nu sunt trimişi? După cum este scris: Cât de frumoase sunt picioarele celor care predică Evanghelia păcii, ale celor care vestesc lucrurile bune! Dar nu toţi au ascultat de Evanghelie. Căci Isaia zice: Doamne, cine a crezut mărturisirea noastră? Astfel dar, credinţa vine prin auzire, iar auzirea vine prin Cuvântul lui Dumnezeu.(Romani 10:6-17)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Fraţilor, dorinţa inimii mele şi rugăciunea către Dumnezeu pentru Israel este ca ei să fie mântuiţi. Căci le mărturisesc că ei au zel pentru Dumnezeu, dar nu potrivit cunoaşterii. Pentru că, necunoscând dreptatea lui Dumnezeu şi căutând să-şi stabilească o dreptate a lor înşişi, nu s-au supus dreptăţii lui Dumnezeu.Căci Cristos este sfârşitul Legii pentru dreptate, pentru oricine crede în El.Căci Moise scrie despre dreptatea pe care o dă Legea: Omul care împlineşte acele lucruri va trăi prin ele. Dar dreptatea care vine prin credinţă vorbeşte astfel: Să nu zici în inima ta: Cine se va sui în cer? (adică să-L coboare pe Cristos din cer) sau: Cine se va coborî în adânc? (adică să-L aducă pe Cristos din morţi). Dar atunci ce zice? Cuvântul este aproape de tine; este chiar în gura ta şi în inima ta. Acesta este cuvântul credinţei pe care-l predicăm noi.(Romani 10:1-8)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

"Adică pe noi, pe care ne-a şi chemat, nu numai dintre iudei, ci şi dintre Neamuri?După cum zice El în Osea: Voi numi popor al Meu pe cel ce nu este poporul Meu şi preaiubită pe cea care nu era preaiubită. Şi în locul unde li se zicea: Voi nu sunteţi poporul Meu, acolo ei vor fi numiţi fii ai Dumnezeului celui viu. Isaia, de asemenea, striga cu privire la Israel: Chiar dacă numărul fiilor lui Israel ar fi ca nisipul mării, numai rămăşiţa va fi mântuită. Căci Domnul va sfârşi lucrarea şi o va scurta în dreptate; pentru că Domnul va face o lucrare scurtă pe pământ. Şi cum a zis Isaia mai înainte: Dacă nu ne-ar fi lăsat Domnul Savaot o sămânţă, am fi ajuns ca Sodoma şi am fi fost făcuţi ca Gomora. Deci ce vom zice? Neamurile, care nu umblă după dreptate, au primit dreptatea, şi anume dreptatea care se primeşte prin credinţă;pe când Israel, care umbla după Legea dreptăţii, n-a ajuns la Legea dreptăţii.De ce? Pentru că ei n-au căutat-o prin credinţă, ci prin faptele Legii. Căci ei s-au împiedicat în piatra de poticnire. După cum este scris: Iată că pun în Sion o Piatră de poticnire şi o Stâncă de cădere; şi oricine crede în El nu va fi dat de ruşine.(Romani 9:24-33)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Căci, măcar că cei doi gemeni nu se născuseră încă şi nu făcuseră nici bine, nici rău, ca să rămână hotărârea lui Dumnezeu, potrivit alegerii, nu prin fapte, ci prin Cel ce cheamă, i s-a zis: Cel mai mare va sluji celui mai mic, după cum este scris: Pe Iacov l-am iubit, dar pe Esau l-am urât. Ce vom zice dar? Este oare nedreptate în Dumnezeu? Nicidecum. Căci El a zis lui Moise: Voi avea milă de oricine voi vrea să am milă şi Mă voi îndura de oricine voi vrea să Mă îndur. Aşadar, nu depinde nici de cine vrea, nici de cine aleargă, ci de Dumnezeu care are milă. Căci Scriptura zice lui Faraon: Te-am ridicat înadins ca să-Mi arăt în tine puterea Mea şi pentru ca Numele Meu să fie proclamat pe tot pământul. Astfel, El are milă de cine vrea şi împietreşte pe cine vrea.Dar tu îmi vei zice: Atunci de ce mai găseşte vină? Căci cine poate sta împotriva voii Sale? Dar mai degrabă, cine eşti tu, omule, ca să răspunzi împotriva lui Dumnezeu? Nu cumva lucrul făcut va zice celui ce l-a făcut: De ce m-ai făcut aşa? Nu este oare olarul stăpân pe lutul lui, ca din aceeaşi frământătură să facă un vas pentru cinste şi altul pentru ruşine? Şi ce dacă Dumnezeu, dorind să-Şi arate mânia şi să-Şi descopere puterea, a îndurat cu multă răbdare nişte vase ale mâniei pregătite pentru pieire:şi să-Şi arate bogăţiile gloriei Sale faţă de nişte vase ale îndurării, pe care le-a pregătit mai dinainte pentru glorie (Romani 9:11-23)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

