Saine Doctrine - Enseignement de la Vérité

Notre engagement dans cette œuvre doit être sans faille pour quatre raisons principales: - Ce ministère est celui de Jésus-Christ, car Christ, c'est la vérité et lui-même a dit qu'il est né et il est venu sur la terre pour «rendre témoignage à la vérité » Jean18:37; Jean14:6; Jean1:14.

- La deuxième raison est que Dieu, le créateur, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob est le Dieu de la vérité: Esaïe 65:16; Ps 146:6; Heb 6:18; Tite1:1-2. 

Le Révérend Pasteur Charles Rollin OMBANG EKATH, serviteur de l'Éternel envoyé par Jésus-Christ pour la foi des élus de Dieu et la connaissance de la Vérité selon la piété a depuis son engagement au Seigneur cherché à voir un peuple résolument tourné vers la vérité. C'est ainsi qu'en 2003, Dieu vint lui parler à travers le livre d'Esaïe 59:9-21.

La Bible appelle mensonge tout ce qui n'est pas vrai. On y trouve ainsi la fausseté, la tromperie, la ruse, l'exagération, la plaisanterie, la fraude etc. Lev 19:11; Ps 5:7; Ps101:7; Prov12:22; Prov 21:6; Col 3:9; 2Thes2:9- 12.

L'Éternel hait toutes ces choses; celui qui s'y livre devient ennemi de Dieu et ne peut pas résister au temps du malheur ou des épreuves.

Un vrai enfant de Dieu, un disciple de la Vérité doit se débarrasser de tout ce qu'il a acquis faussement et procéder à la restitution si possible. Sinon, il sera comme une femme qui va en mariage chez un homme avec les habits et les sous-vêtements que lui a acheté un de ses copains. Il sera aussi comme un homme qui épouse une fille en gardant soigneusement les photos de ses copines.

Les menteurs n'hériteront pas le ciel; ils seront au contraire brûlés dans l'étang ardent de feu. Apoc 21:8; Prov19:5; Esaïe44:25; Apoc22:15.

LES PRINCIPALES CARACTÉRISTIQUES DE LA VÉRITÉ. Jean 17 :17

A Elle est plus précieuse que l'or, même l'or pur. Ps119:72; Ps119:127; Ps119:162.

B Elle est toute puissante 2Corth13:8

C Elle libère, elle affranchit Jean8:32

D Elle apporte la sagesse Prov15:33; Ps119:130 ; Deut 4 :5-6 ; Ps 19 :8

E Elle subsiste à jamais, elle est gardée à perpétuité

Ps146:6 ; Esaïe 40 :8 ; Matt 24 :35 . 

La Vérité est une chose visible ou invisible, certaine de manière absolue ou de manière relative. La Vérité absolue vient généralement de Dieu, elle ne se discute pas. La vérité relative vient souvent des hommes ou de Satan; elle est discutable. 

▪ Ce texte est la conclusion d'une formidable réalité qui s'est déroulée au temps de Jésus. En effet, pendant que Jésus-Christ se trouve au mont de la transfiguration avec 3 de ses disciples, les autres restent chasser un démon qui malheureusement a refusé de partir. Quand Jésus-Christ est revenu, il a chassé ce démon et nous a donné une très grande leçon: - Pour chasser les démons, il faut avoir la foi. - Même quand on a la foi, il y a une qualité qu'on ne peut chasser que par la prière et le jeûne. Ceci démontre aisément l'importance de la prière associée au jeûne.

▪ Le jeûne est un est moyen donné par Dieu pour le flux de sa grâce et de son pouvoir dans nos vies. C'est une discipline pour le corps dans le but de donner l'humilité à l'âme, de sorte que nous ayons la possibilité de mieux se concentrer.

▪ Le jeûne apporte une importunité et un caractère URGENT à nos prières. ▪ Le jeûne donne de la force à notre plaidoirie dans la cour du ciel. Il s'agit d'un sérieux moyen de nous entendre en haut.

▪ Dans l'Église primitive, le pouvoir de Dieu était relâché par la prière et le jeûne. Le jeûne fait totalement partie de notre vie chrétienne. Quelqu'un ne peut pas être chrétien vivant s'il ne jeûne pas. Nous devons donc jeûner et toujours jeûner.

▪ Ce texte est la conclusion d'une formidable réalité qui s'est déroulée au temps de Jésus. En effet, pendant que Jésus-Christ se trouve au mont de la transfiguration avec 3 de ses disciples, les autres restent chasser un démon qui malheureusement a refusé de partir. Quand Jésus-Christ est revenu, il a chassé ce démon et nous a donné une très grande leçon: - Pour chasser les démons, il faut avoir la foi. - Même quand on a la foi, il y a une qualité qu'on ne peut chasser que par la prière et le jeûne. Ceci démontre aisément l'importance de la prière associée au jeûne.

