Noites Gregas

Aquiles avança com uma fúria inexorável. O guerreiro massacra sem piedade os troianos, transformando as águas do rio-deus Escamandro em um cenário de carnificina. O professor Moreno mostra que nem mesmo os deuses permanecem indiferentes à sua ira: Escamandro, indignado pela poluição de suas águas, tenta sufocar o herói com uma onda colossal, mas é contido pelo fogo de Hefesto. O episódio revela Aquiles como um verdadeiro anjo da morte, imerso na violência e na aceitação do destino trágico que ele e seus inimigos compartilham.

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Zeus convoca uma reunião no Olimpo e libera os deuses para intervir no conflito em Troia. Mas há uma condição: ninguém deve alterar o destino de Aquiles. Neste dia, ele não pode morrer nem vencer a guerra. Embora inicialmente neutros, os deuses logo se estranham e começam a insuflar guerreiros como Eneias e Heitor a confrontarem o herói. Um episódio que mostra o delicado equilíbrio entre a vontade divina, o futuro dos heróis e a inevitabilidade da morte na batalha.

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Aquiles, após receber de sua mãe Tétis as novas armas forjadas por Hefesto, convoca uma assembleia para anunciar o fim de sua disputa com Agamênon. Desinteressado dos presentes que este lhe ofereceu como compensação, Aquiles  só pensa em vingar a morte de Pátroclo. Agora, com sua nova armadura e com os cavalos Xanto e Bálio, esta será a primeira vez, na Ilíada, que ele entrará em combate,  consciente de sua morte iminente mas decidido a lutar até o fim.

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A morte de Pátroclo abala profundamente Aquiles, e o luto se espalha por todo o acampamento. Ao testemunhar o sofrimento do filho e de seus companheiros, a deusa Tétis, consumida pela dor, age com a força de uma mãe. Determinada a ajudar Aquiles, ela visita Hefesto, o artesão dos deuses, e encomenda uma nova e poderosa armadura para Aquiles, preparando-o para sua inevitável e trágica vingança contra Heitor.

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Até que a notícia da morte de Pátroclo chegue a Aquiles, no acampamento, há uma longa disputa pela posse de seu cadáver. Neste episódio, o professor Moreno conta a feroz batalha entre gregos e troianos pela posse do corpo e da armadura divina que ele estava usando, envolvendo Menelau e Ájax contra Heitor, tudo sob a regência de Zeus. Quando Aquiles fica sabendo da tragédia que ocorreu no campo de batalha, uma tristeza fatal invade sua alma. O filho de Peleu e Tétis está prestes a retornar à guerra para vingar a morte do amigo e recuperar sua honra.

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Os gregos vivem o pior momento da guerra, vendo seus navios serem incendiados pelas tropas de Heitor. Desesperados, lançam mão de uma estratégia arriscada, mas que parecia ser a única alternativa: como Aquiles não queria voltar para a batalha, vestiram seu grande amigo Pátroclo com as suas armaduras, cedendo também os cavalos divinos e o comando da poderosa tropa dos Mirmidões. A empreitada funciona, e os troianos recuam, assustados com o que parecia ser a volta do maior guerreiro de todos. Os gregos não contavam, contudo, com a astúcia de Sarpedon, troiano filho de Zeus, que avança para enfrentar o falso Aquiles. Sarpedon morre, mas seu sacrifício desmascara Pátroclo, que é morto pelas mãos de Heitor. A morte do grande amigo de Aquiles mudará a guerra definitivamente.

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Zeus, ao despertar do sono no Monte Ida, se depara com os gregos virando o jogo e arruinando o roteiro da guerra. Hera é acusada de conluio com Posêidon, mas jura inocência. Zeus, então, revela seu plano secreto: a volta de Aquiles e a destruição de Troia. A aliança entre Zeus e Hera se fortalece e acelera o desfecho do conflito. No campo, Heitor, reanimado por Apolo, retorna à luta; Aquiles, ao ver a desesperada situação dos gregos, incentiva Pátroclo a liderar os mirmidões na batalha, emprestando-lhe sua armadura. Falta pouco para o filho de Peleu e Tétis entrar em cena.

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Neste episódio, volta à cena a queda de braço entre os deuses. Posêidon e Hera, simpáticos aos gregos, descumprem a ordem de Zeus e voltam a intervir no campo de batalha. A deusa lança mão de seu poder sedutor para levar seu marido à cama e fazê-lo dormir. Sem a fiscalização de Zeus, Posêidon entra em campo disfarçado e encoraja os soldados de Agamêmnon para um ataque decisivo. A história, que integra o canto 14 da Ilíada, é uma das passagens mais instigantes da obra de Homero.

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Apoiados por Zeus, os troianos crescem nos combates e, pela primeira vez, armam suas tendas fora das muralhas, preparando-se para um ataque decisivo no dia seguinte. Impressionados com as centenas de fogueiras troianas que brilham na planície, os gregos enviam Ulisses e Diomedes numa arriscada missão de espionagem. Os dois guerreiros vão deparar, no caminho, com um espião troiano, enviado por Heitor, obtendo dele valiosas informações.

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Nesta Hora do Oráculo epecial, o professor Moreno fala sobre a presença da mitologia grega na obra Sítio do Picapau Amarelo, de Monteiro Lobato. Vocês ouvir como Emília, Visconde de Sabugosa, Tia Nastácia, Dona Benta, Narizinho e Pedrinho interagem com personagens como Minotauro, Hércules e a Quimera.

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Depois de Zeus impor, com seus raios, uma franca vantagem aos troianos, os gregos recuam aterrorizados. Agamênon, perdido, cogita encerrar a guerra e voltar para casa. Mas os guerreiros de elite rejeitam a ideia e criticam duramente sua postura orgulhosa, que fez com que Aquiles se afastasse da batalha. Neste momento, os gregos decidem enviar uma embaixada a Aquiles, implorando por sua volta e oferecendo os mais valiosos presentes.