„După cum este scris: Pe Iacov l-am iubit, dar pe Esau l-am urât. Ce vom zice dar? Este oare nedreptate în Dumnezeu? Nicidecum. Căci El a zis lui Moise: Voi avea milă de oricine voi vrea să am milă şi Mă voi îndura de oricine voi vrea să Mă îndur. Aşadar, nu depinde nici de cine vrea, nici de cine aleargă, ci de Dumnezeu care are milă.” (Romani 9:13-16)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Deci, ce vom zice noi în faţa acestor lucruri? Dacă Dumnezeu este pentru noi, cine poate fi împotriva noastră? El, care n-a cruţat nici chiar pe Fiul Său, ci L-a dat pentru noi toţi, cum nu ne va da, fără plată, împreună cu El, toate lucrurile? Cine va aduce acuzaţie împotriva aleşilor lui Dumnezeu? Dumnezeu este Cel care justifică. Cine-i va condamna? Cristos este Cel care a murit, ba mai mult, El a şi înviat, stă la dreapta lui Dumnezeu şi mijloceşte pentru noi. Cine ne va despărţi pe noi de dragostea lui Cristos? Necazul, sau suferinţa, sau persecuţia, sau foametea, sau lipsa de îmbrăcăminte, sau primejdia, sau sabia? După cum este scris: Din pricina Ta suntem omorâţi toată ziua; suntem socotiţi ca nişte oi de tăiat. Totuşi, în toate lucrurile acestea noi suntem mai mult decât învingători, prin Acela care ne-a iubit. Căci sunt convins că nici moartea, nici viaţa, nici îngerii, nici stăpânirile, nici puterile, nici lucrurile de acum, nici lucrurile viitoare, nici înălţimea, nici adâncimea, niciun alt lucru creat nu vor putea să ne despartă de dragostea lui Dumnezeu care este în Cristos Isus, Domnul nostru. (Romani 8:31-39)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Spun adevărul în Cristos, nu mint; conştiinţa mea mărturiseşte împreună cu mine, în Duhul Sfânt, că simt o mare întristare şi am o durere neîntreruptă în inimă. Căci aş fi în stare să doresc ca eu însumi să fi fost anatema, despărţit de Cristos, pentru fraţii mei, rudele mele, în ce priveşte carnea, care sunt israeliţi, cărora le aparţine înfierea, şi gloria, şi legămintele, şi darea Legii, şi închinarea lui Dumnezeu, şi promisiunile; ai cărora sunt patriarhii, şi de la care, în ce priveşte trupul, a venit Cristos care este mai presus de toate lucrurile, Dumnezeu binecuvântat în veci. Amin.(Romani 9:1-5)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Dar aceasta nu înseamnă că a dat greş Cuvântul lui Dumnezeu; căci nu toţi care sunt ai lui Israel sunt Israel. Şi nu toţi sunt fii ai lui Avraam, măcar că sunt sămânţa lui Avraam, ci este scris: În Isaac va fi numită sămânţa ta. Aceasta înseamnă că nu fiii cărnii sunt fiii lui Dumnezeu; ci fiii promisiunii sunt socotiţi ca sămânţă. Căci acesta este cuvântul promisiunii: Pe vremea aceasta Mă voi întoarce, şi Sara va avea un fiu.Şi nu numai aceasta, dar când Rebeca a zămislit numai din unul, din părintele nostru Isaac, căci, măcar că cei doi gemeni nu se născuseră încă şi nu făcuseră nici bine, nici rău, ca să rămână hotărârea lui Dumnezeu, potrivit alegerii, nu prin fapte, ci prin Cel ce cheamă, i s-a zis: Cel mai mare va sluji celui mai mic, după cum este scris: Pe Iacov l-am iubit, dar pe Esau l-am urât. Ce vom zice dar? Este oare nedreptate în Dumnezeu? Nicidecum.(Romani 9:6-14)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Dar noi ştim că celor ce iubesc pe Dumnezeu toate lucrurile le lucrează împreună spre bine, adică celor ce sunt chemaţi după planul Său.Căci pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a şi predestinat ca să fie asemenea chipului Fiului Său, pentru ca El să fie cel întâi-născut dintre mai mulţi fraţi.Şi pe aceia pe care i-a predestinat, pe aceia i-a şi chemat; şi pe aceia pe care i-a chemat i-a şi justificat; şi pe aceia pe care i-a justificat i-a şi glorificat.Deci, ce vom zice noi în faţa acestor lucruri? Dacă Dumnezeu este pentru noi, cine poate fi împotriva noastră?(Romani 8:28-31)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Dar noi ştim că celor ce iubesc pe Dumnezeu toate lucrurile le lucrează împreună spre bine, adică celor ce sunt chemaţi după planul Său.