▪ Le jeûne est un est moyen donné par Dieu pour le flux de sa grâce et de son pouvoir dans nos vies. C'est une discipline pour le corps dans le but de donner l'humilité à l'âme, de sorte que nous ayons la possibilité de mieux se concentrer.

▪ Le jeûne apporte une importunité et un caractère URGENT à nos prières.

▪ Le jeûne donne de la force à notre plaidoirie dans la cour du ciel. Il s'agit d'un sérieux moyen de nous entendre en haut.

▪ Dans l'Église primitive, le pouvoir de Dieu était relâché par la prière et le jeûne. Le jeûne fait totalement partie de notre vie chrétienne. Quelqu'un ne peut pas être chrétien vivant s'il ne jeûne pas. Nous devons donc jeûner et toujours jeûner.

1°) Prier alors qu'on vit dans le péché Proverbes 28:9; Esaïe 1:15. Lorsqu'on prie alors qu'on est dans le péché, notre prière est une abomination devant Dieu. Ainsi, quand on prie dans cet état, cela énerve Dieu.

2°) Mal demander : Jacques 4:3 Lorsqu'on demande à Dieu quelque chose pour notre égoïsme, pour nous vanter ou faire la concurrence, Dieu ne nous donne pas.

3°) Prier en doutant : Marc 11:23-24. Celui qui prie en doutant perd son temps. Cela ressemble à une tentation qu'on fait à Dieu.

4°) Prier sans être sincère Psaumes 145:18. Celui qui prie sans être sincère, sans être engagé, sans être déterminé a de la peine à recevoir quelque chose. La prière de l'hypocrite est une fausse prière.

5°) Prier sans être humble Proverbes 22:4 Lorsqu'on prie avec orgueil, Dieu n'entend pas nos prières; que ce soit dans nos paroles, notre manière de nous tenir, notre attitude etc.

6°) Prier hors de la volonté de Dieu Matt 6:10 Lorsqu'on prie, il faut se rassurer que tout ce qu'on demande est dans la volonté de Dieu. Une prière hors de la volonté de Dieu est inutile. Et la volonté de Dieu se trouve dans la Bible. Il faut donc l'apprendre. 

Persévérer dans la prière signifie «ne pas renoncer à la prière», ne pas se décourager dans la prière.

▪ Sachons que lorsque nous prions, Satan et ses anges se mobilisent pour nous détourner de cette activité bénie. Nous devons vaincre ces obstacles par la foi. «Car il faut que ceux qui s'approchent de Dieu croient que Dieu existe et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent» Héb 11:6.

▪ Généralement notre âme est attachée aux choses d'ici bas, d'une manière naturelle; persévérer dans la prière nous permet de nous élever pour ne pas donner gloire au diable, mais plutôt à Dieu.

▪ Dans Luc 11:5-8, la Bible nous parle de la prière d'importunité, c'est-à-dire l'insistance dans la prière. Plus nous insistons dans nos prières, plus nous serons amenés à intercéder dans la foi selon la pensée divine et ainsi permettre à Dieu d'exaucer. Elie nous apporte une preuve dans 1Rois 18:41-45; même comme Dieu lui avait demandé de se présenter devant Achab et qu'il fera tomber la pluie, Elie a prié quand-même avec insistance pour que la promesse de Dieu (la pluie) s'accomplisse.

▪ Ainsi, même lorsque Dieu nous promet quelque chose par la prophétie, vision, etc.., nous devons persévérer et prier avec insistance avant que cette chose n'arrive. Veillez donc à la prière avec une entière persévérance.

▪ Persévérer dans la prière signifie «ne pas renoncer à la prière», ne pas se décourager dans la prière.

▪ Sachons que lorsque nous prions, Satan et ses anges se mobilisent pour nous détourner de cette activité bénie. Nous devons vaincre ces obstacles par la foi. «Car il faut que ceux qui s'approchent de Dieu croient que Dieu existe et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent» Héb 11:6.

▪ Généralement notre âme est attachée aux choses d'ici bas, d'une manière naturelle; persévérer dans la prière nous permet de nous élever pour ne pas donner gloire au diable, mais plutôt à Dieu.

