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晨興聖言行動數位廣播PODCAST

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Taiwan Gospel Book Room

進度:
2024年10月04日至06日國際長老及負責弟兄訓練
『活在神國的實際裏』
第四週 國度的操練為著召會的建造
※ 此進度更新以台北市召會共同追求進度為主,相關連結可參考: 台北市召會共同追求進度
3435 - 第四週(週六)【活在神國的實際裏】▶
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  • 3435 - 第四週(週六)【活在神國的實際裏】▶

    ▶ 喪失魂意思是喪失魂的享受,而得著魂意思是有魂的享受。 關於喪失魂,主並沒有說到受苦。…喪失魂表面上是受苦,實際上卻是真正的喜樂。倘若一位姊妹因饒恕她的丈夫而喪失魂,那麼對她和她的家庭就是一件喜樂的事,結局就是建立起正確的家庭生活。召會建造的原則也相同。喪失我們魂的享受是喜樂,因為結果我們看見召會的建造。如果你樂意實際的喪失你的魂,別人就要被你滋養,並藉著你建造起來。這不是受苦,乃是喜樂。(李常受文集一九七八年第一冊,一一○、一一五頁。)

    Fri, 8 Nov 2024
  • 3434 - 第四週(週五)【活在神國的實際裏】▶

    ▶ 釘十字架是羅馬政府用來處死犯人的方法。無疑的,對於犯人,十字架是一種受苦,因為不是他選擇釘十字架;相反的,犯人是被迫釘十字架。但主耶穌的釘十字架完全不同,祂不是被迫忍受釘死的苦,而是祂自己揀選的。…祂乃是心甘情願的,因為祂的十字架是神的旨意。因此,祂的釘十字架是為著完成神的旨意。…換句話說,基督不像犯人被迫去受死。相反的,祂願意被釘死,藉著死,使祂的生命得以釋放出來而產生召會。 當主在十字架上時,忍受了極大的痛苦。但那痛苦不是強加於祂的,乃是祂甘願接受的。在馬太二十六章三十九節主向父禱告說,『不要照我的意思,只要照你的意思。』同時祂也禱告:『願你的旨意成就。』(42。)主是甘願背起十字架,上十字架,而且留在十字架上,直等到神的旨意成就。這是在聖經中第一次題到十字架的意義。(李常受文集一九七八年第一冊,九七至九八頁。)

    Fri, 8 Nov 2024
  • 3433 - 第四週(週四)【活在神國的實際裏】▶

    ▶ 被得罪是一件非常嚴重的事。不要隨便的說,『在召會生活中,我被得罪了。長老和別的帶頭弟兄把我得罪了。』雖然別人可能得罪你,但頭一個受害者卻是你。一面來說,我定罪所有得罪人的事;但另一面我必須說,你沒有理由被得罪。我們若不在自己裏面,就不會被得罪。倘若我運用否認己的鑰匙來關鎖己,我就不可能被得罪。…由於己的門敞開,撒但就出來,我們就被得罪了。 不要以為召會錯了,就不再是召會。比方,當你的小孩犯了錯,他還是你的小孩。不管召會是對是錯,仍是召會。在召會中,雖然你會被某事或某人得罪,但不要為自己找任何藉口,否則這將阻撓召會的建造。(李常受文集一九七八年第一冊,八七至八八頁。)

    Fri, 8 Nov 2024
  • 3432 - 第四週(週三)【活在神國的實際裏】▶

    ▶ 因著己是獨立的,所以己是基督身體建造最大的難處。我們不僅要倚靠神,也要倚靠身體,倚靠弟兄姊妹。每當我們向弟兄姊妹獨立,我們就在己裏,在獨立的魂裏。今天對我們而言,向身體獨立就等於向神獨立。這不是道理上的事,乃是經歷上的事。你若核對你的經歷,就會發現當你向弟兄姊妹獨立時,你覺得你向神也是獨立的。 我們若倚靠身體,也就倚靠主。…你之所以沒有主的同在,是因為你與身體隔絕了,因為你與身體上的肢體沒有正確的關係。你要竭力被建造起來,並與身體有對的關係。你若與身體是對的,並且被建造在身體裏,就必定覺得主的同在。(李常受文集一九六五年第三冊,二六六至二六七頁。)

    Fri, 8 Nov 2024
  • 3431 - 第四週(週二)【活在神國的實際裏】▶

    ▶ 從整個歷史來看,召會…主要是被己破壞。路德馬丁曾說過,雖然他懼怕羅馬教皇,但他更懼怕在他自己心裏更強的教皇,就是己。…己是魂的具體表現,魂是藉著心思發表出來。因此,己、魂、和心思乃是三而一的。這三者的背後乃是撒但,他操縱己,為要破壞召會生活。我們都需要為自己留意這些話。(李常受文集一九七八年第一冊,八六頁。)

    Fri, 8 Nov 2024
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