(Romani 8:28)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Căci eu cred că suferinţele din vremea de acum nu sunt vrednice să fie comparate cu gloria care este pe cale să ne fie descoperită. Căci însăşi creaţia aşteaptă cu nerăbdare descoperirea fiilor lui Dumnezeu. Căci creaţia a fost supusă deşertăciunii, nu de voie, ci din cauza celui care a supus‑o; în speranţa însă că şi creaţia însăşi va fi eliberată de sub sclavia stricăciunii în libertatea gloriei fiilor lui Dumnezeu. Căci ştim că până acum toată creaţia geme şi suferă durerile naşterii. Şi nu numai ea, dar şi noi, care avem cel dintâi rod al Duhului, suspinăm în noi, aşteptând cu nerăbdare înfierea, răscumpărarea trupului nostru. Căci în speranţa aceasta am fost mântuiţi, dar o speranţă care se vede nu mai este speranţă; căci de ce ar mai spera cineva în ceea ce se poate vedea? Dar dacă sperăm în ceea ce nu vedem, atunci aşteptăm cu răbdare lucrul acela. Şi tot astfel şi Duhul ne ajută în slăbiciunile noastre. Căci nu ştim să ne rugăm, aşa cum ar trebui, dar Însuşi Duhul mijloceşte pentru noi cu suspine negrăite.Şi El, care cercetează inimile, cunoaşte care este gândirea Duhului, pentru că El mijloceşte pentru sfinţi potrivit voii lui Dumnezeu. Dar noi ştim că celor ce iubesc pe Dumnezeu toate lucrurile le lucrează împreună spre bine, adică celor ce sunt chemaţi după planul Său. Căci pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a şi predestinat ca să fie asemenea chipului Fiului Său, pentru ca El să fie cel întâi-născut dintre mai mulţi fraţi. (Romani 8:18-29)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Căci toţi cei ce sunt conduşi de Duhul lui Dumnezeu sunt fii ai lui Dumnezeu.Căci voi n-aţi primit un duh de sclavie, ca iarăşi să vă fie frică, ci aţi primit un Duh de înfiere prin care strigăm: Ava, Tată! Însuşi Duhul mărturiseşte împreună cu duhul nostru, că suntem fii ai lui Dumnezeu, şi dacă suntem fii, suntem şi moştenitori; moştenitori ai lui Dumnezeu şi moştenitori împreună cu Cristos, dacă, într-adevăr, suferim împreună cu El, ca să fim şi glorificaţi împreună. Căci eu cred că suferinţele din vremea de acum nu sunt vrednice să fie comparate cu gloria care este pe cale să ne fie descoperită. Căci însăşi creaţia aşteaptă cu nerăbdare descoperirea fiilor lui Dumnezeu. Căci creaţia a fost supusă deşertăciunii, nu de voie, ci din cauza celui care a supus‑o; în speranţa însă că şi creaţia însăşi va fi eliberată de sub sclavia stricăciunii în libertatea gloriei fiilor lui Dumnezeu. Căci ştim că până acum toată creaţia geme şi suferă durerile naşterii. Şi nu numai ea, dar şi noi, care avem cel dintâi rod al Duhului, suspinăm în noi, aşteptând cu nerăbdare înfierea, răscumpărarea trupului nostru. Căci în speranţa aceasta am fost mântuiţi, dar o speranţă care se vede nu mai este speranţă; căci de ce ar mai spera cineva în ceea ce se poate vedea? Dar dacă sperăm în ceea ce nu vedem, atunci aşteptăm cu răbdare lucrul acela. Şi tot astfel şi Duhul ne ajută în slăbiciunile noastre. Căci nu ştim să ne rugăm, aşa cum ar trebui, dar Însuşi Duhul mijloceşte pentru noi cu suspine negrăite. Şi El, care cercetează inimile, cunoaşte care este gândirea Duhului, pentru că El mijloceşte pentru sfinţi potrivit voii lui Dumnezeu. Dar noi ştim că celor ce iubesc pe Dumnezeu toate lucrurile le lucrează împreună spre bine, adică celor ce sunt chemaţi după planul Său. Căci pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a şi predestinat ca să fie asemenea chipului Fiului Său, pentru ca El să fie cel întâi-născut dintre mai mulţi fraţi.(Romani 8:14-29)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Acum dar nu este nicio condamnare pentru cei care sunt în Cristos Isus, care nu umblă potrivit cărnii, ci potrivit Duhului. Căci legea Duhului vieţii în Cristos Isus m-a eliberat de sub legea păcatului şi a morţii. Căci ceea ce era cu neputinţă Legii, întrucât era slabă prin carne, a făcut Dumnezeu trimiţând pe Însuşi Fiul Său, din cauza păcatului, în asemănare cu carnea păcătoasă; El a condamnat păcatul în carne, pentru ca dreapta cerinţă a Legii să poată fi împlinită în noi, care nu umblăm potrivit cărnii, ci potrivit Duhului.Căci cei ce trăiesc potrivit cărnii cugetă la lucrurile cărnii, dar cei ce trăiesc potrivit Duhului cugetă la lucrurile Duhului. Căci gândirea carnală este moarte, dar gândirea Duhului este viaţă şi pace. Fiindcă mintea carnală este duşmănie împotriva lui Dumnezeu, căci ea nu se supune Legii lui Dumnezeu şi nici nu poate fi supusă. Aşadar, cei ce sunt în carne nu pot fi plăcuţi lui Dumnezeu. Voi însă nu mai sunteţi în carne, ci în duh, dacă Duhul lui Dumnezeu locuieşte cu adevărat în voi. Acum, dacă nu are cineva Duhul lui Cristos, acela nu este al Lui.