▪ Dans Luc 11:5-8, la Bible nous parle de la prière d'importunité, c'est-à-dire l'insistance dans la prière. Plus nous insistons dans nos prières, plus nous serons amenés à intercéder dans la foi selon la pensée divine et ainsi permettre à Dieu d'exaucer. Elie nous apporte une preuve dans 1Rois 18:41-45; même comme Dieu lui avait demandé de se présenter devant Achab et qu'il fera tomber la pluie, Elie a prié quand-même avec insistance pour que la promesse de Dieu (la pluie) s'accomplisse.

▪ Ainsi, même lorsque Dieu nous promet quelque chose par la prophétie, vision, etc.., nous devons persévérer et prier avec insistance avant que cette chose n'arrive. Veillez donc à la prière avec une entière persévérance.

▪ La foi est le fait d'être convaincu sur quelque chose qu'on ne voit pas. Cette conviction ne doit pas changer ou chanceler même si apparemment la chose semble difficile à obtenir.

▪ Nous devons savoir que Dieu a déjà tout créé, les choses visibles et les invisibles. La chose que nous désirons existe toujours quelque part, même si nous ne la voyons pas. Ce n'est pas parce que nous ne voyons pas quelque chose que nous allons croire que celle-ci n'existe pas. Dieu a déjà tout créé; tout est là; il faut seulement prendre.

▪ Un aveugle n'a jamais vu la lune et les étoiles; mais il sait et il est convaincu que toutes ces choses existent; il le sait parce que quelqu'un qui voit le lui a dit; si par hasard, il refuse d'accepter, ce n'est pas pour autant que le soleil et la lune ne serait pas en train d'exister. S'il dit qu'il veut sentir la présence de l'étoile avant d'accepter, il perdra plutôt son temps.

▪ Jésus-Christ a comparé le chrétien à un aveugle et le pasteur à celui qui voit quand il dit dans sa parole «un aveugle ne peut pas conduire un aveugle». Moi ton pasteur qui voit ces choses, je te dis qu'elles sont là. Tu peux avoir ce que tu désires; crois-le et ne doute même pas un peu; tu verras les résultats.

▪ La foi est le fondement de la vie chrétienne. Ne pas l'avoir, signifie qu'on n'est pas vrai chrétien. Jésus-Christ a dit à Thomas «heureux celui qui croit sans avoir vu». La foi nous procure donc le bonheur. Il faut donc te débarrasser à tout moment du doute en obéissant tout simplement à ce qu'on te demande de faire.

▪ Le doute est l'opposé de la foi; il vient du diable; quand le diable envoie l'esprit du doute en toi, c'est parce qu'il ne veut pas ton bonheur; il veut que tu restes malheureux durant toute ta vie. Nous devons barrer la voie au diable en écoutant et en mettant en pratique la parole de Dieu parce que la foi vient de la parole de Dieu.

▪ L'une des grandes leçons de prière faite par le Seigneur Jésus-Christ a été d'apprendre à ses disciples comment il faut prier.

▪ Pour cela, nous devons suivre un plan tel que lui-même l'a enseigné.

▪ Quand on prie, on commence par un chant de louange à l'Éternel pour l'attirer vers nous.

▪ Ensuite on lui rend des actions de grâce c'est-à-dire des remerciements pour ce qu'il a fait dans nos familles, dans notre vie, notre pays, notre lieu de service, et l'église.

▪ Ensuite on lui demande pardon pour nos péchés, ceux de nos frères et sœurs.

▪ Ensuite on commence à lui demander ce qu'on désire pour nous-même, nos familles, l'Église, les serviteurs de Dieu etc.

▪ À la fin, il faut prendre du temps pour remercier Dieu pour tout ce qu'il nous a accordé.

▪ La Bible nous demande de prier sans cesse (1Thes5:17), car la prière est la respiration spirituelle. Tout comme un homme qui ne respire pas est mort, celui qui ne prie pas est un mort spirituel. Est-ce que tu es un mort spirituel par hasard?

▪ Afin de reprendre ta vie spirituelle, tu dois prier trois fois par jour au moins. Dieu veut nous voir régulièrement auprès de lui. Ainsi chaque fois que tu t'approches sincèrement de Dieu, tu reçois une bénédiction. Essaies donc, tu vas voir.

▪ Le matin, tu dois te réveiller au plus tard à 5h du matin pour recommander ta journée au Seigneur, celle de ta femme, de tes enfants, de tes parents, du Pasteur.

▪ À midi, tu dois demander à Dieu de t'utiliser dans sa maison, de permettre que tu grandisses dans la foi. Qu'il te donne le courage et la grâce de l'aimer encore plus, d'aimer ton Église, les frères et les sœurs en Christ, d'aimer ton pasteur.