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Zeus segue com seu plano de cumprir a promessa a Tétis: prejudicar os gregos até que peçam perdão a Aquiles. Durante a batalha, Agamênon e seus soldados recuam aterrorizados com os raios lançados pelo deus supremo, sinalizando a preferência pelos troianos naquele dia. Neste episódio, o professor Moreno conta que, apesar do enfraquecimento do batalhão grego, Diomedes segue decidido a fazer um confronto direto com Heitor. Ao fim, começa a ficar claro que Agamênon precisa deixar o orgulho e chamar o maior dos guerreiros de volta. Só assim terão chances de vencer a guerra.

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Este é o último episódio da série "Leituras de Verão". Muito obrigado a todos vocês pelo carinho! Nos vemos no próximo episódio ;)

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Neste episódio, a trégua entre gregos e troianos para sepultar os mortos serve de pano de fundo para movimentações de bastidores. Troianos debatem a devolução de Helena para encerrar a guerra – uma ideia que Páris rejeita veementemente –, e gregos propõem a construção de um muro para proteção. Enquanto isso, do Olimpo, Zeus segue tecendo o roteiro da Saga Troia. Depois de tolerar a interferência de outros deuses, ele impõe uma proibição suprema: ninguém mais entra no campo de batalha. A partir de agora, ele quer que sua vontade se imponha no rumo da guerra.

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Nossa primeira crônica, intitulada "Escrito no Rosto", vamos ouvir sobre a invenção do pergaminho, que foi uma revolução na escrita e na preservação dos documentos – e que aqui serve como uma metáfora poderosa sobre a memória e o inconsciente. A segunda, se chama "A Mulher Perfeita", fala da história por trás da célebre estátua de Afrodite de Cnidus, uma obra que se tornou um paradigma da beleza.

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Heitor, impulsionado pela audácia divina, emite um desafio que ressoa por todo o campo de batalha, convidando o mais bravo dos gregos a enfrentá-lo em um combate mano a mano. Divididos entre o medo e a honra, os gregos elegem Ájax, a muralha dos aqueus. O duelo entre os dois é intenso e equilibrado, e o desfecho revela a humanidade emergindo do caos da guerra.

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As duas leituras são crônicas do livro "Um Rio que Vem da Grécia". Na primeira, conhecemos Trasilau, um personagem que acreditava ser dono de todos os navios em Pireu, vivendo feliz em sua ilusão. Na segunda crônica, a narrativa se volta para vinganças terríveis descritas pelos autores gregos. Uma reflexão fascinante sobre ilusões, realidade e o desejo de vingança.

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Depois da matança protagonizada pelos gregos, os deuses armam uma trégua. Nesse momento, entra em cena Heitor, filho do rei Príamo e herdeiro natural do trono. Sua história traduz o drama de todo um reino, que sabe do seu destino trágico mas ainda assim não desiste de lutar. Neste episódio, além de contar como Heitor conduz a reação dos troianos, o professor Moreno narra a última conversa entre Heitor e sua amada Andrômaca, um dos grandes momentos da literatura épica. 

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No terceiro episódio da série Leituras de Verão, você ouve os textos "Deuses e homens" e "Tirando a máscara", ambos do livro "Um rio que vem da Grécia", do professor Moreno.

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Neste segundo episódio da série, o professor Moreno lê os textos "Aqueles que Sabem Ouvir", em que vocês vão conhecer a história de Melampo; e "Nossa Modesta Bagagem", sobre a desilusão no amor, que usa como exemplo o mito de Seleno.

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Começam hoje as Leituras de Verão, uma seção semanal do podcast Noites Gregas em que o professor Cláudio Moreno lê textos autorais que contam histórias da mitologia e trazem suas impressões sobre a narrativa. O áudio traz os textos “A idade de ouro” e “Conselhos ao jovem Apolo”, ambos do livro “Um rio que vem da Grécia”. 

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A presença dos deuses na guerra é imprescindível para que a narrativa de Homero se desenvolva. E Atena, protetora dos heróis e defensora os gregos, é talvez a divindade mais atuante nas batalhas. Neste episódio, o professor Moreno mostra o apoio que ela dá a Diomedes, o guerreiro mais importante depois de Aquiles. Você também vai saber dos bastidores do Olimpo e a disputa por influência entre Apolo, Ares e a própria Atena.

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Depois de muitos pedidos, o professor Moreno finalmente comenta o filme Troia, lançado em 2004 e que tem no cast ninguém menos que Brad Pitt. Você vai ouvir uma análise não muito elogiosa com apontamentos que vão desde pequenos deslizes – que afetam pouco a história da Ilíada e tudo o que decorre dela – até grandes equívocos com complicações graves para toda a mitologia. Mas no fim de tudo, o professor ainda vê uma contribuição inegável do filme para a revalorização da mensagem do Mundo Antigo.

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Há várias versões sobre a postura de Helena na Saga de Troia. Fugiu com Páris e traiu Menelau? Ou foi raptada pelo príncipe troiano e não passa de uma vítima? Na Ilíada, Homero é simpático à filha de Leda e Zeus. O professor Moreno mostra neste episódio a raiva que Helena sente de Afrodite, a deusa que traçou seu destino ao oferecê-la a Páris no episódio do Pomo da Discórdia. Você também verá a articulação do Olimpo para que gregos e troianos retomem a guerra.

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"The Frogs", por Callum Armstrong: https://www.youtube.com/watch?v=eWwtNO168kI

Texto original de Armand D'Angour: https://www.armand-dangour.com/2020/07/brekekekex-koax-koax/

Além das grandes batalhas, a guerra de Troia é repleta de duelos mano a mano. Os dois amantes de Helena, Menelau e Páris, travam o confronto mais ansiado por gregos e troianos – a vitória de um ou de outro determinaria qual povo venceria a guerra. A briga, que atormenta especialmente Heitor e Helena, tem um desenlace surpreendente.