Şi dacă Cristos este în voi, trupul este mort, din cauza păcatului, dar duhul vostru este viaţă, din cauza dreptăţii. (Rom. 8:1-10)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Fiindcă după omul dinăuntru, mă bucur în Legea lui Dumnezeu.Dar văd în mădularele mele o altă lege, care luptă împotriva legii minţii mele şi mă ţine captiv legii păcatului, care este în mădularele mele. Om nenorocit ce sunt! Cine mă va elibera din acest trup de moarte? Mulţumesc lui Dumnezeu prin Isus Cristos, Domnul nostru. Aşadar, cu mintea, eu slujesc Legii lui Dumnezeu, dar cu carnea slujesc legii păcatului. Acum dar nu este nicio condamnare pentru cei care sunt în Cristos Isus, care nu umblă potrivit cărnii, ci potrivit Duhului. Căci legea Duhului vieţii în Cristos Isus m-a eliberat de sub legea păcatului şi a morţii.Căci ceea ce era cu neputinţă Legii, întrucât era slabă prin carne, a făcut Dumnezeu trimiţând pe Însuşi Fiul Său, din cauza păcatului, în asemănare cu carnea păcătoasă; El a condamnat păcatul în carne, pentru ca dreapta cerinţă a Legii să poată fi împlinită în noi, care nu umblăm potrivit cărnii, ci potrivit Duhului.(Rom. 7:22-8:425)Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Sau nu ştiţi, fraţilor, căci le vorbesc celor care cunosc Legea, că Legea are stăpânire asupra omului câtă vreme trăieşte?Căci femeia căsătorită este legată prin Lege de soţul ei atâta timp cât el trăieşte; dar dacă soţul ei moare, este dezlegată de legea soţului ei.Dacă deci, cât timp îi trăieşte soţul, ea se căsătoreşte cu un alt bărbat, se va numi adulteră; dar dacă soţul ei moare, ea este dezlegată de legea aceea; aşa că nu mai este o femeie adulteră, deşi s-a căsătorit cu un alt bărbat.Tot astfel, fraţii mei, prin trupul lui Cristos şi voi aţi murit faţă de Lege, ca să puteţi fi ai altuia, adică ai Aceluia care a înviat din morţi, ca să aducem rod pentru Dumnezeu.Căci atunci când trăiam în carne, patimile păcatelor, stimulate de Lege, lucrau în mădularele noastre ca să aducă rod pentru moarte.Dar acum am fost eliberaţi de Lege, fiindcă am murit faţă de ceea ce ne ţinea captivi, ca să slujim în noutatea Duhului, şi nu după vechea literă.Deci ce vom zice? Este Legea păcat? Nicidecum! Dimpotrivă, păcatul nu l-aş fi cunoscut decât prin Lege. Căci n-aş fi cunoscut pofta dacă Legea nu spunea: Să nu pofteşti!Dar păcatul, folosind prilejul dat prin poruncă, a produs în mine tot felul de pofte. Căci fără Lege, păcatul era mort.Odinioară, fără Lege, eram viu; dar când a venit porunca, păcatul a înviat, iar eu am murit.Şi porunca, ea care era spre viaţă, mi s-a dovedit a fi spre moarte.Căci păcatul, prinzând prilejul prin poruncă, m-a ademenit şi, prin ea, m-a lovit cu moartea.De aceea, Legea este sfântă, şi porunca este sfântă, şi dreaptă, şi bună.Atunci, un lucru bun mi-a cauzat moartea? Nicidecum! Dar păcatul, ca să fie arătat ca păcat, a produs moartea în mine printr-un lucru bun, ca astfel păcatul, prin poruncă, să devină peste măsură de păcătos.Căci noi ştim că Legea este spirituală, dar eu sunt carnal, vândut sub păcat.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Căci noi ştim că Legea este spirituală, dar eu sunt carnal, vândut sub păcat.Căci nu pricep ce fac. Pentru că nu fac ceea ce vreau, ci fac ceea ce urăsc.Deci, dacă fac ceea ce nu vreau, recunosc că Legea este bună.Aşadar, nu mai sunt eu cel ce face lucrul acesta, ci păcatul care locuieşte în mine.Căci ştiu că nimic bun nu locuieşte în mine, adică în carnea mea, pentru că voinţa de a face binele este în mine, dar nu găsesc cum să-l duc la îndeplinire.Căci binele pe care vreau să-l fac nu-l fac; ci răul pe care nu vreau să-l fac, pe acela îl fac.Acum, dacă fac ceea ce nu vreau să fac, nu mai sunt eu cel ce face lucrul acesta, ci păcatul care locuieşte în mine.Găsesc deci în mine legea aceasta: când vreau să fac binele, răul este prezent alături.Fiindcă după omul dinăuntru, mă bucur în Legea lui Dumnezeu.Dar văd în mădularele mele o altă lege, care luptă împotriva legii minţii mele şi mă ţine captiv legii păcatului, care este în mădularele mele.Om nenorocit ce sunt! Cine mă va elibera din acest trup de moarte?Mulţumesc lui Dumnezeu prin Isus Cristos, Domnul nostru. Aşadar, cu mintea, eu slujesc Legii lui Dumnezeu, dar cu carnea slujesc legii păcatului.