▪ Le soir, tu dois remercier Dieu avant de te coucher pour tout ce qu'il a fait durant toute la journée et tu lis un Doctrine de la vérité Niveau I 55 Psaume en commençant par le Psaume 1 jusqu'à la fin.

La prière est un dialogue avec Dieu. C'est une causerie qu'on fait avec Dieu qui est pratiquement invisible.

Quand on prie, on ouvre la bouche sans avoir honte et on parle à Dieu avec l'assurance qu'il écoute et qu'il répondra favorablement. Dans la prière, on peut tout dire à Dieu de manière précise et claire.

La prière nous aide à recevoir les choses visibles et celles qui sont invisibles; les choses possibles et celles qui sont impossibles. Les choses plus proches de nous, comme celles qui sont éloignées. C'est par la prière qu'on entre en relation avec Dieu et on obtient tout ce que Dieu a créé.

Quand on prie, on peut se mettre à genoux, debout ou assis; mais il vaut mieux commencer en se mettant à genoux, puis si les genoux font mal, se mettre debout ensuite assis.

On apprend à prier en priant soi-même et non en lisant les livres de prière ou en écoutant les autres prier. Au fur et à mesure qu'on prie à la maison, au marché, au champ, à l'église, Dieu enlève nos faiblesses

Réellement, le baptême signifie la mort, l'ensevelissement, la résurrection avec Jésus-Christ Rom6:3-4; Col 2:12.

Le baptême de Jésus-Christ était une annonciation de sa mort, de son ensevelissement et de sa résurrection. Pour nous aujourd'hui, lorsque nous nous baptisons, nous mourrons avec lui, nous sommes ensevelis avec lui, et nous ressuscitons avec lui. Cela se passe réellement lorsqu'il y a vraie repentance; le vrai baptême d'eau se traduit dans la réalité de la manière suivante

Le mot «baptême» vient du grec «baptiso» qui signifie plonger, immerger. Immerger c'est plonger dans la mer. La mer c'est une Masse d'Eau qui Roule (on ne se baptise pas en mettant un peu d'eau sur la tête). Le baptême n'est pas un acte de purification des souillures du corps (1Pierre3:21); mais c'est un engagement de bonne conscience. Ainsi, les enfants n'étant pas capables de prendre un engagement, Jésus-Christ ne les a pas baptisés, ni ses disciples, nous ne pouvons pas les baptiser aujourd'hui (Marc 10:13-15). On impose tout simplement les mains aux enfants pour les bénir et les recommander au Seigneur. Un vrai croyant doit être baptisé parce que:

1. C'est le commandement de Dieu Act 2:38; Matt28:19.

2. C'est une condition du salut Marc 16:16 ; Luc 7 :30.

3. Jésus-Christ l'a fait, l'eunuque Éthiopien aussi, Matt 3:13-17; Act 8:36-40; Act 10:47-48.

4. Il est bon et juste de se baptiser Matt 3:14-15;

NB: Si le baptême était la purification de nos péchés, Jésus-Christ ne se serait pas baptisé parce que lui il n'a jamais péché 2Corth 5:21. Par ailleurs, tous les disciples ne peuvent pas baptiser, il faut d'abord une autorisation

Souvent dans la Bible, il y a des versets qui semblent confus ; Ex : l'expiation des péchés, c'est l'effacement des péchés; comment donc nos péchés peuvent-ils être effacés, oubliés, mais après on est jugé là-dessus. En réalité Rev. Pasteur C.R. OMBANG EKATH 46 pouvons-nous vivre sans péché sur la terre ou tous nous irons en enfer.

Nous devons savoir que chaque chose que nous faisons sur la terre aura une fin et qu'un jour, nous serons jugés.

I. LA CERTITUDE DU JUGEMENT : Jacques 3:1 ; 2Corth 5:10; Héb 9:27; Héb 10:26-31. Tous ces versets démontrent que nous serons tous jugés et d'ailleurs ce sera plus sévèrement: Rom 14:12, 2Corth5:10. À tout moment, nous pouvons être mis en attente du jugement (Héb 9:27) d'autant plus que personne ne connaît le jour de sa mort. Le jugement aura lieu au retour du Seigneur Jésus-Christ et c'est d'ailleurs lui qui sera le Juge Jean 5:22; 2Tim 4:8.

Quelqu'un qui s'est bien repenti atteint les résultats suivants :

1) Il va haïr le péché Hébreux 1:9, Esaïe 20:43-44 ; Rom 6 :20-22.

2) Il n'aime plus le monde 1Jean2:15.