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Zeus enfim decide como colocar em prática o pedido de Tétis de forçar o retorno de Aquiles ao combate. O deus supremo invade o sonho de Agamênon, chefe dos exércitos gregos, induzindo-o a colocar em prática uma ação precipitada, o que dará a vantagem aos troianos. Também neste episódio o professor Moreno explica como funcionam as interferências dos deuses no combate e como isso marca toda a narrativa da Saga de Troia. Por fim, você vai conhecer Tersites, um personagem desprezado por Ulisses e que representa o assédio que os poderosos fazem sobre os rebeldes.

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No último episódio da Saga de Troia, vimos Aquiles sair do combate depois de ser ofendido por Agamênon. Abalado, o herói pede ajuda para a mãe, Tétis. Neste episódio, o professor Moreno conta como Tétis resolve a situação com Zeus, sobre quem ela exerce um certo poder de sedução. Também veremos Hera indignada com a aproximação dos dois – o que deixou Zeus furioso, causando um grande desconforto entre os deuses. Enfim, o Olimpo passa a sentir na pele os efeitos da guerra.

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Nesta Hora do Oráculo, o professor Moreno responde a um apoiador que pergunta quantos anos tinha Aquiles no período da Guerra de Troia. Aproveitamos para falar um pouco mais sobre a questão da idade nos personagens da mitologia, tema importante para entender a temporalidade nas narrativas. Este episódio também fala sobre os mirmidões, como eles se formaram e qual a sua importância no conflito.

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Começa a Ilíada, a obra de Homero que consagrou a Saga de Troia como um dos eventos mais importantes para a Literatura. Dos dez anos de guerra, a narrativa se restringe a um curto período – da ira de Aquiles à morte de Heitor. No episódio, o professor Moreno conta o que causou a fúria no herói e mostra quais os personagens envolvidos no evento escolhido por Homero como o estopim de sua grande obra.

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Dos dez anos da Guerra de Troia, os nove primeiros foram de um conflito burocrático, sem avanços nem reveses para os dois lados. Mas muita coisa aconteceu nos bastidores, especialmente no acampamento grego. Neste episódio, o professor Moreno conta a história de Palamedes e as várias versões de sua morte – todas causadas pela vingança de Ulisses, seu grande adversário. Você também vai ouvir sobre o desafio logístico enfrentado pelos gregos nesse longo período, ssobre o papel das vinhateiras para a longa jornada longe de casa e, não menos importante, sobre o momento exato em que começa a Ilíada.

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Quando Páris chega em Troia acompanhado por Helena, a população vibra com a chegada da filha de Zeus. Sentem-se tão protegidos que negam qualquer proposta de conciliação feita pelos gregos. Assim, esgotadas todas as chances de um acordo, os gregos decidem atacar os troianos. Neste episódio, o professor Moreno também conta a história de Filocteto, o mais famoso arqueiro da Grécia, e de Protesilau, o primeiro a colocar os pés na areia para dar início à batalha e, conforme previa um oráculo, o primeiro a morrer em combate. Começa enfim a Guerra de Troia.

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Antes de partir para Troia, os gregos passam um período em Áulis, onde ouvem de um adivinho que a guerra vai demorar muito mais do que imaginavam. Lá também ocorre a primeira morte da guerra. O professor Moreno conta a história de Ifigênia, filha de Agamênon, uma moça luminosa que precisa ser sacrificada para que só assim os gregos possam seguir adiante. Trata-se da primeira vítima dessa guerra sangrenta que, antes de qualquer batalha, colhe a vida de uma jovem mulher para dar caminho à vontade humana de vingança. Apoie o podcast e tenha acesso aos conteúdos exclusivos: https://noitesgregas.com.br/apoiar

Antes de seguirmos aqui na timeline do seu tocador de podcasts com a Saga de Troia, trazemos hoje uma surpresa. Lançamos um novo módulo no curso Mitologia na Arte – conteúdo exclusivo para apoiadores da modalidade Deus. Vamos tratar por lá do único autor romano com direito a entrar em Noites Gregas: Ovídio, poeta incomparável e o mais importante para o curso. Este áudio, que traz o início da primeira aula, é um convite para você se tornar apoiador do podcast e se aprofundar ainda mais no mundo dos mitos gregos. A aula já está no ar para apoiadores da modalidade Deus. Apoie em noitesgregas.com.br/apoiar e tenha acesso, além deste módulo, a todos os materiais exclusivos dos episódios e todas as demais aulas publicadas. No curso, o professor Moreno conta os mitos e mostra como cada episódio foi retratado na arte Ocidental. Já estão no ar os seguintes módulos: Módulo 1: Amores de Zeus Módulo 2: Heróis Módulo 3: Saga de Troia Módulo 4: Odisseia Apoie em https://noitesgregas.com.br/apoiar

Hera, ao saber que Páris havia raptado Helena, fica furiosa. Além de enviar uma tempestade que fez com que o casal parasse no Egito – como mostramos no episódio passado –, a deusa também manda avisar Menelau que a sua mulher foi raptada. Consternado, Menelau recorre ao Juramento de Tíndaro, convocando os antigos pretendentes de Helena a protegê-la caso um dia fosse levada por alguém. Neste episódio, o professor Moreno explica como ocorreu esse juramento e mostra quais são os seus desdobramentos para a saga de Troia e a Odisseia.