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Ce vom spune atunci? Să continuăm în păcat ca să se înmulțească harul? În niciun caz! Noi, care am murit față de păcat, cum să mai trăim în el?! Sau nu știți că toți cei care am fost botezați în Cristos Isus am fost botezați în moartea Lui? Noi deci am fost înmormântați împreună cu El prin botezul în moarte, pentru ca, așa cum Cristos a fost înviat din morți prin slava Tatălui, la fel să putem umbla și noi într‑o viață înnoită. Căci, dacă am devenit una cu El printr‑o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El și printr‑o înviere asemănătoare cu a Lui. Noi știm că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului să fie lăsat fără putere, în așa fel încât să nu mai fim sclavi ai păcatului. Căci, cine a murit a fost eliberat de păcat. Iar dacă am murit împreună cu Cristos, credem că vom și trăi împreună cu El, știind că, odată înviat din morți, Cristos nu mai moare; moartea nu mai domnește asupra Lui. Căci, prin faptul că a murit, El a murit față de păcat o dată pentru totdeauna, iar prin faptul că trăiește, El trăiește față de Dumnezeu. La fel și voi, considerați‑vă morți față de păcat și vii față de Dumnezeu în Cristos Isus!Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Așadar, păcatul să nu mai domnească în trupul vostru muritor, ca să nu mai ascultați de poftele lui! Să nu mai dați păcatului mădularele voastre ca pe niște unelte ale nedreptății, ci dați‑vă pe voi înșivă lui Dumnezeu, ca pe unii vii dintre cei morți, și oferiți mădularele voastre lui Dumnezeu, ca pe niște unelte ale dreptății. Căci păcatul nu va mai domni asupra voastră, întrucât voi nu sunteți sub Lege, ci sub har! Și atunci? Să păcătuim, pentru că nu suntem sub Lege, ci sub har? În niciun caz! Nu știți că atunci când vă oferiți pe voi înșivă sclavi cuiva, ca să‑l ascultați, sunteți sclavii celui de care ascultați: fie ai păcatului, care duce la moarte, fie ai ascultării, care duce la dreptate? Dar mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, pentru că, deși erați sclavi ai păcatului, ați ascultat din inimă de modelul de învățătură căruia i‑ați fost încredințați, ați fost eliberați de păcat și ați devenit sclavi ai dreptății! Vorbesc în felul oamenilor, din cauza neputinței firii voastre. Așa cum v‑ați dat mădularele să fie sclave ale necurăției și fărădelegii, spre fărădelege, tot așa acum, dați‑vă mădularele ca sclave ale dreptății, spre sfințire. Căci atunci când erați sclavi ai păcatului erați liberi în ce privește dreptatea. Și ce roade aduceați atunci? Roade de care acum vă este rușine, pentru că sfârșitul acestor lucruri este moartea. Însă acum, fiind eliberați de păcat și devenind sclavi ai lui Dumnezeu, rodul pe care‑l aveți este spre sfințire, iar sfârșitul este viața veșnică. Fiindcă plata păcatului este moartea, dar darul lui Dumnezeu este viața veșnică în Cristos Isus, Domnul nostru.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Pentru că, în timp ce noi eram neputincioși, Cristos a murit, la vremea potrivită, pentru cei neevlavioși. Într-adevăr, cu greu ar muri cineva pentru un om drept, deși pentru un om bun poate că cineva ar îndrăzni să moară. Însă Dumnezeu Și‑a dovedit dragostea față de noi prin faptul că, pe când eram păcătoși, Cristos a murit pentru noi. Deci, cu atât mai mult acum, când am fost îndreptățiți prin sângele Lui, vom fi mântuiți prin El de mânia lui Dumnezeu. Căci dacă, atunci când eram dușmani, am fost împăcați cu Dumnezeu prin moartea Fiului Său, cu atât mai mult acum, fiind împăcați cu El, vom fi mântuiți prin viața Lui. Dar nu numai atât, ci ne și lăudăm în Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Cristos, prin Care am primit acum împăcarea.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