3) Il va vivre pour Christ et non pour lui-même 2Corth5:15 ; Rom 6 :11

4) Il va se détourner de la puissance de Satan à Dieu Act26:18; Zac 1:3.

5) Il sera content de se retrouver là où les vrais disciples sont Ps 1:5-6 ; Ps 133.

6) Il va offrir à Dieu ses membres comme des instruments de justice et il va s'engager résolument dans une vie de sainteté Rom 6:13; Lév 11:45

Pour se repentir, il faut réaliser les 6 étapes suivantes :

1) Croire et accepter Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur personnel ;

2) Accepter la vérité concernant ce péché, Ps 32:5.

3) Faire le regret envers Dieu de ses péchés, c'est-à-dire voir comment on a fait du mal à Dieu d'abord, aux autres ensuite, et à soi-même après Ps 51:3-6;

4) Demander pardon à Dieu Luc 11:9-10, Luc 11:4;

5) Décider d'abandonner définitivement ce péché Prov28:13;

6) Restituer quand c'est possible Lév 6:1-7; Luc 19:8. 

La repentance est le premier pas que nous faisons pour recevoir Jésus-Christ (Actes 2:36-38). La repentance est un changement radical de pensée, de parole et de vie.

I. CE QUE LA REPENTANCE N'EST PAS. a) Elle n'est pas un sentiment de culpabilité. Sentir qu'on est coupable d'un péché ne signifie pas qu'on s'en est repenti. Ce sentiment précède la repentance. Tous ceux qui ont ce sentiment ne se repentent pas tous Act 24:25

Jésus-Christ est venu sur la terre rendre témoignage à la vérité Jean 18:37 afin de libérer totalement les captifs. Pour y parvenir:

A. Il est mort pour nos péchés Matt 27:32-54. Par sa mort il nous a rachetés de nos péchés. Il a ainsi effectué la rédemption: Rom 3:23-24. Il a aussi expié nos péchés, c'est-à-dire les a effacés 1Jean2:2. Il a arraché les clés de la mort et du séjour des morts; Apoc 1:18.

B. Il est ressuscité Marc16:1-8; Matt 28:6-7. Sa résurrection est le gage de sceau de notre victoire.

C. Il est monté au ciel. Jésus-Christ est monté au ciel 40 jours après sa résurrection Act 1:9-11; Jean 3:13. - Il nous a permis d'avoir le Saint-Esprit en Doctrine de la vérité Niveau I 39 abondance: Act 2:1-17. - Il nous prépare une place au ciel: Jean 14:2. - Il intercède pour nous auprès du Père: Rom 8:33-34; Heb 7:25.

A. Signification de son nom. Le nom «Jésus» signifie «Sauveur» ; et c'est son nom de naissance dicté par l'ange Matt 1:21; Luc 1:35. Le mot «Christ» signifie «celui qui est oint» ou bien en Hébreu «Messie». Donc Jésus-Christ signifie «Sauveur Oint» c'est-à-dire «le sauveur qualifié». B. Naissance de Jésus Luc 1:35. Jésus est né de la vierge Marie par la vertu du Saint Esprit. Toutefois, Marie ne demande, ni ne mérite ni louange, ni adoration. Elle est une simple servante de Dieu. Marie est la mère de Jésus parce qu'elle a cru en lui et a fait sa volonté; et non pas parce que Jésus est sorti de son ventre physique. C. La divinité de Christ (Col 2:9-10 ; 1Jn 5 :20-21) Jésus-Christ est le fils de Dieu qui est Dieu lui-même pour plusieurs raisons:  Son nom est Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous: Esaïe 7:14.  Il est Tout-puissant Apoc 1:7-8; Apoc 1:18.  Il s'appelle Souverain, Admirable, Dieu puissant, Conseiller admirable, Père Éternel, Prince de la paix Esaïe 9:5.  Il est Seigneur Act 7:59; Phil 2:11; Phil 1:1-2; Apoc Rev. Pasteur C.R. OMBANG EKATH 38 1:8.  Il est la parole de Dieu qui s'est faite chaire, or la parole de Dieu est Dieu: Jean 1:1-2; Jean 1:14 ; Apoc 19 :13.  Il est esprit Matt 18:20; Matt 28:20; 2Corth 3 :17.  Il n'a jamais péché et il ne pêchera point. 2Corth5:21.