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A tempestade enviada por Hera, que queria pôr um fim à fuga de Páris e Helena, faz com que os navios troianos encalhem nas bordas do delta do Nilo. Lá, o príncipe precisa se explicar ao faraó Proteu, que pretende puni-lo ao saber que ele havia traído a confiança de Menelau. Expulso do Egito, Páris lamenta que todo o seu intento para levar Helena a Troia foi em vão – até que a sorte do casal muda. Neste episódio, o professor Moreno narra os detalhes dessa passagem dos dois pelo Egito, um dos trechos mais misteriosos de toda a saga de Troia.

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Hipnos, deus do sono, é uma entidade amiga do homem, gentil e benfazeja (e um tanto atrapalhada e preguiçosa, é claro), que restaura a nossa existência durante a noite. Nesta Hora do Oráculo, o professor Moreno conta histórias que mostram como Hipnos interveio na vida de mortais e importais – inclusive Zeus. Você vai conhecer também Morfeu, Fobetor e Fantasos, filhos do sono que representam os tipos de sonho que temos à noite. No final, você vai saber qual foi a saída que os gregos encontraram para explicar por que alguns sonhos se concretizavam, e outros não.

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Helena deixou Esparta por vontade própria? Ou foi levada à força, raptada por Páris? Essa é uma discussão antiga, e nesse episódio o professor Moreno conta a versão de Homero sobre a história. Helena teria sido levada por seus próprios pés, mas com a mente dominada pela deusa Afrodite. Contudo, antes de deixar Esparta e se lançar rumo a Troia, o casal vive intensamente o seu encontro e enfrenta uma série de dilemas e contratempos. Afinal, como se esquivar de Menelau e dos súditos? Como justificar o abandono da filha? A fuga do casal se torna o estopim para que os gregos declarem a guerra contra Troia.

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Helena nasce de um parto de quadrigêmeos, e da mesma barriga de Leda vem à luz Clitemnestra, Cástor e Pólux. Nesta Hora do Oráculo, o professor Moreno se debruça sobre os irmãos Cástor e Pólux. Apesar de serem extremamente qualificados para a batalha – estavam, por exemplo, entre os Argonautas e na caçada ao Javali da Calidônia –, eles não participam da Saga de Troia e têm uma passagem fugaz pela mitologia. Mas suas poucas histórias revelam um exemplo de amizade fraterna e de proteção à famosa irmã, Helena.

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A mulher mais bonita do mundo não poderia ter um nascimento comum. Helena é filha de Zeus e Leda, a rainha de Esparta, em mais um dos casos extraconjugais do deus. Para seduzi-la, o senhor do Olimpo se metamorfoseia em um exuberante cisne, e os dois têm uma tórrida relação em meio ao rio Eurotas. O evento se tornou uma das cenas mais pintadas da mitologia, com quadros de Correggio, Rubens e Da Vinci. Neste episódio, além do nascimento de Helena, o professor Moreno fala dos seus irmãos – Cástor, Pólux e Clitemnestra – e de uma aventura irresponsável de Teseu e Pírito, que raptam Helena para satisfazer o capricho de ter relações com uma filha de Zeus.

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Filho de Peleu e Tétis, Aquiles se tornou um dos protagonistas da Guerra de Troia. Sua excepcionalidade se deveu muito à formação recebida pelo centauro Quíron, o grande professor da mitologia, que viu em Aquiles a vivacidade digna dos grandes guerreiros. Neste episódio, o professor Moreno mostra o caminho trilhado pelo herói antes de embarcar para Troia – desde o intento da mãe em livrá-lo de um oráculo trágico até o momento em que ele é descoberto por Ulisses, que o convoca para a guerra.

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As sereias aparecem em apenas dois momentos das narrativas gregas – nos Argonautas e na Odisseia –, mas a simbologia profícua ao redor dessas personagens as tornou indispensáveis na mitologia. Ninfas transformadas em monstros alados mal intencionados, elas preservam como parte humana um rosto feminino e uma voz sedutora que atrai e aniquila os homens. Neste episódio, professor Moreno diferencia as sereias gregas das celtas e lê, ao final, um irretocável texto da escritora Margaret Atwood sobre essas personagens.

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No grandioso casamento de Peleu e Tétis acontece um evento definitivo para o início da Guerra de Troia. Um pomo atirado no meio da festa que carregava a mensagem “à mais bela” mobiliza as deusas Atena, Afrodite e Hera, que reivindicam o troféu. Zeus escolhe Páris para julgar quem merece levar o prêmio. No episódio, o professor Moreno narra detalhes da festa, conta qual foi a escolha de Páris e mostra as implicações da sua decisão.

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Nesta Hora do Oráculo, você vai conhecer as erínias, personagens misteriosas e punitivas que representam a justiça na sua forma mais bruta. São invocadas quando uma vítima clama por vingança. Atuam com violência silenciosa, atormentando com culpa e remorso. O professor Moreno conta as principais histórias em que as erínias aparecem na mitologia e explica como essa entidade acompanhou a evolução da civilidade na Grécia.

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Tétis, uma lindíssima nereida cortejada por Zeus e Posêidon, é prometida a Peleu, um destacado herói educado por Quíron. Dessa união, arranjada para evitar uma crise no Olimpo, nascerá Aquiles, o maior guerreiro da mitologia e um dos protagonistas da Guerra de Troia. Neste episódio, o professor Moreno conta os antecedentes dos personagens, explica como os caminhos dos dois se cruzaram e mostra o sofrimento de Tétis, a deusa condenada criar um filho de vida gloriosa mas finita.

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Dos amores extraconjugais de Zeus, o relacionamento com a jovem princesa Io é um dos mais emblemáticos. Encantado com sua beleza, o grande deus do Olimpo a seduz, mas acaba por transformá-la em uma linda novilha para protegê-la da ira de Hera. Quando a deusa a descobre, envia um moscardo para infernizar a vida da vaquinha Io, que foge. Depois de uma longa trajetória, chega ao Egito, onde de sua linhagem nascem os irmãos Danaos e Egito, que protagonizam outra importante narrativa da mitologia.