De aceea, așa cum păcatul a intrat în lume printr‑un singur om, iar prin păcat a intrat moartea, și astfel moartea a trecut la toți oamenii, din cauză că toți au păcătuit… Căci, înainte de Lege, era păcat în lume, însă păcatul nu este luat în calcul când nu este Lege. Totuși, moartea a domnit de la Adam până la Moise, chiar și peste cei care n‑au păcătuit printr‑o abatere asemănătoare cu cea a lui Adam, care este un arhetip al Celui Ce urma să vină. Însă darul nu este ca nelegiuirea. Căci, dacă cei mulți au murit prin nelegiuirea unuia singur, cu mult mai mult harul lui Dumnezeu și darul venit prin harul unui Singur Om, Isus Cristos, s‑au dat din belșug celor mulți. Iar darul nu a venit ca prin acel unul singur care a păcătuit. Fiindcă judecata venită printr-unul singur a dus la condamnare, însă darul, care a urmat după multe nelegiuiri, a dus la o decizie de iertare. Căci, dacă prin nelegiuirea unuia singur moartea a domnit prin acel unul, cu atât mai mult vor domni în viață cei ce primesc belșugul harului și darul dreptății prin Acel Unul Singur, Isus Cristos. Deci, așa cum printr‑o singură nelegiuire a venit o condamnare pentru toți oamenii, tot astfel, printr‑o singură faptă dreaptă a venit o îndreptățire pentru toți oamenii, care aduce viața. Căci, așa cum, prin neascultarea unui singur om, cei mulți au fost făcuți păcătoși, tot astfel, prin ascultarea Unuia Singur, cei mulți vor fi făcuți drepți. Legea a venit pentru ca să se înmulțească nelegiuirea. Însă, acolo unde s‑a înmulțit păcatul, harul s‑a revărsat și mai mult, pentru ca, așa cum păcatul a domnit în moarte, tot astfel să domnească și harul lui Dumnezeu prin dreptate, ducând la viață veșnică prin Isus Cristos, Domnul nostru. — Romani 5:12-21Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

„Așadar, fiindcă am fost îndreptățiți prin credință, avem pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Cristos, prin care avem și intrare, prin credință, în acest har în care stăm; și ne lăudăm în speranța slavei lui Dumnezeu. Dar nu numai atât, ci ne lăudăm și în necazuri, știind că necazul lucrează răbdare, răbdarea lucrează integritate, integritatea lucrează speranță, iar speranța nu ne face de rușine, întrucât dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt Care ne‑a fost dat.”Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Siguranța mântuirii este o învățătură aducătoare de pace, deoarece este zidită pe slujba desăvârșită a lui Hristos. În ochii multora, însă, această siguranță pare să fie o aroganță. „Cine te crezi tu să fii sigur că ai viață veșnică?”. În multe biserici se predică deschis acel mesaj ce spune că nu putem ști cine are viață veșnică, că doar sperăm că și noi avem, dar de fapt nu putem fi siguri. Dar ce se pierde este că siguranța mântuirii nu este despre ce cred legat de mine, ci despre ce cred legat de Hristos și mântuirea câștigată de El. Pentru cei ce sunt în Hristos nu mai este nicio condamnare. Dumnezeu se uită la noi prin dreptatea și sfințenia Fiului Său. El este apărătorul și mijlocitorul ales de Dumnezeu, prin care avem pace.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Căci nu prin Lege i‑a fost făcută lui Avraam sau seminței lui promisiunea că va fi moștenitor al lumii, ci prin dreptatea care vine prin credință. Căci dacă moștenitori sunt cei ce sunt sub Lege, atunci credința este fără folos, iar promisiunea este desființată. Fiindcă Legea lucrează mânie, dar unde nu este Lege, nu este nici încălcare a Legii. De aceea promisiunea este prin credință: ca să fie potrivit harului, așa încât aceasta să fie sigură pentru toată sămânța, nu doar pentru cei ce sunt sub Lege, ci și pentru cei ce au credința lui Avraam, care este tatăl nostru, al tuturor, așa cum este scris: „Te‑am făcut tatăl multor neamuri.“ El este tatăl nostru înaintea lui Dumnezeu în Care a crezut, Care învie morții și Care cheamă lucrurile care nu sunt, ca și cum ar fi. În pofida lipsei oricărei speranțe, el a crezut cu speranță că va deveni tatăl multor neamuri, potrivit cu ceea ce i‑a fost spus: „Așa va fi sămânța ta!“ El n‑a slăbit în credință când a văzut că propriul său trup era deja bătrân, – avea aproape o sută de ani –, și că pântecul Sarei era bătrân. El nu s‑a îndoit de promisiunea lui Dumnezeu, prin necredință, ci a fost întărit prin credință, dând slavă lui Dumnezeu și fiind pe deplin convins că Dumnezeu este în stare să și facă ceea ce a promis. De aceea credința i‑a fost considerată dreptate. Acum, cuvintele „i‑a fost considerată“ n‑au fost scrise doar pentru el, ci și pentru noi, cărora credința urmează să ne fie considerată dreptate, nouă, celor ce credem în Cel Ce L‑a înviat dintre cei morți pe Isus, Domnul nostru, Care a fost dat pentru nelegiuirile noastre și Care a fost înviat pentru îndreptățirea noastră. — Romani 4:13-25Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