D'une manière générale, le divertissement est une perte de temps et n'honore pas Dieu. Le divertissement concerne beaucoup les égarés, les gens qui n'ont pas ou Doctrine de la vérité Niveau I 35 qui ont perdu le zèle. C'est le cas des enfants d'Israël quand Moïse était à la montagne. Le divertissement est le menu préféré des hommes du monde. Dans Juges 16:25- 29, nous voyons que des milliers de philistins, y compris leurs ducs sont morts au même moment parce qu'ils sont partis au spectacle, et la maison s'est écroulée. Un disciple de la vérité ne passe pas donc toute une soirée à regarder les matchs à la télévision. Il ne joue pas aux cartes, aux jeux de dames, au Ludo, etc. Il ne regarde pas les films païens, mais il peut voir le journal, les documentaires par exemple lors des heures programmées creuses. Un disciple de la vérité doit savoir gérer son temps. Le Psalmiste David prie : « Éternel, dis-moi quel est le terme de ma vie, quelle est la mesure de mes jours, pour que je sache combien je suis fragile » Ps 39:5 ; il dit encore « enseigne-nous à compter nos jours afin que nous appliquions notre cœur à la sagesse ». Le disciple de Dieu doit faire une liste de ses priorités et y consacrer son temps. Il doit scrupuleusement respecter son emploi du temps. Il doit planifier chaque jour la veille, chaque semaine une semaine avant, chaque mois un mois avant, chaque trimestre un trimestre avant, etc.

Dieu n'a jamais ordonné qu'on célèbre les deuils et les funérailles. Les funérailles de Jacob que son fils Joseph a célébré étaient sous la demande de Jacob (un homme) et non Dieu. Joseph avait dépensé son argent pour la gloire du monde, et ce sont les cananéens, c'est-à-dire les inconvertis qui l'ont apprécié. Gen 50:11. Jésus nous donne un enseignement là-dessus dans Luc 9:59-60. Alors qu'un homme veut aller enterrer son père, il lui dit « laisse les morts ensevelir leurs morts et toi va annoncer le Royaume de Dieu ». On peut donc manquer le deuil de son père, de sa mère, de son frère, etc. Ce n'est pas un sacrilège. Ce qui est plus important, c'est d'annoncer le Royaume de Dieu. Cet enseignement ressort clairement dans Ecclésiaste lorsqu'il dit « même un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort ». Le chien vivant ici, c'est la brebis de Dieu égarée dont il faut prendre soin. Le lion, c'est ce « grand type », cette personne à qui tu accordes trop d'importance.

. LE TABAC. Dieu est contre le tabac parce qu'il est une forme d'idole, c'est-à-dire nous met en contact avec les divinités sataniques. Ezec 8:17-18 ici, Dieu montrait les abominations du peuple d'Israël dans le temple à Ezékiel. Et parmi les idoles, il dit « ils rapprochent le rameau de leur nez ». Le rameau rapproché au nez, c'est la cigarette qui par ailleurs est même dangereuse pour la santé

Tout le monde sait que les excès ne sont pas bien. Cependant, faut-il boire un peu d'alcool ou pas? Si oui, dans quelles conditions faut-il boire ? A. Mise en garde contre l'alcool. Prov. 23 :20-21 ; Lev. 10 :8-10 D'une manière générale, la Bible interdit la consommation de l'alcool pour plusieurs raisons : le vin entraîne le cœur à l'égarement : Osée 4:11 ; Esaïe28:7 ; le vin est un poison, un serpent : Hab 2:15; Esaïe5:11 ; Prov 23:29-32 ; le vin est tumultueux, c'est-à-dire plein d'agitation, de violence, de désordre : Prov 20:1 ; le vin est traître : Hab 2:5; - le vin appauvrit : Prov 21:17; - le vin est pour les insensés et non pour les princes « les enfants de Dieu sont les princes, c'est-à-dire les fils du Roi des rois » Prov 31:4-6

1. Les coiffures et les boucles. Les coiffures doivent obéir aux principes d'habillement énoncés plus haut, à savoir : ordre, bienséance, pudeur, décence, modestie, intérêt du grand nombre.  Pour les hommes, la Bible déclare dans Lévitique19:27 « Vous ne couperez pas en rond le Rev. Pasteur C.R. OMBANG EKATH 26 bord de votre chevelure, tu ne raseras pas les bords de ta barbe » Dieu classe ce genre de coiffure dans L'occultisme. (Les coiffures Zoulou, Penk et autres sont une abomination). L'homme doit raser sa barbe et sa tête au même niveau.  Pour la femme, la Bible demande dans 1Tim2:9 et 1Pierre 3:4 que la femme ne doit pas rechercher la beauté par les tresses, l'or, les perles ou les habits somptueux. Mais que la beauté doit être liée à son caractère.