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Vamos falar de Esculápio, o filho de Apolo que se tornou o deus encarregado da medicina. Aluno do centauro Quíron, vira um exímio conhecedor das propriedades das plantas e acaba se tornando a grande referência de cura para vários personagens mitológicos. No episódio, o professor Moreno conta a história de Glauco, quem Esculápio consegue, com suas ervas, trazer de volta à vida, numa fascinante história que mostra qual era a concepção grega do mundo do além.

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Começa aqui uma longa jornada de narrativas que vão culminar na Ilíada de Homero. O professor Moreno trata neste episódio da fundação de Troia, cidade que foi palco da mais gloriosa guerra da Literatura Ocidental – evento cujos desdobramentos formaram uma grande parte dos mitos que aqui contamos. Você vai ouvir histórias de personagens intimamente ligados à origem de Troia, como Ganimedes – o mais belo jovem da época –, o grande herói Hércules e os reis troianos antagônicos Laomedonte e Príamo.

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Como pode a deusa Artêmis, que defendia a caça de animais, ser considerada uma entidade ecológica? Nesta Hora do Oráculo, o professor Moreno responde à pergunta feita por um apoiador e explica como funcionava a relação dos gregos com a natureza. Você vai ouvir que Artêmis prezava, antes de qualquer coisa, pelo equilíbrio e a conservação de todo o ecossistema da fauna e da flora.

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O amor de Medeia por Jasão condena-a a cometer os crimes mais horrendos da mitologia. Neste episódio, o professor Moreno narra a vida do casal desde a partida da Cólquida até o trágico infanticídio de Medeia, personagem que ficou eternizada por Eurípedes em uma das tragédias mais primorosas do teatro grego. A história desperta o fascínio e o terror por nos colocar frente a frente com os abismos insondáveis da alma humana.

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Atalanta é a mulher que melhor representa a deusa Artêmis no mundo dos mortais. Abandonada na floresta ao nascer, foi criada na natureza e aprendeu a se defender sozinha, sem depender de ninguém. Com sua fama de exímia caçadora, tornou-se a única mulher a viajar com os Argonautas e a participar da caçada ao temível Javali da Calidônia. Figura lendária em toda a Grécia, Atalanta é intensa, selvagem, cheia de matizes e com uma personalidade que serve até hoje para entendermos a diversidade humana.

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Os argonautas, ao embarcarem para a distante Cólquida, buscavam mais do que o velocino de ouro. Eles queriam mergulhar em uma cruzada pelo desconhecido e encontrar aventuras fantásticas pelo caminho. Capitaneados por Jasão – que por sua vez é guiado por Atena –, a embarcação passa pela Ilha de Lemnos, que vivia sob uma maldição de Afrodite; depois, segue para as terras do rei Fineu atrás de orientação, e onde são obrigados a enfrentar as terríveis harpias; e cruza as Simplégades, as temíveis rochas que se chocam. Chegando à Cólquida, Jasão conhece Medeia, uma das personagens femininas mais importantes da literatura ocidental.

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Neste episódio, o professor Moreno responde a uma pergunta de um apoiador que vai nos levar à origem dos monstros – pelo menos na sua versão mitológica. Os fósseis encontrados pelos gregos, que viveram milênios antes da noção de evolução das espécies, viraram enigmas sobre próprio passado. A descoberta dos dinossauros e o estabelecimento da arqueologia fincou o pé na ciência, mas a imaginação sobre como seriam esses seres desconhecidos imortalizou criaturas como ciclopes, grifos e javalis.

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Além da Odisseia, a outra grande viagem épica da mitologia foi a busca de Teseu pelo velocino de ouro. Neste episódio, o professor Moreno conta a origem do velocino e os antecedentes do herói – que decidiu mobilizar os Argonautas e se lançar à aventura até a distante Cólquida atrás da relíquia mágica.

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Neste episódio, o professor Moreno conta a história de Belerofonte, um dos mais belos heróis da mitologia, que ficou conhecido por ter domado Pégaso, o maravilhoso cavalo alado que nasceu da cabeça da Medusa. Foi com a ajuda desse animal que ele matou a Quimera, uma criatura surreal violentíssima com cauda de serpente e duas cabeças – uma das quais cuspia fogo. Os três personagens, de tão fantásticos, entraram inclusive nas terras do Síto do Pica-pau Amarelo, como mostra o professor no final.

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Sísifo é um rei sábio e respeitado que governa a cidade de Corinto. Sua sorte muda quando se encrenca com Zeus e Hades, dois dos deuses mais poderosos do Olimpo. Sua punição final torna-se uma das metáforas mais conhecidas da humanidade. Ao final final o professor Moreno fala um pouco sobre um livro de Albert Camus que, pelo mito de Sísifo, traz uma perspectiva otimista sobre nossas rotinas enfadonhas e intermináveis.

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Perseu matou a Medusa, cumpriu sua missão maior e volta enfim a Serifos, onde vai livrar definitivamente a mãe, Dânae, das pretensões do rei Polidectes. Mas no regresso, como conta o professor Moreno, ele segue sua sina de herói e se encarrega de feitos extraordinários. Com a cabeça da Medusa, transforma o titã Atlas em uma grande cordilheira no norte da África. Também põe fim ao monstro que ameaçava princesa Andrômeda, que se torna sua esposa. Ao fim, Perseu se converte em herói modelo; sujeito aos oráculos, mas ainda assim um personagem exemplar (e, para alguns, exemplar até demais).

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Como foi criada Pandora, a primeira mulher? E para que ela foi criada? A história é complexa e cheia de interpretações. Neste episódio, o professor Moreno conta como o mito, que nasce em um contexto misógino, vem sendo revisitado, mostrando mais uma vez a incrível capacidade da mitologia de criar significados que se perpetuam até hoje.