„Tot astfel și David numește fericit pe omul acela pe care Dumnezeu, fără fapte, îl socotește neprihănit. „Ferice”, zice el, „de aceia ale căror fărădelegi sunt iertate și ale căror păcate sunt acoperite! Ferice de omul căruia nu-i ține Domnul în seamă păcatul!” Fericirea aceasta este numai pentru cei tăiați împrejur sau și pentru cei netăiați împrejur? Căci zicem că lui Avraam credința „i-a fost socotită ca neprihănire”. Dar cum i-a fost socotită? După sau înainte de tăierea lui împrejur? Nu când era tăiat împrejur, ci când era netăiat împrejur. Apoi, a primit ca semn tăierea împrejur, ca o pecete a acelei neprihăniri pe care o căpătase prin credință când era netăiat împrejur. Și aceasta, pentru ca să fie tatăl tuturor celor care cred, măcar că nu sunt tăiați împrejur; ca, adică, să li se socotească și lor neprihănirea aceasta și pentru ca să fie și tatăl celor tăiați împrejur, adică al acelora care nu numai că sunt tăiați împrejur, dar și calcă pe urmele credinței aceleia pe care o avea tatăl nostru Avraam când nu era tăiat împrejur.” - Romani 4:6-12Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Pavel ne spune că nu prin fapte, ci numai prin credință suntem mântuiți. Iacov ne spune că acea credință fără fapte este moartă. Cum înțelegem această aparentă contradicție? Care este relația faptelor cu credința? Dacă suntem mântuiți numai prin credință, ce rol mai au faptele? Sau dacă o credință fără fapte este moartă, cum suntem mântuiți doar prin credință?În această predică vom studia aceste întrebări așa cum găsesc ele răspuns în scrisoarea lui Pavel către romani precum și aplicațiile acestor învățături.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Doctrina justificării prin credință spune că prin credința în Isus și lucrarea Sa putem fi declarați drepți înaintea lui Dumnezeu, având meritele lui Hristos, chiar dacă nu am ajuns încă desăvârșiți în trăirea noastră.Reformatorii protestanți ne vorbesc despre un „transfer dublu” ce se întâmplă atunci când avem credință în Isus: păcatul nostru este atribuit lui Hristos, iar dreptatea Sa nouă. Astfel, noi suntem considerați fără păcat, nevinovați înaintea unui Dumnezeu drept și sfânt. Însă mai mult de atât, suntem văzuți ca sfinți, drepți pe baza meritelor lui Hristos atribuite nouă. Deci Dumnezeu ne declară nevinovați și drepți chiar dacă noi încă avem păcate.Cu toate că această doctrină a fost des abuzată sau preschimbată în altceva, în această predică vom vedea expus acest adevăr așa cum Pavel le descrie celor din Roma.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Când omul începe să îl dorească să îl cunoască într-adevăr pe Dumnezeu, atunci acesta este semnul că Duhul Sfânt a început să deja să lucreze, că a primit din afara sa această dorință pe care nu o avea înainte. Omul de multe ori pare că îl dorește pe Dumnezeu, dar aceasta datorită beneficiilor ce le urmărește, nu pentru a se delecta în caracterul Dumnezeului adevărat. Pavel ne spune că omul nu are nimic în el ce l-ar face să îl dorească pe Dumnezeu. Aceasta este depravarea totală despre care vorbește biblia.În această predică vom studia acest subiect așa cum este descris de Pavel în Romani precum și câteva aplicații practice ale acestei doctrine.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Evreii aveau falsa speranță că, fiind urmași ai lui Avraam și având semnul legământului, circumcizia, l-ar fi impresionat pe Dumnezeu. La fel gândește și omul religios astăzi. Dacă a fost botezat, este membru al unei biserici, contribuie financiar sau ajută pe alții, el crede că Dumnezeu este impresionat de starea lui. Pavel ne spune că nu este. Cântarul pe care se măsoară viețile oamenilor, legea perfectă a lui Dumnezeu, e cea pe baza căreia toți sunt găsiți vinovați. Nu circumcizia exterioară salvează, ci Isus Hristos, prin circumcizia inimii, nașterea din nou a omului mort spiritual, mântuiește. Dar omul religios nu se lasă ușor tras la mal de Hristos. Când se apropie de mal se zbate din răsputeri să scape, să își recâștige dreptatea lui imaginară.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