L'habillement qui obéit à l'ordre et à la bienséance doit respecter trois grands principes bibliques : 1. Tout ce que nous devons faire doit édifier : 1Corth10:23-24. 2. Dans tout ce que nous faisons, nous devons chercher l'intérêt du grand nombre, afin que le grand nombre ne pèche pas, et qu'il soit sauvé : 1Corth6:20 ; 1Thess5:23 ; 1Corth10:32-33. 3. L'extérieur doit convenir à la sainteté intérieure : Tite2:3. Quand ces trois principes sont respectés, l'habit doit alors obéir aux conditions suivantes — la propreté : Eccl 9:8. - La pudeur, la décence et la modestie : 1Tim 2:9

L'ORIGINE DE L'HABILLEMENT Gen 3 :7,21. L'homme a cherché à s'habiller après son péché, comme le dit Gen 3:7. Ici, nous voyons que lorsque l'homme et la femme ont pris conscience de leur nudité, ils se sont mis à faire leurs habits. Seulement, ils ont fait des ceintures avec des feuilles. L'inconvénient ici est à deux niveaux : La ceinture ne couvrira que le sexe et le reste du corps sera vide. C'est pourquoi les hommes du monde, c'est-à-dire ceux vivant dans le péché, cherchent tout simplement à cacher le sexe, même si le reste du corps est nu ; ne sois pas comme eux. - Les feuilles de figuier sont légères, ne peuvent durer, laissent transparaître le reste du corps. Les hommes du monde aiment les habits transparents, ceux qui laissent voir le corps. Ne sois pas comme eux. 

L'idolâtrie est le fait d'aimer, de vénérer, d'adorer une créature au lieu du créateur Rom 1:25. Les idolâtres sont les gens qui adorent Marie ou ses images, ceux qui achètent et mettent dans les maisons les posters ou les images de Jésus. Exode 20:4-6. Ce sont aussi les cupides ou les gens qui aiment l'argent ; 1Tim 6:7-10. Ce sont les gens qui aiment leur femme, leurs enfants, leurs parents, leur emploi, etc. plus que Dieu. Ceux-là ne sont pas dignes d'être disciples de Jésus-Christ Matt 10:34-38. D'une manière générale, les idolâtres n'entreront pas au ciel, Apoc 22:15 ; Apoc 21:8 ; l'idolâtrie se fait de plusieurs manières. Voici quelques exemples basés sur Lév 19:26-31 ; Deut 18:9-14.

L'idolâtrie est le fait d'aimer, de vénérer, d'adorer une créature au lieu du créateur Rom 1:25. Les idolâtres sont les gens qui adorent Marie ou ses images, ceux qui achètent et mettent dans les maisons les posters ou les images de Jésus. Exode 20:4-6. Ce sont aussi les cupides ou les gens qui aiment l'argent ; 1Tim 6:7-10. Ce sont les gens qui aiment leur femme, leurs enfants, leurs parents, leur emploi, etc. plus que Dieu. Ceux-là ne sont pas dignes d'être disciples de Jésus-Christ Matt 10:34-38. D'une manière générale, les idolâtres n'entreront pas au ciel, Apoc 22:15 ; Apoc 21:8 ; l'idolâtrie se fait de plusieurs manières. Voici quelques exemples basés sur Lév 19:26-31; Deut 18:9-14.

1) L'impudicité : c'est la débauche, c'est-à-dire le fait de dire, de penser ou pratiquer des actes qui blessent l'honorabilité et la règle de Dieu. Dans L'impudicité, on retrouve aussi la fornication qui est le fait d'avoir une relation sexuelle sans que vous soyez mariés 1Corth6:18-19. Normalement, dans le plan de Dieu, le rapport sexuel est prévu seulement dans le cas du mariage. Ainsi, un jeune homme ou une jeune fille doit se marier étant vierge.

2) L'adultère : c'est le fait d'avoir des rapports sexuels avec un autre homme ou une autre femme alors qu'on est marié Exode 20:14 ; Lév 18:20 ; Mat 5 :27-28.

3) Le flirt : c'est le fait d'avoir les relations avec son (ou ça) fiancé(e) avant le mariage. C'est aussi le fait d'avoir un rapport sexuel avec sa parenté Deut 27:22 ; Lév18:10-14. Rev. Pasteur C.R. OMBANG EKATH 18

4) L'infamie : Lév 18:17, c'est le rapport sexuel avec une femme et sa fille ou avec un homme et son fils Deut27:23

5) La rivalité : Lév 18:18, c'est le fait d'avoir des rapports sexuels avec sa belle-sœur où son beau-frère

6) Soulever la couverture : c'est avoir les rapports sexuels avec la femme de son père ou de son oncle Deut 27:20 ; Lév 18:14 ; Lév 18:7-8.