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Chegou a vez de o professor Moreno falar do herói Perseu, filho de Zeus e Dânae. Contudo, contar a história de Perseu significa, necessariamente, tratar e um outro personagem que tem se mostrado cada vez mais relevante na mitologia: a Medusa. Neste episódio, narramos desde o nascimento de Perseu até a sua inusitada promessa de trazer a cabeça da Medusa, que na mitologia se tornou uma criatura monstruosa. No final, o Moreno comenta a trajetória desse mito, as reinterpretações que ocorrem ao longo dos séculos e explica por que a Medusa segue tão vívida.

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Fala-se pouco sobre elas, mas são as musas que contam – e cantam – as histórias da mitologia. Coube a elas, filhas de Zeus com a deusa da memória, Mnemósine, serem as testemunhas e guardar, pelo relato, os feitos dos personagens mitológicos, imortalizando assim a nova ordem divina. Além das musas, neste episódio o professor também responde à pergunta de um apoiador sobre as armas de Apolo e Artêmis. Curso Mitologia na Arte: https://noitesgregas.com.br/apoiar

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Depois de atingir seu auge, de algoz do Minotauro a rei de Atenas, a trajetória pessoal de Teseu se enche de perdas e atribulações que pouco a pouco vão encaminhá-lo para um desfecho humanamente trágico. Neste episódio, o professor Moreno conta o envolvimento de Teseu com as Amazonas, a morte de seu filho Hipólito e o suicídio de Fedra, sua esposa, por causa de intrigas de Afrodite, e conclui com sua participação no temerário rapto da jovem Helena de Esparta, que vai trazer a guerra às portas de Atenas. Com seu prestígio abalado pelas tropelias que cometeu, Teseu vai para o exílio, onde o grande herói encontrará uma morte sem a glória do passado.

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Antes de seguirmos com Teseu, vamos nos debruçar sobre o Dédalo, o grande inventor da mitologia grega, consagrado pela construção do labirinto do Minotauro. A ele são atribuídas inúmeras criações, e seu legado como engenheiro, arquiteto e artesão se espalhou do mar Egeu ao Mediterrâneo. O professor Moreno fala de sua expulsão em Atenas, da vida em Creta – onde foi acolhido e depois rejeitado pelo rei Minos –, do mito do filho Ícaro e da sua fuga para Sicília.

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Em Creta, o rei Minos manda Dédalo, grande inventor, construir um labirinto para encerrar o Minotauro. Para alimentar a criatura, de nove em nove anos eram jogados no labirinto sete rapazes e sete moças de Atenas, cumprindo o sinistro tributo imposto por Minos aos atenienses. Dedicado a defender sua cidade, Teseu vai a Creta e, com a ajuda de Ariadne, mata o Minotauro e acaba com essa cobrança cruel. Neste episódio 37, o professor Moreno fala do desafio que era entrar e sair do labirinto, além de tratar dos personagens que rodeiam uma das histórias mais conhecidas da mitologia grega. Assista HOJE, 27/12, 18h: Aula especial A GRÉCIA DE MONTEIRO LOBATO: https://www.youtube.com/watch?v=yJGqeZj_iW0

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Neste episódio, que trata dos amores de Zeus com a princesa Europa, veremos que não é por acaso que o Minotauro é um mito essencialmente cretense. Mestre dos disfarce, Zeus se metamorfoseia num touro alvíssimo para seduzi-la, levando-a, por sobre as ondas, da costa da Fenícia até a ilha de Creta, onde a possui debaixo de uma árvore sagrada. Assim começa a dinastia de Minos, o rei que mandará construir o labirinto onde Teseu vai enfrentar o Minotauro. No final do episódio, o professor Moreno responde a uma apoiadora sobre a língua que gregos e troianos falavam entre si.

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Neste episódio começamos a falar sobre Teseu, o herói de Atenas e um dos fundadores mitológicos da democracia. O professor Moreno narra suas origens e a saga para encontrar o pai, Egeu, rei ateniense. No caminho, Teseu combate personagens sinistros, vestido com a coragem que seu grande ídolo, Hércules, lhe inspira. No final, contamos como surgiu o Minotauro, figura que vai cruzar com Teseu no episódio seguinte.

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Neste episódio, damos uma leve inovada no nosso podcast. O professor Moreno vai a Alexandria, no Egito, para tratar da interessantíssima relação entre Cleópatra e o cônsul romano Marco Antônio, identificados no imaginário popular com Afrodite e Diónisos. Um romance narrado com o ritmo e as cores do Plutarco, o historiador que escreveu uma série de biografias dos mais importantes personagens da Grécia e de Roma, e rematado com um dos poemas mais célebres do incomparável Constantin Cavafys.

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É chegada a hora do adeus ao nosso grande herói. O 35º episódio do Noites Gregas marca o fim da série sobre Hércules, esse personagem intimamente ligado à ideia de uma unidade mitológica na Grécia Antiga. Vamos do seu último trabalho – o resgate do cão Cérbero no Hades – à sua morte e apoteose. No meio, o professor Moreno conta uma aventura que teve entre um trabalho e outro, episódio que não teria tanta importância se não tivesse sido eternizado pelo grande Eurípedes: a história da princesa Alceste, em que Hércules enfrenta diretamente a Morte.

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Neste número especial do Dia da Criança, vamos ver o confronto de Hércules com os dois Cércopes, verdadeiros diabinhos que infernizavam a vida dos viajantes no reino de Ônfale, bem como responder a uma pergunta sobre Atlas feita por dois dos mais jovens ouvintes de nosso podcast. Para concluir, uma apoiadora residente na longínqua Finlândia chama a atenção para a grande incongruência que existe na história de Diónisos.