În acest pasaj din Romani 2, Pavel pune lupa pe oamenii religioși și arată cum și ei sunt sub condamnarea legii, chiar dacă la prima vedere par a fi bine cu Dumnezeu. Mai mult decât cei din lume care resping întru-totul legea lui Dumnezeu, oamenii religioși pot abuza de harul și binecuvântările Sale prin faptul că cu toate că cunosc legea Lui, această lumină menită să arate păcatul din inima lor, ei o folosesc doar să judece pe alții. În această predică vom vedea cum se manifestă această tendință păcătoasă în creștinii nominali și cum arată în contrast creștinul adevărat, cel regenerat de Duhul lui Dumnezeu.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Nimeni nu poate sta înaintea lui Dumnezeu pe baza dreptății personale. Totuși, acest adevăr de multe ori pătrunde cel mai greu în inima omului religios. În această predică vedem cum Pavel, după ce a descris starea celor din lume morți în păcat, se întoarce acum către oamenii religioși, care pretind că îl cunosc pe Dumnezeu, să scoată la iveală formele goale de religiozitate, lipsite de pocăință, comune și atunci și acum.În această predică vom studia ce implicații și ce aplicații are acest pasaj pentru creștini.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Care sunt consecințele în inima omului atunci când acesta, cu toate că L-a cunoscut pe Dumnezeu, totuși a refuzat voia Lui și a schimbat-o cu voia trupului? Cum arată cea mai înfricoșătoare pedeapsă a lui Dumnezeu, a îl lăsa pe om în voia minții sale? Către ce duce voința firească și nestăvilită a omului lăsat de Dumnezeu în această stare? Care sunt urmările în societate a unei astfel de pedepse divine? Răspunsurile la toate acestea, precum și aplicațiile lor în zilele în care trăim, le vom afla în acest episod, așa cum sunt ele expuse în cuvântul lui Dumnezeu din Romani 1:21-32.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

Dacă săptămâna trecută am studiat sumarizarea lui Pavel a veștii bune a lui Dumnezeu, evanghelia lui Hristos, în această predică vom vedea fundalul în care ea trebuie înțeleasă. Mai precis vom vedea care este vestea rea a lui Dumnezeu, în ce fel mânia Lui, care este dreaptă și sfântă este asupra oricărui păcătos. Vom vedea cum prin natură și conștiință, omul este lăsat fără scuză înaintea cerințelor sfințeniei lui Dumnezeu; cum tot omul, din cauza naturii sale păcătoase, caută mereu să înăbușe adevărul despre Dumnezu în conștiința sa; și cum se manifestă diferența dintre doar a deține informații adevărate despre Dumnezeu și acea cunoaștere care este o îmbrățișare activă, prin credință, a acelorași adevăruri care duce la viață.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

În această predică plină de aplicații practice pentru viața creștinului, vom vedea ce învățături putem extrage din rugăciunea constantă a lui Pavel pentru creștinii din Roma. Vom observa și cum în aceste rugăciuni, Pavel menține o perspectivă corectă și plină de mulțumire, cu o viziune către planul revelat al lui Dumnezeu. Vom afla despre sursa curajului său de a predica fără rușine evanghelia lui Hristos, cum arată această predicare și de asemenea, în ce fel Pavel sumarizează această veste bună  a lui Dumnezeu.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.

În prima predică din această serie vom încerca să înțelegem introducerea ce Pavel le-o oferă creștinilor din Roma cu privire la ce va urma să expună mai tarziu în epistolă. Printre altele, ne vom opri privirea asupra felului în care Pavel argumentează că mesajul său este vrednic de ascultare, încredere și supunere. Vom vedea de ce putem fi siguri de autoritatea epistolei sale și în ce fel putem aplica acele învățături în viața noastră.Ne puteți găsi și pe website-ul nostru, Facebook sau Twitter.Soli Deo Gloria.