7) L'impureté : ce sont des rapports sexuels avec la femme pendant ses règles, ou même prendre la femme de son frère Lév 18:19.

8) La masturbation : ce sont des rapports d'usage non naturel avec des objets pour se satisfaire. C'est une forme d'union contre-nature Rom 1:26.

9) L'homosexualité : ce sont les rapports entre personnes de même sexe Lév 18:22 ; Rom1:26-27, c'est aussi une forme d'union contre-nature.

10) La bestialité : c'est l'accouplement d'un humain avec une bête Lév 18:23; Deut 27:26.

11) La prostitution : c'est le fait de s'accoupler avec plusieurs personnes Deut 23:17

Le sexe est un membre important de notre corps qu'il faut savoir utiliser. Il sert essentiellement à l'évacuation des urines et à la procréation. Son rôle comme instrument de plaisir est très accessoire. Dieu veille beaucoup sur son utilisation, c'est pourquoi il a règlementé l'usage du sexe de sorte que tout plaisir sexuel hors de la loi de Dieu est une source de la mort. On dénote ainsi un certain nombre de péchés émanant du mauvais usage du sexe.

1. La transgression: C'est le fait d'aller au-delà de la ligne tracer par Dieu. C'est enfreindre au commandement de Dieu Rom 4:15; Ps 51:3,5.

2. L'iniquité : ce sont les péchés commis sous l'effet du grand nombre. (ex: la corruption, la tricherie) Ps 51:4, c'est la légèreté, l'impiété, le murmure contre un oint de Dieu par exemple Rom1:18.

3. L'erreur: c'est le péché par mauvais choix, c'est le fait de s'écarter du bon chemin 2Tim4:10,14 ; Matt. 22 :29 ; Marc 12 :24-27 ; 1Thes. 2 :3 ; 1Jean 4 :6.

4. La faute : c'est le fait de ne pas respecter ses engagements, de ne pas atteindre le but fixé, de ne pas respecter ses promesses Eccl 5:1-5 ; Lev. 5 :1,17 ; 2Sam. 6 :7.

5. L'offense : c'est le fait d'introduire sa volonté dans la sphère de Dieu, de jurer ou de prendre Dieu à témoin pour ce qui est faux. Nbres 21-4-7; Nbres 12:1-11 ; Rom. 5 :20 ; Eph. 2 :1,5.

6. La perversité : c'est nier la souveraineté de Dieu, c'est aimer le mal. 3Jean11; Prov 15:5; Prov 14:24

7. La déloyauté : c'est le fait d'attribuer à autrui ce qui revient à Dieu, c'est la moquerie, l'excès de plainte Jude 16-17; Jean12:1-8.

Le péché est tout acte, parole, pensée que Dieu n'approuve pas. Les hommes peuvent même les apprécier, mais tant que cela ne respecte pas la volonté de Dieu, c'est un péché Romains 6:23. Le péché est un poison. Il peut être lent ou immédiat. Tout comme le poison tue, le péché te tue soit immédiatement, soit à petit feu. Le péché est d'ailleurs le poison le plus dangereux. Tout comme il ne faut pas consommer une grande quantité de poison pour mourir, il ne faut non plus une grande quantité de péché pour aller en enfer

L'eau qui est souvent en trois états (liquide, solide et gazeux). Tout comme ces trois états forment une seule, et même chose, le Père, le Fils et le Sain-Esprit forment ensemble un seul Dieu indivisible.

Le pasteur Charles Rollin Ombang Ekath, serviteur de l'Éternel envoyé par Jésus-Christ pour la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité selon la piété, a depuis son engagement au Seigneur cherché à voir un peuple résolument tourné vers la vérité. Dieu vint lui parler à travers le livre d'Ésaïe 59 verset 9-12

La vérité est une chose visible ou invisible, certaine de manière absolue ou de manière relative.

1. Les œuvres secrètes: Marc 4:22; Rom 2:16.

2. Notre mauvais caractère: Rom 2:5-11

3. Nos paroles:; Matt 12 :36-37. 4. Nos intentions : 1Corth 4:5

5. Nos attitudes et gestes: Matt 5:21-22 ; Esaïe 58 :9 ; Phi 4 :5.

6. Notre ministère ou notre manière de servir Dieu: 1Corth 3:11-15.

7. Nos bonnes œuvres: Eph 6:8 ; Apoc 3 :2 ; Matt 5 :16