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Neste episódio, o quarto da nossa série sobre Hércules, nós avançamos um pouco mais na história do virtuoso filho de Alcmena e Zeus. Vamos do quinto trabalho, que são as Estrebarias de Áugias, até o penúltimo, o Jardim das Hespérides. No meio, teremos amazonas, aves com penas de bronze, um touro, um gado, e cavalos criados a carne humana.

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Antes de terminar os trabalhos de Hércules, queremos contar um affair entre o herói e a rainha Ônfale. O Hércules cross-dresser é um mito que mostra a complexidade e sofisticação do personagem, e como ele representa muito mais do que um homem bruto e tosco. Além disso, essa hora do Oráculo tem uma participação inédita de um ouvinte – e que participação! O pequeno Tor, inspirado pelas aventuras do grande herói da Grécia, conta a sua versão do Leão de Nemeia.

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Seguimos com a jornada de Hércules para cumprir os Doze Trabalhos ditados por Euristeu, o rei covarde. Depois de aniquilar o Leão de Nemeia, avançamos para os três trabalhos seguintes: a Hidra de Lerna, a Corça de Cerínia e o Javali de Erimanto. Tudo isso intercalado com pitadas de Monteiro Lobato.

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Nesta edição da Hora do Oráculo nós aproveitamos o encerramento da Olimpíada de Tóquio para falar sobre a origem mitológica do evento na Grécia Antiga. Também respondemos à pergunta de uma apoiadora sobre como eram resolvidos os casos de fraude nos jogos à época; e contamos a história do pai das Olimpíadas da Era Moderna, Pierre de Coubertin, e falamos sobre a origem dos símbolos usados durante o evento.

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Hércules cresceu, e agora passa por uma formação rigorosa para se tornar o maior herói da Grécia. Enquanto seu pai adotivo, Anfitrião, o leva para os maiores tutores das artes e da ciência, Hera segue obstinada em tumultuar a vida do jovem, que é filho de Alcmena com Zeus. Neste episódio, o professor Moreno também explica por que Hércules fará seus doze trabalhos, e narra o primeiro deles: o leão de Nemeia.

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A Hora do Oráculo desta semana traz um mito ligado à vida de Anfitrião, o pai de Hércules. Para livrar a região de Tebas da terrível Raposa Teumésia, um animal monstruoso que dizimava lavradores e rebanhos, Anfitrião pediu emprestado a um amigo, Céfalo, o seu lendário cachorro Lélaps, o único que poderia dar conta desta raposa invencível. Você vai acompanhar as peripécias picantes por meio das quais Céfalo se tornou dono deste prodigioso animal, apregoado como "o cão que nunca perdeu a sua caça". Além disso, o Oráculo também vai responder à pergunta de uma apoiadora que pretende fazer uma tatuagem de Quíron, o centauro sábio, e por isso quer saber como era a aparência dele, a fim de fazer um desenho fiel e reconhecível por todos.

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O Noites Gregas entra numa nova fase. É hora de falar sobre os heróis, esses seres incríveis que ficam entre o divino e o humano. Começamos com Hércules, o maior de todos. Nesta primeira parte, falamos sobre o seu nascimento, fruto de uma relação entre Zeus e Alcmena, uma mortal descendente de outro herói, o Perseu. Por ter sido gerado fora do casamento imperial, o Hércules é fartamente, e quase fatalmente, seguido por Hera. No final, o professor Moreno fala um pouco mais sobre a mãe Alcmena, personagem fascinante que intriga e inspira pensadores e artistas até hoje.

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A Hora do Oráculo desta semana vai descrever a melancólica decadência de Delfos e dos demais santuários, à medida que o Cristianismo se consolidava. Além de uma impressionante historieta colhida em Plutarco, em que vozes no meio da noite lamentavam a morte do deus Pã, símbolo do paganismo, vamos ver também o último oráculo proferido em Delfos, no reinado de Juliano, o Apóstata. Na segunda parte, como brinde especial, Filipe vai finalmente desvendar o mistério das músicas que servem de trilha para este podcast.

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Depois de visitar o Mundo dos Mortos, neste episódio nós vamos conhecer outro lugar chave para a mitologia. Os Oráculos, sítios em que as sacerdotisas emitiam profecias, acabaram se tornando verdadeiros centros de aconselhamento que moviam as decisões do povo grego. Vamos contar a história do mais famoso deles, o Oráculo de Delfos, por onde Apolo falava por intermédio das pitonisas. Ao final, o professor Moreno narra o saboroso caso de Creso, rei da Lídia, que, em uma iminente guerra contra os persas, vai a Delfos tentar descobrir qual o destino do seu império.

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A Hora do Oráculo desta semana vai contar como o grande médico Erasístrato salvou a vida de Antíoco, o jovem e apaixonado filho do rei Seleuco. Além da historieta, o Oráculo responde a uma pergunta assaz pertinente enviada por um ouvinte: sendo os deuses sempre férteis, Zeus e Hera não deveriam ter gerado uma grande prole?

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O mundo dos mortos é um reino sombrio que fica no subsolo da Terra, herdado pelo deus Hades na partilha com seus dois irmãos. Seria uma espécie de inferno, mas bem diferente daquele que a tradição cristã nos ensinou. Vamos ver, neste episódio, como é esse vasto território, com porteiro e cão de guarda, cortado por vários rios e dividido em setores diferentes, por onde as almas se distribuíam para castigo ou recompensa conforme sua vida na Terra. No final contamos a história de Sísifo, o homem que ludibriou os deuses e foi condenado a rolar um rochedo colina acima, na emblemática metáfora do esforço sem sentido.

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Enquanto preparamos o próximo episódio, publicamos hoje um áudio com a fabulosa relação entre Aristóteles e Alexandre, o Grande. Também respondemos à pergunta de uma ouvinte sobre a equivocada relação entre Endimíon e Artêmis, um caso que nunca existiu. A paixão do pastor foi, na verdade, por Selene, a deusa da Lua.

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Apresentados os principais deuses do Olimpo, é hora de falar sobre o Dodecáteon, o grupo das doze divindades nucleares da mitologia. O professor Moreno explica sua forma e função por meio da história da ascensão de Diónisos, deus que, apesar de ser um personagem perturbador da ordem grega, se fez essencial à mesa dos mais poderosos seres mitológicos.

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Em abril, entra no ar a série "A Hora do Oráculo", em que, entre um áudio e outro, contamos historietas que ficam de fora dos episódios, além de responder a perguntas enviadas pelos nossos apoiadores.

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Neste episódio, o professor Moreno fala da outra face de Diónisos – um deus que também é sinistro, misterioso e violento, mas sem perder o fascínio. Para realçar a ambivalência e o mistério por trás de Diónisos, recontamos a tragédia “As Bacantes”, de Eurípedes, quando sua busca por adoração pelos moradores de Tebas sofre a resistência do rei Penteu. Do duelo resulta uma das tragédias gregas mais marcantes.

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Entra em cena o último dos principais deuses do Olimpo: Diónisos, que nasce da coxa de Zeus e passa a juventude reivindicando sua divindade. Neste episódio, o professor Moreno conta as principais histórias antes de sua ascensão ao Panteão, desde a criação do vinho, passando pela luta contra os piratas de Tirreno e pela relação com Ariadne.

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Ares, o deus das batalhas, da destruição e da carnificina não faz uma boa figura nos poucos mitos de que participa. Neste episódio, o prof. Moreno vai mostrar como a mitologia, de forma sutil, estabelece uma crítica a este personagem violento, envolvendo-o em várias situações de que sairá derrotado ou humilhado — mas, ao mesmo tempo e paradoxalmente, une-o a Afrodite, a cobiçada deusa da beleza, numa relação amorosa que terá como fruto uma filha significativamente chamada de Harmonia.

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O deus do mundo dos mortos e a deusa do fogo têm, em comum, o fato de estarem pouco presentes nos mitos. Num olhar atento, contudo, percebe-se que é uma injustiça deixá-los relegados a coadjuvantes. Neste episódio jogamos luz às narrativas sobre os dois deuses, que, apesar de miúdas, mostram suas funções estruturantes na vida, morte e convivência do povo grego.

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Hoje vamos falar de Artêmis, a irmã gêmea de Apolo, dona de um arco tão temido quanto o dele. Tendo obtido de Zeus o direito de se manter virgem para sempre, afastou-se do convívio do Olimpo e das cidades e tornou-se a senhora dos descampados, dos campos desertos e das florestas, protegendo a natureza e os animais silvestres, especialmente os filhotes. Por não se submeter a nenhum poder masculino e por defender a causa dos mais fracos e oprimidos, ela, mais do que qualquer outra deusa, está em sintonia com as jovens de nosso século.

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Apolo, o deus da luz, da música e da medicina, se tornou ao longo do tempo a imagem da razão e da perfeição. Mas neste episódio o professor Moreno mostra que, para além da luz, há alguns mitos que revelam um lado obscuro, mesquinho e cruel do irmão de Artêmis.

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Neste episódio, contamos a história da luta de Deméter, mãe de Perséfone, para encontrar a filha que foi raptada por Hades, o senhor do Mundo dos Mortos. Com uma tenacidade admirável, ela vai impor sua vontade ao próprio Zeus, sobrepujando o poder masculino do Olimpo por sua força ancestral de mãe e de mulher.

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Hermes, o fiel escudeiro de Zeus, é um deus peculiar. Guardião dos caminhos, da comunicação e dos comerciantes, tem uma infância intensa. Neste episódio, o professor Moreno conta os primeiros momentos de Hermes depois de sair da barriga da mãe. Já nasce argumentando, surrupiando e encantando quem cruza o seu caminho.

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Uma das mais belas histórias de amor, o encontro de Eros e Psiquê recria mundo à parte da mitologia. Escrita por Apuleio centenas de anos depois do ocaso da Grécia Antiga, o conto é uma narrativa deliciosa cheia de intempéries e momentos inusitados com deuses – Afrodite, Zeus, Perséfone e outras divindades aparecem cheios de peculiaridades. No final, vence o amor.

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Antes de contarmos a maravilhosa história de Eros e Psiquê, precisamos falar um pouco mais sobre o deus do amor. Nunca citado por Homero, e tendo em Hesíodo um ar mais de entidade que de deus, Eros – que na mitologia romana se transfigurou em Cupido – teve seu perfil desenhado pelos poetas líricos e virou a representação da plena paixão. Era um jovem efebo belíssimo, e com sua flecha de ponta de ouro criou amantes ardentes: Medeia com Jasão, Hades com Perséfone, Ares com Afrodite, e tantos outros.

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No terceiro episódio da série sobre Afrodite, é a vez de falarmos sobre os mortais que se envolveram com a deusa. Anquises, com quem concebe o grande Eneias; Adônis, com quem vive sua maior paixão; e Páris, por meio de Helena, seu alter ego terreno.

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Hefesto, Ares, Hermes e Diónisos caíram nas graças de Afrodite e tiveram acesso ao seu cobiçado leito. Em cada um, a deusa do amor fez nascer paixões pujantes, com filhos e histórias que se converteram em grandes mitos. Neste episódio, o professor Moreno mostra os principais relacionamentos de Afrodite com os deuses do Olimpo.

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Chegou a hora de falar de Afrodite. O episódio 15 do Noites Gregas é o primeiro de uma série sobre a deusa do amor, da beleza e do desejo. O professor Moreno fala das versões sobre o seu nascimento, o ponto de vista dela sobre a relação com Hefesto e suas características mais marcantes.

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